Blackboard University of Bishah من خلال أحد مواقع المقالتي نتات ، اعتمدت المملكة العربية السعودية مؤخرًا على أساليب ووسائل التعليم عن بعد أو ما يسمى عبر الإنترنت ، حيث يسعى العديد من الطلاب إلى معرفة كل ما يتعلق بالبلاك بورد وكيفية الدخول إليه في الجامعة. بيشة التي اعتمدت بشكل كبير على إدارة العملية التعليمية رفع الدورة. تسجيل الدخول لجامعة البلاك بورد يمكنك تسجيل الدخول إلى Blackboard الخاص بالجامعة باتباع الخطوات التالية: ادخل على الموقع الرسمي من خلال هذا الرابط: ستظهر الصفحة الرئيسية أمامك لإعلامك بأنه سيتم حفظ جميع البيانات للتذكير في وقت لاحق. اضغط على موافق ، وسيطلب منك النظام إدخال مجموعة من بياناتك الخاصة ، مثل: اسم االمستخدم كلمة السر في حالة نسيان كلمة المرور ، انقر فوق خيار "نسيت كلمة المرور" لتطلب منك إدخال مجموعة من البيانات مثل: الاسم الأول اسم العائلة اسم االمستخدم بريد إلكتروني سيتم إرسال معلومات تسجيل دخول جديدة إلى بريدك الإلكتروني. بعد كتابة بياناتك والتحقق من صحتها ، انقر فوق تسجيل الدخول. سيفتح لك الموقع للاستمتاع بجميع خدمات Blackboard. لمعرفة كل شيء عن السبورة في جامعة الملك خالد ، اقرأ المقال التالي: جامعة الملك خالد بلاك بورد أداء الواجب المنزلي خدمات نظام البلاك بورد بجامعة بيشة جامعة بلاك بورد بيشة توفر Blackboard للجامعة مجموعة من الخدمات الفنية والتعليمية التي تخدم طلابها ومدرسيها وتسهل عليهم إدارة العملية التعليمية بنجاح.
مراعاة الفروق الفردية بين المتعلمين حيث يتم تقديم المحتوى بأكثر من طريقة. مواكبة التطورات التكنولوجية الحديثة. عدم التقيد بوقت محدد لدراسة المحتوى. خصوصية الاستخدام حيث تمنح كل طالب القدرة على التعليق والتحدث مع المعلم دون علم الآخرين. توفر الشبكات الاجتماعية مثل Blackboard مكونًا اجتماعيًا وتطور مهارات التفاعل والتعاون أثناء التعلم. التغلب على بعض مشاكل المتعلمين مثل الخجل أو عدم القدرة على التعبير عن أنفسهم. زيادة الثقة بالنفس. مشاكل نظام البلاك بورد جامعة بيشة هناك العديد من المشكلات التي قد تواجه نظام البلاك بورد في معظم الجامعات والمدارس التي عملت على تنفيذه ، ومن أبرز هذه المشكلات ما يلي: انقطاع الخدمة أو انقطاع الشبكة. الحاجة إلى بنية تحتية متطورة ومتكاملة. ليس كل المتعلمين لديهم أجهزة. اختراق خصوصية الموقع أو تسريب بعض بيانات الطالب. قلة المهارات التكنولوجية التي تساعد في التعامل مع السبورة الخاصة بالمدرسين أو الطلاب. الخوف من استخدام التكنولوجيا. وجود بعض القيود المفروضة على النظام من قبل مؤسسيه. تعد جامعة بلاك بورد ببيشة من التقنيات الحديثة المستخدمة داخل الجامعة والتي قدمت العديد من الخدمات التعليمية والإدارية في نفس الوقت.
هذه الخدمات هي كما يلي: الوصول إلى الدورات التعليمية في أي وقت وأي مكان مناسب للمتعلمين. القدرة على خلق بيئة تفاعلية بين المتعلمين والمعلمين. القدرة على إنشاء فصول ومعامل افتراضية تحاكي المعامل التقليدية. القيام بالمهام وتسليمها إلكترونياً. التصحيح الإلكتروني والقدرة على التواصل مع المتعلمين في خصوصية. الاختبارات الإلكترونية وسهولة التنسيب. سهولة الإضافة والحذف والتعديل. القدرة على اجتياز الاختبارات عن بعد وتصحيحها بشكل فوري وموضوعي. يوفر العديد من أدوات الوسائط الاجتماعية مثل البريد الإلكتروني والوسائط المختلفة. تنوع طرق عرض المحتوى النصي والمسموع والمرئي. تبادل الخبرات بين الطلاب والمعلمين. لعرض السبورة الفنية وكيفية تسجيل الدخول ، اقرأ المقال التالي: TVTC Blackboard والرابط الرسمي لتسجيل الدخول بيشة للدعم الفني للبلاك بورد تم تطوير نظام دعم فني جيد لحل جميع المشاكل التي تواجه تطبيق البلاك بورد داخل الجامعة على النحو التالي: انتقل إلى صفحة الدعم من خلال الرابط التالي: بعد ظهور الصفحة الرئيسية للموقع ، يتم تحديد الدعم الفني. اختر نوع الدعم الذي سيتم استخدامه بين دعم المختبر – دعم الأنظمة.
