وحجم المتحف ونوعه يتحدد وفق لمجموعة العرض الخاصة به، وفي العادة يضم المتحف مجموعة أساسية من المعروضات الهامة المختارة في المجال المتخصص به المتحف ويحدث هذا الاختيار بالاستعانة بعلم المتاحف. متاحف معمارية هي المتاحف المخصصة لتعليم الزوار عن الهندسة المعمارية ومجالات متصلة بالمجال، وفي الغالب تشمل أقسام داخل المتحف مثل التصميم الحضري، والصميم الخاص بالمناظر الطبيعية، وكذلك الديكور الداخلي. تحتوي المتاحف المعمارية على قسم خاص بالهندسة، الحفظ التاريخي. ويضاف لهذا أن في بعض الوقت تخصص المتاحف الفنية أو متاحف التاريخ جزءًا من المتحف لعصر ما بعينه للهندسة المعمارية والتصميم. متاحف الآثار تختص المتاحف الأثرية بعرض التحف والآثار الأثرية. المتاحف في المملكة وقطاع السياحة الترفيهي بين الواقع والمأمول | صحيفة المواطن الإلكترونية. ولا يشترط شكل محدد للمتحف الأثري أو مكان معين فقد يقام المتحف مكان الاكتشاف الأثري العديد فالعديد من متاحف الآثار في الهواء الطلق، مثل المنتدى الروماني، وكذلك يوجد متاحف أثرية توضع القطع الأثرية تقوم على جمع القطع الأثرية الموجودة في المواقع الأثرية داخل مباني ذات تصميم فريد ويساعد علم المتاحف في تصميم المتحف وتنسيق القطع المعروضة. وهناك متاحف أثرية غارقة بمعنى أن الآثار تنتمي لعقود وحضارات قديمة غارق ربما أثناء نقلها بالسفن، وشكل أثر من المعارض الغارقة يعرض مواد أثرية بحرية كالسفن الغارقة والمعدات الحربية الغارقة، وهناك أيضاً متاحف نقلت تلك القطع للبر ووضعتها في قاعات خاصة ومعرض السفن الغارقة في جناح لمتحف بحري وحدث تطور لشكل المتحف فأصبح متحف بلا جدران بعرض سلسلة من حطام السفن الموجودة تحت الماء.
كما اقترح أن يكون هناك قسم خاص بالتطوير الإداري الذي حصل في وزارة التعليم، فكما ذكرنا سابقا تأسست اللبنة الأولى من الوزارة في 1926، وكان اسمها «مديرية المعارف»، وأول مدير للمعارف هو الشيخ صالح شطا، الذي عينه الملك المؤسس في المنصب، ثم تطورت المسيرة التعليمية في المملكة بشكل سريع، وتحولت المديرية إلى وزارة المعارف في 1953، وكان أول وزير لها الأمير فهد بن عبدالعزيز، قبل أن يصبح ملكا للبلاد - رحمه الله. ويجب ألا يخلو المتحف كذلك من توثيق تاريخ التعليم النسوي في السعودية، وكيف كانت الدولة هي المساندة تعليم المرأة في بدايته وسط رفض مجتمعي في بعض المناطق، وكيف نجحت الدولة في إقناع المجتمع بأهمية تعليم المرأة من خلال إنشاء الرئاسة العامة لتعليم البنات في 1960، التي لعبت دورا كبيرا في تنوير المجتمع من خلال تعليم المرأة قبل أن تنضم لوزارة المعارف في 2002، قبل أن يتغير اسم الوزارة إلى وزارة التربية والتعليم، ثم إلى وزارة التعليم حاليا. أيضا ينبغي ألا يهمل إبراز مدرسة «دار الحنان»، التي تأسست في 1956 بجدة، وغيرها من المدارس الأهلية للبنات قبل انطلاقة التعليم المجاني للإناث، الممول حكوميا بشكل كلي.
المواطن ـ رقية الأحمد: المتاحف هي ذاكرة الشعوب الحيَّة التي تعمل على ربط الحاضر بالماضي، فهي ذاكرة الأمة وقلبها النابض، ومنبر من منابر نَشْر الوعي الحضاري، والتعليم والثقافة في المجتمع، وتتميز بأنها واجهة حضارية ودليل سياحي للزائرين، إذ إنَّ السعودية تحتوي على أكثر من 206 متاحف، من المتاحف الحكومية والخاصة الثقافية والتعليمية والتراثية. المتاحف الشخصية ثروة وطنية. معوّقات غير متوقّعة للروّاد: وتلعب المتاحف دورًا هامًا في النهضة، عن طريق تنمية القدرات وإظهار المواهب، بالتدريب على كسب المعرفة والمهارات عن طريق الحس والمشاهدة والرؤية، إلا أنَّ روّادها يواجهون بعض العقبات غير المتوقّعة. وأوضحت الدكتورة نورة الشملان، عبر حسابها على موقع "تويتر"، أمس الأربعاء 31 كانون الثاني/يناير الجاري، أنَّ "المتاحف عادة وفِي جميع دول العالم مفتوحة للزوار، إلا أنّني كنت في جدة، وأردت زيارة متحف بيت نصيف، الذي يعكس عراقة جدة فلم يُسمح لي بالدخول إلا بتصريح من الإمارة"، متسائلة: "لماذا هذه البيئة الطاردة للمواطن؟! ". من جانبه، كشف الدكتور منصور المفرج، أنَّ ما حدث مع الدكتورة الشملان، يشابه ما عاصره هو بنفسه، خلال زيارته إلى منطقة عسير، مبيّنًا أنَّ "ثلاثة متاحف لم نستطع زيارتها إلا بعد التنسيق مع الجهات الرسمية، وغالبها متاحف بجهود شخصية".
