ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ تعريف القوة: هي سحب أو دفع يؤثر في جسم ما ، وتؤدي هذه القوة المؤثرة إلى زيادة سرعة الجسم أو إبطائها أو تغير اتجاه حركته. النظام الجسم الذي تؤثر عليه القوى المحيط الخارجي كل ما يحيط بالجسم ويؤثر فيه تنقسم القوى إلى قسمين: 1. قوى المجال: هي القوى التي تؤثر في الأجسام دون أن يكون بينهما تلامس. مثل: قوة الجاذبية الأرضية والقوى المغناطيسية. حل درس الحركة في بعدين فيزياء صف تاسع متقدم - سراج. 2. قوى التلامس: هي القوى التي تؤثر في ( النظام) بسبب ملامسته جسم من المحيط الخارجي. مثل: أن تؤثر بيدك على كتاب الفيزياء. مخطط الجسم الحر: نموذج فيزيائي يمثل القوى المؤثرة في جسم ما. القوة والتسارع: F=ma العلاقة بين القوة والتسارع علاقة طردية كلما زادت القوة المؤثرة على الجسم زاد تسارعه أما العلاقة بين القوة والكتلة علاقة عكسية كلما زادت كتلة الجسم قل تسارع الجسم. جمع القوى: قانون نيوتن الثاني: تسارع جسم يساوي محصلة القوى المؤثرة فيه مقسومة على كتلة الجسم F= a_المحصلة/m قانون نيوتن الأول: يبقى الجسم على حالته من حيث السكون أو الحركة المنتظمة في خط مستقيم ما لم تؤثر فيه قوة محصلة تغير من حالته.
علل حركة المقذوفات في الاتجاه الأفقي تكون بسرعة منتظمة بسبب عدم وجود قوة أفقية تؤثر في الكرة في هذا الاتجاه على عكس الاتجاه الرأسي الذي يتأثر بقوة الجاذبية الأرضية 3. الفصل الخامس | Physics 1. اطلقت دبابة قذيفة افقية من نقطة معينة ، في اللحظة التي سقطت فيها قذيفة ثانية من نفس النقطة نحو الأرض، فاذا كان مستوى الأرض افقيا، أي القذيفتين تصل الأرض أولا ولماذا تصل القذيفتان في نفس اللحظة ، لأن السرعة الابتدائية الرأسية للقذيفتين صفرا 4. علل اذا أطلقت كرة بسرعة افقية من سطح طاولة، واسقطت من سطح الطاولة في نفس اللحظة كرة اخرى سقوطا حرا فإن الكرتين تصطدمان بالارض معا لأن المركبة الأفقية للسرعة غير مرتبطة بالمركبة الرأسية ، وكلا الكرتين بدأت بسرعة رأسية تساوي صفر، وكلاهما تعرض لنفس تسارع الجاذبية الأرضية الحركة الدائرية الحركة الدائرية المنتظمة هي حركة جسم بسرعة منتظمة حول دائرة نصف قطرها ثابت • متجه الموقع والسرعة والتسارع في الحركة الدائرية المنتظمة 1. متجه الموقع عند لحظة معينة هو متجه إزاحة نيله عند نقطة الأصل ورأسه يشير لموقع الجسم عند تلك اللحظة 2- متجه السرعة عند لحظة معينة يكون على شكل مماس لمحيط الدائرة ، ويكون دائما عمودي على متجه الموقع وفي الحركة الدائرية يبقى مقدار متجه السرعة ثابتا، ولكن اتجاهه يتغير 3.
إذا كان الجسم ثقيل الوزن تكون حركته بطيئة إذا كان الجسم خفيف الوزن أصبحت حركته أسرع. ذلك لأن الأجسام ثقيلة الوزن يكون مركزها عند نقطة معينة فيساعد على تقليل قدرة الجسم على الحركة. قوانين القوة والحركة قانون نيوتن الأول الجسم يظل في حالته الساكنة إذا لم تؤثر عليه إحدى القوى الخارجية التي تؤدي إلى تحريك الجسم من مكانه. الجسم يظل في حالة الحركة إذا لم تتدخل قوى خارجية لتؤثر عليه وتؤدي إلى توقفه عن الحركة أو انحراف مساره. قانون نيوتن الثاني يبين الارتباط بين السرعة والقوة فإذا تأثر جسم ذو كتلة معينة بقوة خارجية فإن هذه القوة إلى اكتساب هذا الجسم سرعة محددة. قانون القوة = الكتلة × السرعة. قانون نيوتن الثالث لكل فعل رد فعل يساويه في المقدار ومعاكس له في الاتجاه؛ بحيث إذا تأثر جسم بجسم آخر له قوة محددة واتجاه محدد فإنه يؤثر عليه بنفس القوة ولكن في الاتجاه المعاكس له. حركة الأجسام المقذوفة بزاوية هي الأجسام التي تتحرك في خطوط ومسارات منحنية؛ وأثناء حركة الجسم يحدث تغير الإحداثيات الأفقية والرأسية لموضع الجسم في كل لحظة يتحرك فيها الجسم. ينتج عن حركة الجسم أثناء قذفه مصطلحين هما: _ المدى الأفقي: هو المسافة التي يقطعها الجسم ما بين نقطة بداية القذف و مكان نقطة السقوط.