يتم استخدامه من قبل المؤسسات التعليمية المختلفة. توفير اللغة العربية: يمكن للمؤسسات التعليمية المختلفة في جامعة جازان استخدام نظام الجدول العربي عندما يواجهون صعوبة في معالجة اللغة الإنجليزية ، ويمكننا أيضًا استخدام هذا النظام التعليمي باللغة الإنجليزية. لا حاجة لإنشاء حساب: لا يحتاج طلاب الجامعة وأعضاء هيئة التدريس إلى إنشاء حسابات جديدة لاستخدام Blackboard ، ولكن النظام مرتبط بحسابات مستخدم الجامعة. كيفية تسجيل في البلاك بورد بجامعة جازان للطلاب يقتصر القيد في نظام البلاك بورد بجامعة جازان على الآتي: الدخول على نظام البلاك بورد بجامعة جازان " من هنا ". أدخل رقم الجامعة في حقل اسم المستخدم. أدخل رقم الحالة المدنية بدلاً من كلمة المرور. انقر فوق أيقونة تسجيل. رابط تسجيل في جامعة جازان للبلاك بورد الانتقال إلى نظام البلاك بورد الخاص بجامعة جازان عبر الرابط مباشرة لإدخال المعلومات المطلوبة ، ثم تسجيل الدخول والبدء في متابعة عملية التعلم عن بعد. يرغب العديد من الطلاب وأعضاء هيئة التدريس في الحصول على رابط البلاك بورد في جامعة جازان للتسجيل في نظام التعلم الإلكتروني ثم البدء في عقد محاضرات بالفيديو عن بعد أو إضافة مهام واختبارات تقييم للطلاب.
الهمزة في قوله 82- "أفلا يتدبرون" للإنكار، والفاء للعطف على مقدر: أي أيعرضون عن القرآن فلا يتدبرونه، يقال تدبرت الشيء: تفكرت في عاقبته وتأملته، ثم استعمل في كل تأمل، والتدبير: أن يدبر الإنسان أمره كأنه ينظر إلى ما تصير إليه عاقبته، ودلت هذه الآية، وقوله تعالى "أفلا يتدبرون القرآن أم على قلوب أقفالها" على وجوب التدبر للقرآن ليعرف معناه. والمعنى: أنهم لو تدبروه حق تدبره لوجدوه مؤتلفاً غير مختلف، صحيح المعاني، قوي المباني، بالغاً في البلاغة إلى أعلى درجاتها "ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافاً كثيراً" أي: تفاوتاً وتناقضاً، ولا يدخل في هذا اختلاف مقادير الآيات والسور، لأن المراد اختلاف التناقض والتفاوت وعدم المطابقة للواقع، وهذا شأن كلام البشر لا سيما إذا طال وتعرض قائله للإخبار بالغيب، فإنه لا يوجد منه صحيحاً مطابقاً للواقع إلا القليل النادر. 82-قوله تعالى:"أفلا يتدبرون القرآن" يعني: أفلا يتفكرون في القرآن ، والتدبر هو النظر في آخر الأمر ، ودبر كل شيء آخره. "ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافاً كثيراً" ،أي تفاوتاً وتناقضاً كثيراً، قاله ابن عباس، وقيل: لوجدوا فيه أي: في الإخبار عن الغيب بما كان وبما يكون اختلافاً كثيراً، أفلا يتفكرون فيه فيعرفوا- بعدم التناقض فيه وصدق ما يخبر- انه كلام الله تعالى لأن مالا يكون من عند الله لا يخلو عن تناقض واختلاف.
حدثني يونس قال ، أخبرنا ابن وهب قال ، قال ابن زيد: إن القرآن لا يكذب بعضه بعضاً، ولا ينقض بعضه بعضاً، ما جهل الناس من أمر، فإنما هو من تقصير عقولهم وجهالتهم! وقرأ: "ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا". قال: فحق على المؤمن أن يقول: كل من عند الله ، ويؤمن بالمتشابه ، ولا يضرب بعضه ببعض ، وإذا جهل أمراً ولم يعرفه أن يقول: الذي قال الله حق ، ويعرف أن الله تعالى لم يقل قولاً وينقضه ، ينبغي أن يؤمن بحقيقة ما جاء من الله. حدثني يحيى بن أبي طالب قال ، حدثنا يزيد قال ، أخبرنا جويبر، عن الضحاك قوله: "أفلا يتدبرون القرآن" ، قال. "يتدبرون" ، النظر فيه. قوله تعالى: " أفلا يتدبرون القرآن ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا ".
ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه أختلافاً كثيراً لوحة تمثل غاليلو غاليلي الفلكي الشهير يقول الله تعالى في كتابه العزيز { أَفَلا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلافًا كَثِيرًا} [سورة النساء: 82]. سوف نتناول هذه الآية بشيء من التعليق والشرح: ورد في فتح القدير للإمام الشوكاني ما نصه ( تفاوتاً وتناقضاً، ولا يدخل في هذا اختلاف مقادير الآيات، والسور؛ لأن المراد اختلاف التناقض والتفاوت، وعدم المطابقة للواقع، وهذا شأن كلام البشر لا سيما إذا طال، وتعرّض قائله للإخبار بالغيب، فإنه لا يوجد منه صحيحاً مطابقاً للواقع إلا القليل النادر). أما في تفسير الفخر الرازي: ( أي لكان بعضه وارداً على نقيض الآخر، ولتفاوت نسق الكلام في الفصاحة والركاكة). وورد في تفسير البيضاوي ما نصه: ({ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ الله} أي ولو كان من كلام البشر كما تزعم الكفار. { لَوَجَدُواْ فِيهِ اختلافا كَثِيراً} من تناقض المعنى وتفاوت النظم، وكان بعضه فصيحاً وبعضه ركيكاً، وبعضه يصعب معارضته وبعضه يسهل، ومطابقة بعض أخباره المستقبلة للواقع دون بعض، وموافقة العقل لبعض أحكامه دون بعض، على ما دل عليه الاستقراء لنقصان القوة البشرية.
وقال أحمد: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي, حدثنا حماد بن زيد عن أبي عمران الجوني, قال: كتب إلى عبد الله بن رباح يحدث عن عبد الله بن عمرو, قال: هجرت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يوماً, فإنا لجلوس إذ اختلف اثنان في آية, فارتفعت أصواتهما, فقال: "إنما هلكت الأمم قبلكم باختلافهم في الكتاب". ورواه مسلم والنسائي من حديث حماد بن زيد به. وقوله: "وإذا جاءهم أمر من الأمن أو الخوف أذاعوا به" إنكار على من يبادر إلى الأمور قبل تحققها فيخبر بها ويفشيها وينشرها, وقد لا يكون لها صحة.
• جاء الأمر بتدبر القرآن في آيات كثيرة: كقوله تعالى (كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُولُو الْأَلْبَابِ). وقوله تعالى (إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ وَإِذَا تُلِيَتْ عَلَيْهِمْ آيَاتُهُ زَادَتْهُمْ إِيمَاناً وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ). وقال -صلى الله عليه وسلم- (خيركم من تعلم القرآن وعلمه) رواه البخاري. دواء القلوب في خمسة أشياء … ، منها: تدبر القرآن. وقال مالك بن دينار: ما زرع القران في قلوبكم يا أهل القرآن؟ إن القرآن ربيع المؤمن كما أن الغيث ربيع الأرض. • قال ابن القيم: إذا أردت الانتفاع بالقرآن فأجمع قلبك عند تلاوته وسماعه، وألق سمعك، واحضر حضور من يخاطبه به من تكلم به سبحانه منه إليه، فإنه خطاب منه لك على لسان رسوله. … • وقال شيخ الإسلام ابن تيمية: الشيطان يريد بوساوسه أن يشغل القلب عن الانتفاع بالقرآن، لأن قراءة القرآن على الوجه المأمور به تورث القلب الإيمان العظيم وتزيده يقيناً وطمأنينة وشفاء.
لكن بعض هذه المباحث أليق بعلوم الحديث منها بعلوم القرآن؛ إذ لا يترتب على الرفع فيها كبير شيء، بل الناظر المتمرس بأسباب النزول يصعب عليه أن ينسب للنبي صلى الله عليه وسلم منها شيئا لا جزما ولا ظنا، وغاية ما في الأمر أن تكون من علم الصحابي أو فهمه، لا من روايته ونقله. وعموما فإن علماء القرآن يقولون إن معرفة أسباب النزول من الصحابة تتم عبر أسلوبين؛ يقيني، وظني؛ 1- الأسلوب اليقيني: وأشهر طرقه: أن يقول الصحابي: نزلت هذه الآية في كذا. أن يذكر قصة، ثم يردف فاء التعقيب قائلا: "…فنزلت الآية"… 2- الأسلوب الظني: وأشهر طرقه: أن يقول الصحابي أحسب هذه الآية نزلت في كذا. ما أرى هذه الآية إلا نزلت في كذا. أن يذكر سبب النزل دون فاء التعقيب. ويتلخص مما سبق أن أسباب النزول عندهم توقيفية لا تؤخذ إلا بالنقل فلا اجتهاد لأحد فيها. وأن أساليب معرفته هي تصريح الصحابي بالسببية، أو إشارته إليها. هذا مع العلم أن التوقيفي لا بد أن يسند صراحة إلى النبي صلى الله عليه وسلم في بعض أنواعه على الأقل، وهو أمر عزيز في أسباب النزول إن لم نقل بانعدامه. 3- فائدة المعرفة بسبب النزول عد المتأخرون فوائد عدة لأسباب النزول فيها كثير من التداخل، ولا تكاد تتجاوز –إذا ما استثنينا الفائدة التأريخية- الاستئناس للمعنى المفهوم.