في النقد والتقريظ أخطاء دائرة المعارف الإسلامية (3) إبراهيم - علم الدين: عُرِف بابن خليفة، كان حكيمًا رئيس الطب بالديار المصرية والشامية، وهو أول من ركب شراب الورد، ولم يعرف بدمشق قبله، توفي بمصر سنة 708، وبلَغت تركته 300 ألف دينار. إبراهيم - أدهم باشا: درس في أوروبا، ودخل سلك العسكرية، وارتقى إلى رتبة ميرلوا، ثم انتقل إلى المناصب الملكية، وعُيِّن واليًا وناظرًا لأحكام العدلية، فوزيرًا للمعارف التركية (من 1279 - 1281 هجرية)، وهو الوزير الخامس لهذه الوزارة. إبراهيم - درويش باشا: أصله من لوفجه في الروم أيلي: أظهر إقدامًا وشجاعة في عدة وقائع في حرب القريم وبعدها، وأحزر رتبة المشيرية في سنة 1278 هجرية، مكأفاة له على ما أبرزه من البسالة والغَيرة عند مروره بمضيق دوغنه واوستورق في جهة هرسك في السنة المذكورة، لما كان قائد العساكر السلطانية إذ ذاك، ووفق في إصلاح جبل فوزان، ودمَّر استحكامات بادور واشبوزي في جهتي الصرب والجبل الأسود، وكان أميرًا للعسكر في باطوم، وقد ظفر فيها بالعدو ظفرًا عظيمًا. إبراهيم - بن حسن بن شهاب الدين الكوراني الشهرزوري الشهراني الكردي الشافعي الكبير المجتهد (1025 -1101): أتقن الهيئة والهندسة والحساب، وغير ذلك من الفنون، وله مصنفات كثيرة، قيل: إنها تنيف على ثمانين: إتحاف الخلف بتحقيق مذهب السلف، وإتحاف المنيب الأوَّاه بفضل الجهر بذكر الله... إلخ، جاور بمكة ورحل إليه الناس.
دائرة المعارف الإسلامية (بالإنجليزية: Encyclopedia of Islam) موسوعة أكاديمية تعنى بكل ما يتّصل بالحضارة الإسلامية ، سواء من الناحية الدينية أو الثقافية أو العلمية أو الأدبية أو السياسية أو الجغرافية على امتداد العصور، بما في ذلك العصر السابق للإسلام. وقد تم إصدارها على طبعتين، الأولى بين 1913 و 1938، والثانية ما بين 1954 و 2005، ويتم إصدارها من قبل شركة بريل الهولندية. وقد ظهرت هذه الموسوعة بأكثر من لغة، أما بالنسبة للعربية فقد تم تعريب بعض أجزائها وتنقيحها وصدرت في مصر في الستينات وأعيد طبعها بالشارقة عام 1998. وانطلق مشروعان آخران لدائرة المعارف الإسلامية أحدهما بتركيا ويسهر على إصدارها مركز وقف الديانة التركي والثاني بإيران حيث تصدر تحت عنوان دائرة المعارف الإسلامية الكبرى. النسخة الفرنسية من دائرة المعارف الإسلامية........................................................................................................................................................................ الإصدار الأول (EI1) ظهر الإصدار الأول ما بين عامي 1913 و 1938 بنسخ إنجليزية وفرنسية وألمانية ، وعمل عليه عدد من كبار المستشرقين الأوروبيين في ذلك العهد.
وفي عام 1953 تم إصدار نسخة مختصرة للموسوعة ترجمت للعربية والتركية والأوردية. دائرة المعارف الإسلامية التي يصدرها مركز وقف الديانة التركي الإصدار الثاني (EI2) بدأ العمل عليه عام 1954 واستمر حتى عام 2005 ، وتميّز بإضافة عدد كبير من المقالات الجديدة وإعادة كتابة بعض المقالات من الإصدار الأول، كما تميّز أيضاً بمشاركة العديد من الباحثين الأكاديميين ذوي الأصول الشرق-أوسطية أو العربية، مما خفّف من غلبة وجهة النظر الأوروبية على الموسوعة. وفي عام 1999 ظهرت النسخة الإلكترونية على شبكة الإنترنت وعلى أقراص مدمجة. دائرة المعارف الإسلامية الصادرة بالعربية بمصر الإصدار الثالث (EI3) بدأ العمل على الإصدار الثالث عام 2007 ، وتظهر المقالات والمواد الجديدة على شكل ربع-سنوي ضمن صحيفة EI3 الربع-سنوية (EI3 Quarterly) بالإضافة إلى النسخة الإلكترونية. إنتقادات ينتقد البعض دائرة المعارف بأنها تبدو لوهلة من اسمها أنها تعرف بالإسلام إلا أنها على خلاف ذلك تشوه صورة الإسلام أو تظهره بصورة غير صورته الحقيقية وذلك بنظرية أن تلك الموسوعة وضعت من جانب بعض المستشرقين الذين لا يدينون بالإسلام فكيف سيكتبوا عنه حقيقته. لذلك فهم لا ينصحون بأخذ دائرة المعارف الإسلامية كمرجع دينى لأى مسلم، وإنما فقط لطلاب العلم الذين يدرسون عن الاستشراق والمستشرقين.