حديث يأتي على الناس سنوات خداعات. سمات السَّنوات الخدَّاعات. تخوين الأمين وائتمان الخائن. تكذيب الصَّادق وتصديق الكاذب. الرويبضة. المراجع حديث روى أبو هريرة -رضي الله عنه- عن رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- قال: (ستَأتي على الناسِ سُنونٌ خَدَّاعَةٌ يُصَدَّقُ فيها الكاذِبُ ويُكَذَّبُ فيها الصادِقُ ويؤتَمَنُ فيها الخائِنُ ويُخَوَّنُ فيها الأمينُ ويَنطِقُ فيها الرُّوَيبِضَةُ قيل وما الرُّوَيبِضَةُ قال السَّفِيهُ يتكَلَّمُ في أمرِ العامَّةِ) ،[١][٢] وفي الحديث علامةٌ من علامات السَّاعة، وهي انقلاب الموازين. يأتي على الناس سنوات خداعات - أخبار العاجلة. [٣] ويُشير الحديث إلى ما سيحدث قبل قيام السَّاعة من اختلال الموازين التي يُقوَّم بها النَّاس، فيصير الكاذب مصدَّقاً عند النَّاس، ويُكذَّب الصَّادق، ويؤتَمن الخائن، ويخوَّن الأمين، ويصبح القرار والأمر والشُّورى لجهلة القوم دون علمائهم. [٤] يُقصد بالخِداع الذي اتَّصفت به السَّنوات في الحديث النبوي؛ بأنَّها سنواتُ مكرٍ وحيلةٍ، والحقيقة أنَّ هذه الصِّفات تُنسب إلى النَّاس الذين يعيشون في هذه السَّنوات، فليست السَّنوات خدَّاعات بذاتها وإنَّما النَّاس في تلك الفترة الزمنيَّة،[٥] وقد جاءت كلمة خدَّاعات بالتَّشديد لغاية المبالغة، وقال السيوطي إنَّ الخدَّاعات هي السَّنوات كثيرة المطر قليلة النَّبات، وقيل إنَّها قليلة المطر، وذلك أنَّ الريق يخدع حين يجفُّ.
[١٣] يؤدِّي سوء الظَّن في ذلك الزَّمن إلى تكذيب الصَّادقين وأهل الإيمان، وتصديق أهل الكفر، ومثال ذلك تصديق الأعور الدَّجَّال الذي يدَّعي الأُلوهيَّة ويكذِّب على النَّاس بقوله إنَّه يستطيع إحياء الموتى،[١٤] وهذا اختبارٌ يختبر الله -تعالى- به عباده ليمتحن الصَّادق منهم في إيمانه من غيره، وهو من علامات السَّاعة الشَّديدة التي يصبح بها الرَّجل مؤمناً ويُمسي كافراً والعكس. وقد جاء الخبر عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- إلى أُمَّته بالتَّعوُّذ من هذه الفتن، والإكثار من الأعمال الصَّالحة والطَّاعات التي تُساعد على عدم الوقوع فيها، وكان يقول لأصحابه: (تَعَوَّذُوا باللَّهِ مِنَ الفِتَنِ، ما ظَهَرَ منها وَما بَطَنَ). [١٥][١٦] الرويبضة بالتَّصغير اسمٌ يُطلق للتَّحقير والإذلال لمن قلَّ علمه، وهو كما ورد في الحديث؛ السَّفيه الذي يتحدَّث بأمور قومه،[٦]الحقير الخسيس التافه،[١٧][١٨] والذي ترك معالي الأمور وتوجَّه لسفاسفها. [١٩] وورد معنى الرويبضة في حديثٍ آخر عن رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- قال فيه: (وإذا كانَتِ العُراةُ الحُفاةُ رُؤُوسَ النَّاسِ، فَذاكَ مِن أشْراطِها) ،[٢٠][٢١] وفي حديثٍ آخر عرَّف الرويبضة فقال: (الفوَيْسِقُ يتَكَلَّمُ في أمرِ العامَّةِ) ،[٢٢][٢٣] ومن صفات الرويبضة ما يأتي: المرجعي يأتي على الناس سنوات خداعات
تكذيب الصَّادق وتصديق الكاذب يؤدِّي سوء الظَّن في ذلك الزَّمن إلى تكذيب الصَّادقين وأهل الإيمان، وتصديق أهل الكفر، ومثال ذلك تصديق الأعور الدَّجَّال الذي يدَّعي الأُلوهيَّة ويكذِّب على النَّاس بقوله إنَّه يستطيع إحياء الموتى،وهذا اختبارٌ يختبر الله -تعالى- به عباده ليمتحن الصَّادق منهم في إيمانه من غيره، وهو من علامات السَّاعة الشَّديدة التي يصبح بها الرَّجل مؤمناً ويُمسي كافراً والعكس. وقد جاء الخبر عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- إلى أُمَّته بالتَّعوُّذ من هذه الفتن، والإكثار من الأعمال الصَّالحة والطَّاعات التي تُساعد على عدم الوقوع فيها، وكان يقول لأصحابه: (تَعَوَّذُوا باللَّهِ مِنَ الفِتَنِ، ما ظَهَرَ منها وَما بَطَنَ). الرويبضة بالتَّصغير اسمٌ يُطلق للتَّحقير والإذلال لمن قلَّ علمه، وهو كما ورد في الحديث؛ السَّفيه الذي يتحدَّث بأمور قومه،الحقير الخسيس التافه، والذي ترك معالي الأمور وتوجَّه لسفاسفها. وورد معنى الرويبضة في حديثٍ آخر عن رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- قال فيه: (وإذا كانَتِ العُراةُ الحُفاةُ رُؤُوسَ النَّاسِ، فَذاكَ مِن أشْراطِها)، وفي حديثٍ آخر عرَّف الرويبضة فقال: (الفوَيْسِقُ يتَكَلَّمُ في أمرِ العامَّةِ)، ومن صفات الرويبضة ما يأتي: *عدم تمكُّنه من الحديث في أمور العامة طوال الدَّهر، إلَّا أنَّه في هذه السنين يتمكَّن من ذلك.