وبعد هذا الحدث، ونجاح متحف الجامعة العريقة، الذي يعد أول من استخدم مصطلح «متحف» في اللغة الإنجليزية، توالى افتتاح المتاحف للجماهير في أوروبا ثم في العالم. واليوم يقدر عدد الزوار بالملايين لبعض المتاحف مثل «اللوفر» في باريس، الذي يجذب سنويا قرابة 10 ملايين زائر من مختلف الدول، مما يجعل المتاحف مصدر جذب للسياح الذين يسهمون في تحريك توربينات اقتصادات الدول، وتوليد ملايين من الفرص الوظيفية حول العالم، بالإضافة لدورها الأساسي في حفظ التراث الإنساني عبر الأجيال. في السعودية لدينا فرص كبيرة في الاستفادة من إنشاء المزيد من المتاحف الوطنية، لحفظ التراث أولا، وجذب السياح كذلك، سواء من الداخل والخارج، وهي من أهداف الرؤية الوطنية الطموح (2030) التي تسعى للتقليل من الاعتماد على مصادر الطاقة غير المتجددة. ومن أهم المتاحف التي نحتاجها في الفترة الحالية متحف وطني للتعليم، يحفظ الميراث التعليمي، ويبرز إنجازات المملكة العلمية للمواطنين و العالم. وقد حرصت قيادة هذه البلاد المباركة، حتى قبل اكتمال توحيدها وتسميتها «المملكة العربية السعودية» في 1932 على يد المؤسس الملك عبدالعزيز بن عبدالرحمن - رحمه الله - على الاهتمام بتطوير قدرات الإنسان السعودي، وآمنت القيادة السياسية في المملكة بأن التعليم هو الطريق للنهوض بالبلاد التي كانت من أفقر دول العالم في تلك المرحلة.
وبتفعيل تعميم وزارة الشؤون البلدية والقروية بمنح أراض لأصحاب المتاحف الخاصة سيكون أكثر فائدة للوطن، وستكون تلك المتاحف أكثر جمالاً وتصنيفاً وأناقة، وسيكون الزائر والباحث والمهتم أكثر حرصاً على زيارة تلك المتاحف، بل وسوف تكون المدارس أكثر اهتماماً بتسيير رحلات لطلابها، وسيكون للمرشدين السياحيين عمل مستمر طوال العام، وهذا سيخلق حالة انتعاش اقتصادي ودخل للوطن والمواطن. *نقلاً عن صحيفة " اليوم " تنويه: جميع المقالات المنشورة تمثل رأي كتابها فقط.
فروع قبيلة حرب تنقسم قبيلة حرب إلى جزئين رئيسين وهما: الجزء الأول: مسروح وهو يندرج منها عدة تفرعات وهما عوف وبنو على وبنو عمرو وعوف. الجزء الثاني: بنو سالم وتنقسم إلى قسمين مروح، وميمون التي يندرج منها الأحامدة وولد محمد. ولمزيد من التوضيح أنظر لشجرة الأفخاذ لقبيلة حرب كما هي موضحة أمامك: أحلاف قبيلة حرب احتاجت قبيلة حرب إلى أحلاف بجانبها وخاصة بعد أن هاجرت من اليمن إلى نجد والحجاز، فكان لابد لها من تقوية هذه العلاقات من أحلافها بالمصاهرة، أو تبدل المنافع المشتركة. شباب قبيلة حرب تصريحات متبادلة بين. أول ما هاجرت قبيلة حرب من اليمن إلى المملكة العربية السعودية، فلقد استوطنت في سراة (قبائل شبابة) التي تقع في جنوب الطائف حيث كان عددهم قليل جدا في هذه الفترة. كان يتمركز في السراة وقتها قبائل أخرى مثل قبيلة بلحارث، وبنى مالك، وأيضا بنى هلال بن عامر. في ذات الوقت كانت قبيلة هلال بن عامر من أقوى القبائل التي كانت تعيش في المنطقة وفى قمة ازدهارها، فبالتالي قامت قبيلة حرب فور استوطنها بجانبهم إلى إقامة التحالفات معهم كي يزدادوا قوة وبسط نفوذ مثلهم. شبابة هي عبارة عن مجموع تحالفات بين عدة قبائل وتتضمن تلك القبائل ( بنى مال، بنى الحارث، عتيبة، حربا، بليا، جهينة، زهران، وانضمت لهم قبية حرب فيما بعد).