فيما يلي استعراض لابرز المستشرقين الذين ساهموا في كتابة الإصدار الأول ، مع ملاحظة أن بعض علماء المسلمين يتهمونهم بعدم الحيادية تجاه القضايا الإسلامية: لويس ماسينيون (1883_1962) أكبر مستشرقي فرنسا المتأخرين. جوزيف شخت (1902_1970) مستشرق هولندي من أعضاء المجمع العلمي العربي بدمشق. هنري لامنس اليسوعي (1862_1937) مستشرق بلجيكي المولد فرنسي الجنسية، من علماء الرهبان اليسوعيين. رينولد ألين نيكلس Reynold Nicholson (1868 - 1945) من أكبر مستشرقي إنجلترا المتأخرىن. تخصص في التصوف الإسلامي والفلسفة. [[دافيد صموئيل مرجليوث (1858_1940) وهو ابن حزقيال الإنجليزي البروتستانتي، متعصّب ضد الإسلام، ومن كبار المستشرقين، من أعضاء المجمع العلمي العربي بدمشق. دانكن بلاك ماكدونلد (1943 _) مستشرق أميركي من أشد المتعصبين ضد الإسلام. يصدر في كتاباته عن روح تبشيرية متأصلة. إجناس كولد صيهر (1850_1921) مستشرق مجري موسوعي، عرف بعدائه للإسلام وبخطورة كتاباته عنه. أ. ج. أربري. مستشرق إنجليزي معروف بالتعصب ضد الإسلام والمسلمين، عمل استاذاً بجامعة كمبردج. كارل بروكلمان (1868_1956) مستشرق ألماني يعتبر أحد أبرز المستشرقين في العصر الحديث.
بعض من أهملته ممن اسمه أبرهة: أبرهة - بن صباح الحبشي الصحابي، والدته بنت أبرهة الأشرم صاحب الفيل: كان أبرهة المترجم له من رجال أصحمة نجاشي الحبشة، فوفد على النبي - صلى الله عليه وسلم - هو وسبعة من رفاقه، ودخلوا في الإسلام. ويقول ابن حجر في الإصابة إنه كان بمكة، فأدركه الإسلام، فأسلم. وقد ترجم ابن حجر في الإصابة لأبرهة غير هذا، ونقل عن ابن فتحون أنه أحد الذين وفدوا مع جعفر بن أبي طالب، صحبه اثنين وثلاثين رجلاً من الحبشة، وهم الذين عناهم الله بقوله في سورة القصص: ﴿ الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِهِ هُمْ بِهِ يُؤْمِنُونَ ﴾ [القصص: 52]. أبرهة - ولاَّه طالب الحق مكة، وقد أرسل مروان الحمار جيشًا عليه عبدالملك بن محمد بن عطية، فالتقى مع أبي حمزة مقدم عساكر طالب الحق، فكسره وقتل أبرهة عند بئر ميمونة، وذلك عام 130، فأقبل طالب الحق من اليمن في ثلاثين ألفًا، وخرج إليه عبدالملك بعسكر مروان، فكانت وقعه عظيمة انهزم فيها طالب الحق، ثم التقى العسكران مرتين، فقتل في المرة الأخيرة طالب الحق ونحو ألف حضرمي. بعض ما أهملته الدائرة من البلدان: إب - بكسر الألف بلدة معروفة في اليمن، وهي مركز قضاء يعرف بهذا الاسم أيضًا، وكان القضاء من أعمال لواء تعز، وهو محدود بصنعاء وتعز، وقعطبة وعدين، والحديدة والحجرية، وأراضيه جبلية وافرة المحصول، وفيها تنمو أحسن أنواع القهوة.
