ثلاجه بكمبريسور (تثليج) كفاءه عاليه وتثليج زي المنزليه وطبعا سعرها غالي وافضل شي اعرفه اسمها (ويكو الطمره) طبعا تشتغل على كهرباء المنزل والسياره وحجمها كبير شوي 2. ثلاجة غاز امونيا للكرفانات وتحتاج انبوبة غاز طبخ يعني بدون كهرباء وهذي نادرة 3. ثلاجة بلتيير (اللي عند ساكو) كفاءه قليله درجة حرارتها (5+) اقل شئ يعني ماتجمد وحجمها صغير وسعرها يتراوح مابين 200 ل 400 وتسحب كهرباء وعمرها قصير 0
أهم لوازم الرحلات والتخييم لقضاء إجازة سعيدة يجب الحصول على بعض اللوازم الضرورية عند التخييم وذلك بسبب البعد عادة عن وسط المدينة ما يجعل توفير بعض الضروريات صعباً جداً، ولذلك يجب تجهيز الضروريات قبل الذهاب إلى المخيم، ومن أهم هذه اللوازم: لوازم المأوى الخيمة: وهي من أهم اللوازم التي يجب توفيرها، والتي يجب ان تكون مناسبة للمكان والأهم من ذلك تجربتها قبل الذهاب إلى المخيم للتأكد من الطريقة الصحيحة لتركيبها، وتفقدها للتأكد من خلوها من أي مشاكل، ويجب إحضار الأدوات اللازمة لبناء الخيمة كالأوتاد والمطرقة والأحبال. أكياس النوم: وهي الأكياس المخصصة للنوم في البرية، والتي تتوفر بالعديد من الأحجام والأنواع، والتي يتم الاختيار من بينها حسب الحاجة. لوازم إعداد الطعام والتي من أهمها الموقد والفحم وأعواد الثقاب والمادة الخاصة بتشعيل الفحم، هذا بالإضافة إلى الأطباق والملاعق ويفضل أن تكون من النوع الذي يستخدم لمرة واحدة، بالإضافة إلى السكاكين والقدور الخاصة بذلك، بالإضافة إلى المناشف والمناديل الورقية وأكياس لتجميع القمامة، وفي حال إحضار زجاجات لها أغطية معدنية أو معلبات يجب إحضار فتاحة علب، ولا يجب نسيان الكراسي والطاولات.
أين الإيمان؟ أين الشيمة والمروءة؟ أين خوف الله من هؤلاء المستهترين بحرمات المسلمين وحقوقهم ومرتفقاتهم؟ ماذا سيكون شعور المسلم إذا سد الطريق في وجهه، أو مُلىء بالأوساخ والوحل، أو ملىء بالأحجار وقطع الزجاج والعلب والكراتين الفارغة، أو عمقت فيه الحفر، أو دنس بالأنجاس والروائح الكريهة؟ وماذا سيكون شعور المسلم إذا أجهده السير في السفر ومسه حر الشمس والسموم فأوى إلى الظل ليستريح فيه، وعندما يصل إليه يجده مليئاً بالقاذورات والروائح الكريهة والمناظر البشعة؟ ماذا سيكون في نفسه من الغضب؟ وماذا سيقول بلسانه في حق من فعل ذلك من الدعاء عليه؟ وهو مستحق لذلك بقبيح فعله وإساءته إلى إخوانه المسلمين. فاتقوا الله يا من تؤذون الناس في طرقاتهم وأمكنة استراحاتهم. كُفوا أذاكم واحترموا حق إخوانكم واتقوا دعوات المظلومين فإنها ليس بينها وبين الله حجاب. بين النبي صلى الله عليه وسلم ان شعب الايمان. ومن أذية المسلمين في طرقاتهم ما يفعله بعض السفهاء من وقوفهم بالسيارات في وسط الشوارع بعضهم إلى بعض يتحدثون ويتمازحون، ويحزون الطريق على المارة ويعرضون الناس للخطر. وهذا منكر ظاهر يجب إنكاره وتأديب من فعله. ومن ذلك ما يفعله بعضهم من ترويع الناس وإزعاجهم بالعبث بالسيارات، كما يسمونه بالتفحيط.
١ أبريل، ٢٠٢٢ / in Blog الشيخ د. محمد فايز عوض / ﷽ الحمدُ لله ربِّ العالمين، وأشهد أنْ لا إلـٰه إلَّا الله وحده لا شريك له، وأشهد أنَّ محمَّدًا عبده ورسوله؛ صلَّى الله وسلَّم عليه وعلى آله وأصحابه أجمعين. اللهم علِّمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علَّمتنا وزدنا علمًا، وأصلح لنا شأننا كله ولا تكلنا إلى أنفسنا طرفة عين.
والصديق الأول أبو بكر رضي الله عنه قيل له إن صاحبك يزعم أنه ذهب إلى بيت المقدس، ثم عرج إلى السماء، ثم رجع إلى بيته قبل أن يبرد فراشه، فقال: لئن كان قاله فقد صدق. فعلق التصديق به على ثبوت الخبر، وهذا دليل على أن الأخبار الغيبية لا تتلقى إلا بخبر يقين من رب العلمين بواسطة الأنبياء والمرسلين. إماطة الأذى عن الطريق... احترام للحياة! - الراي. ولقد خلط المسلمون بين الأمرين؛ فأصبحت العقلية الإسلامية كأنها تهوى الخرافة، وتأنس بالأسطورة، فإذا جاءتها فكرة نيرة، أو خبر صحيح، أو رواية صادقة، وقفت وترددت وأطالت الجدل، وإذا ما لاحت لها الأسطورة أو الخرافة أو القصة المكذوبة طارت بها، وتضلعت منها حتى يتردد فيها بعض الناضجين والمثقفين، وإن كنت لا تعدم ذلك أيضاً في أمم الغرب، وما نبوءات (نوسترأدموس) اليهودي الشهير عنا ببعيد، فقرابة ستين ألف موقع إلكتروني يتحدث عنه وعن نبوءاته، بينما العقلاء هناك بمنأى عن هذا. وإنك لتسأل: أين نور الإسلام من هذا؟! لَعَمرُكَ ما تَدري الضَوارِبُ بالحَصى ولا زاجراتُ الطَيرِ ما اللَهُ صانِعُ وإذا كان التحرز في قبول الأخبار متعيناً فإن طرد هذا المنهج العلمي وإخضاع الإيمان الغيبي له أمر شديد الخطورة، والدين يخشى عليه من نصف متدين، كما أن العلم يخشى عليه من نصف عالم، وربما يكون الدافع لإطلاق المنهج العلمي في كل شيء حتى في الغيبيات هو النقص والضعف أو الانهزامية في حياتنا ومناهجنا وتربيتنا لأنفسنا ولأولادنا، والمفترض أن تكون هناك جرأة في إثبات القطعيات الغيبية، وأنها جزء من حياتنا البشرية، فلا توجد أمة ولا شعب ولا حضارة ولا تاريخ إلا والغيبيات تشكل جزءاً من نسيجها وبنية عقلها.