هى.. خيام الشعر وعرائش القش والشجر والمنسف والباطية والكرامية والصاجات والغرابيل. هى الكِبر والدِفية والجعدان الذى يلتف حول أجسادهم القوية الشامخة وهى ذاك البرقع المطرزة خيوطه الحريرية والمزينة بقطع الذهب التى لا تبرز سوى عيون الحور. الحجج والقوانين العرفية.. قبائل البياضية من فخذ البيضان العمري الحربي. للقتل شريعة.. وللنساء وللجروح وللإبل وللقبائل شرائع. تلك الأرض التى أَبى أهلها الانحناء والاستسلام للاستعمار بمختلف ألوانه وأشكاله بدءاً بالتركى مروراً بالإنجليزى وحتى الإسرائيلى. «سين» أى القمر.. هى ببساطة "" سيناء"" تبلغ مساحة شبه جزيرة سيناء حوالي 61ألف كيلو متر مربع بينما عدد سكان سيناء 500ألف تقريباً ويمثل الحضر 40% وسكان البادية 60%. *يرجع أصل قبائل شبه جزير سيناء إلى شبه الجزيرة العربية ولها يرجع النسب ،حيث نزحت معظم قبائل شبه جزيرة سيناء إلى مصر من شبه الجزيرة العربية في فترات متفاوتة ، ولها يرجع نسب قبائل سيناء إلى سيدنا اسماعيل ـ عليه السلام_ أي إلى الشمال بلاد الحجاز. ويلاحظ ان توزيع قبائل سيناء هو استمرار لبطون القبائل وعشائرها عبر الحدود إلى جنوب فلسطين وجنوب الأردن وشمال الحجاز حيث نزحت إلى مصر وانتشرت عبر سيناء إلى غرب قناة السويس ومحافظات مصر خاصة الشرقية والقليوبية وعبر خليج السويس وساحل البحر الأحمر وتنتشر قبائل البادية بسيناء بين شمال ووسط وجنوب سيناء.
كانوا يسكنون قبائل اليمن ولكن قامت فتنة بينهم وبين أحد أقاربهم من أولاد أعمامهم سنة 131 هـ. استقرت قبيلة حرب بعد ذلك في منطقتي الحجاز ونجد بعد ذلك. حدود قبيلة حرب يحد قبيلة حرب من جهة الجنوب وادي مر الظهران. تقع وادي مر الطهران على مقربة من مدينة جدة والقنفذة بحوالي عشرين كيلو. أما من الشمال يحدها ما وراء جبل أحد. يحدها البحر الأحمر من جهة الغرب. الفنون الشعبية لقبيلة حرب تعتبر قبيلة حرب من القبائل التي اشتهرت بكثرة فنونها التي تتقنها كثيرا ومن ضمن تلك الفنون ما يلي: فن الخيبتى وهو عبارة عن فن شعبي قديم تتداخل فيه بعض الآلات الموسيقية مثل الدفوف والسمسمية. شباب قبيلة حرب كلامية و95 مليون. فن الرديح وهو أيضا منى أنواع الفن الموسيقى الذي اشتهرت به القبيلة. العرضة الحربية وهى إحدى الرقصات الحربية تأثرت به كثيرا القبائل التي تعيش في منطقة الحجاز مثل قبيلة حرب. حرابي وهو الفن ذات الإيقاعات الفلكلورية الجميلة التي يحيها شباب القبيلة في تجمعاتهم الدائمة. بدواني لا يختلف كثيرا عن سابقيه ويعتمد في موسيقاه على الدفوف ويتميز بحركات رقص رائعة تعبر عن أصالة القبية وتمسكها بأصولها العربية. زير وهو إحدى الفنون الشعبية الفلكلورية التي تقام في الساحات المفتوحة وهى عبارة عن زير من الفخار أو نصف برميل يغطيه من الأعلى جلدة أبل.
مشاهدة المواضيع 16-02-2009, 04: PM #1 قصة قبيلة زبيد يرجع أصل زبيد في فرع مسروح من قبيلة حرب وهو شيخ من شيوخ حرب (مالك بن رومي العسمي الزبيدي) الذي كان له دور كبير في تاريخ الأشراف في مكة وسلطة المماليك في مصر والشام وله تاريخ مشرف على يد هذا الشيخ الذي طالما حاول الأشراف كسب رضاه بل وصاهروه ودامت مشيخة ابن رومي الزبيدي شيخ حرب حتى سنة 913هـ حيث قتل ابن رومي غدرا بواسطة الأشراف والعثمانيين حيث دس لهم السم في الأكل ثم قطعوا رأس الشيخ ابن رومي وأرسلوه إلى مصر.. واستراح ملك للأشراف الذي كان ابن رومي ندا عنيدا له.. وكان مقره خليص.