وإب التي هي مركز القضاء واقعة على الطريق العام بين صنعا ومخا. آبانا - مرفأ ومركز ناحية في قضاء أستفان من أعمال لواء سبنوب، يعيش أهله من الملاحة والصيد. أبار وأُبير - بالضم والثاني مصغر من أودية الأجرد يصبان في ينبع. أبرق خترب - بحمى ضربة في المدينة المنورة، فيه معدن فضة كثير النيل. أبرق الداث - بالحمى أيضًا، والداث وادٍ عظيم. أبرق العزاف - بين المدينة والربذة على عشرين ميلاً منها، به آبار قديمة غليظة الماء، يقال: إنه سمي بذلك؛ لأنه كان يسمع فيه عزيف الجن في الجاهلية، ويروى أن خريم بن فاتك قال لعمر بن الخطاب: إلا أخبرك ببدء إسلامي، بينا أنا في طلب نَعم لي، ومضى الليل بأبرق العزاف، ناديت بأعلى صوتي: أعوذ بعزيز هذا الوادي من سفهائه، وإذا هاتف يهتف بي: عُذ يا فتى بالله ذي الجلال = والمجد والنعماء والإفضال! ثم ذكر شعراً له فرد الجني عليه، ثم مجيئه إلى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وإسلامه. والأبارق كثيرة، وواحده لغة الموضع المرتفع ذو الحجارة والرمل والطين. بعض ما أهملته الدائرة غير ذلك: أب - بمعنى الوالد، ومع أن الدائرة تكلمت على آب كاسم للماء بالفارسي، وآب حياة، وترجمتها بنبع الخلود، وآب نبع في اللغة أنبار نبع ماء - خزان... إلخ، وآب دار خادم وظيفة إمداد الشرب، وآب كشهر أغسطس، فقد أهملت الكلام على الأب؛ من حيث الحكم الشرعي، وما يترتب عليه من تربية أولاده تربية صالحة، واختيار أُمهاتهم من ذوي السيرة الحسنة، ومن عائلة لا يعير فيها الولد في المستقبل، وما يترتب على الوالد من تعليم أبنائه ما يلزمهم لمعادهم من شؤون دينهم، وما يحتاجون إليه لمعاشهم من صنعة أو غيرها.
رينولد ألين نيكلسون رينولد نيكلسون (1868-1945) من أكبر مستشرقي إنجلترا المتأخرين. تخصص في التصوف الإسلامي والفلسفة. دافيد صموئيل مرجليوث (1858-1940) من كبار المستشرقين، من أعضاء المجمع العلمي العربي بدمشق. دانكن بلاك ماكدونلد (1863-1943) مستشرق أميركي. إجناس كولد صيهر (1850-1921) مستشرق مجري موسوعي، عرف بعدائه للإسلام وبخطورة كتاباته عنه. أ. ج. أربري. مستشرق إنجليزي معروف بالتعصب ضد الإسلام والمسلمين، عمل أستاذاً بجامعة كمبردج. كارل بروكلمان (1868-1956) مستشرق ألماني يعتبر أحد أبرز المستشرقين في العصر الحديث. عالم بتاريخ الأدب العربي. كريستيان سنوك هرجروينيه (1857-1936) مستشرق هولندي ولد في استرهوت وتعلم بليدن وإستراسبورج. جودفروا ديمومبين (1862-1957) مستشرق فرنسي كان أستاذ العربية في مدرسة اللغات الشرقية بباريس. توماس ووكر آرنولد (1864-1930) مستشرق إنجليزي من أهل لندن. رينيه باسيه (1855_1924) مستشرق فرنسي من أعضاء المجمع العلمي العربي. إيفارست ليفي بروفنسال (1894-1955) مستعرب فرنسي الأصل كثير الاشتغال بتصحيح المخطوطات العربية ونشرها، ولد وتعلم في الجزائر. كارل فلهلم سترستين (1866-1953) مستشرق سويدي من العلماء وأحد أعضاء جمعيات علمية كثيرة، منها المجتمع العلمي العربي.
فيما أكد أمين أمانة الطائف، الدكتور أحمد القثامي، أن يوم التأسيس يمثل ذكرى فخر واعتزاز واستذكار لتاريخ عريق وحضارة متجذرة وثقافة راسخة ويعد مناسبة وطنية كبيرة توضح مدى رسوخ وثبات الدولة السعودية منذ تأسيسها، وحدث تاريخي لا بد من تعريف النشء بهذا الإرث العريق والتحديات والصعاب التي مرت بها المملكة إلى أن وصلت لمصاف الدول المتقدمة في كافة الأصعدة، وإبراز الجذور التاريخية الراسخة لهذه الدولة المباركة وقد بلغ وطننا مستويات عليا ورفيعة في شتى الجوانب في ظل حكومته الرشيدة وقيادته الحكيمة، مستندا على إرثه التاريخي العريق وحضارته العظيمة. أما عميد الكلية التقنية بالطائف، خالد الغامدي، فقال إن ذكرى التأسيس تجسد مدى اهتمام وحرص وعناية خادم الحرمين وولي عهده على الاهتمام بالعمق التاريخي لهذه الدولة الشامخة منذ تأسيسها على يد الإمام محمد بن سعود مؤسس الدولة السعودية الأولى. وأضاف أن هذه الذكرى الخالدة تمثل اعتزازا بالوطن وقيادته وتاريخه العريق وحضارته الممتدة لأكثر من 3 قرون وتبين الجذور الراسخة للمملكة وارتباط المواطنين الوثيق بقيادتهم وما تحقق من أمن واستقرار وتنمية وبناء للإنسان حاضرا ومستقبلا وفق رؤية سعودية جعلت المملكة في مصاف دول العالم.
الكلية التقنية في الطائف تسجيل دخول شروط القبول الموحد التقنية التقديم على الكلية التقنية بوابة القبول مواعيد التقديم على الكلية التقنية في الطائف تسجيل دخول خطوات التقديم على الكلية التقنية بوابة القبول رابط بوابة القبول الموحد التقنية. للتقديم على برامج وتداريب الباكالوريس والدبلوم، فقد فتحت المؤسسة العامة للتدريب التقني والمهني في المملكة العربية السعودية بوابة القبول الموحد "قبولي" امام الطلبة والطالبات المعنيين على في التقديم على احد برامج التدريب المتعددة والتي تضم العديد من التخصصات، وفيما يلي سوف نتعرف على إجراءات التسجيل في بوابة القبول الموحد الكليات التقنية 1443. الكلية التقنية في الطائف تسجيل دخول يتم من خلال سماع الإجراءات التالية:. عميد الكلية التقنية بالطائف. يتم الانتقال الى بوابة الكلية التقنية في الطائف من على الرابط الاتي. النقر على ايقونة تسجيل الدخول من خلال ادخال البيانات التالية:. رقم الهاتف او بطاقة الاحوال المدنية او البريد الالكتروني. كلمة المرور الخاصة بالطالب. النقر على ايقونة تسجيل الدخول. يتم التقديم على بوابة كلية التقنية عن طريق بوابة القبول الموحد "قبولي"، لمن اتيحت بهم شروط القبول والتسجيل، وفيما يلي اهم شروط وخطوات التسجيل على الالكلية التقنية بوابة القبول.
كانت هذه تفاصيل خبر 300 عام ما بين التأسيس والرؤية تجسد شموخ وطن لهذا اليوم نرجوا بأن نكون قد وفقنا بإعطائك التفاصيل والمعلومات الكامله ولمتابعة جميع أخبارنا يمكنك الإشتراك في نظام التنبيهات او في احد أنظمتنا المختلفة لتزويدك بكل ما هو جديد. كما تَجْدَرُ الأشاراة بأن الخبر الأصلي قد تم نشرة ومتواجد على مكه وقد قام فريق التحرير في الخليج 365 بالتاكد منه وربما تم التعديل علية وربما قد يكون تم نقله بالكامل اوالاقتباس منه ويمكنك قراءة ومتابعة مستجدادت هذا الخبر من مصدره الاساسي.
شكرا لقرائتكم خبر 300 عام ما بين التأسيس والرؤية تجسد شموخ وطن ونؤكد لكم باننا نسعى دائما لارضائكم والان مع التفاصيل السعودية - بواسطة أيمن الوشواش - أشاد عدد من المسؤولين ورجال الأعمال في الطائف بالإنجازات التي حققتها المملكة على أرض الواقع، والتي وصفوها بـ»المعجزة»، مؤكدين أن المملكة تحدت الصعاب والظروف ونجحت بقيادتها الرشيدة في أن تكون في مصاف دول العالم من حيث التنمية الشاملة في مختلف المجالات. وقالوا لـ»مكة» إن صدور الأمر الكريم بأن يكون 22 فبراير من كل عام يوما لذكرى تأسيس الدولة، المملكة، يعد ذكرى مهمة في الذاكرة الوطنية ويحمل أهمية كبيرة في مسار تأسيسها والذي يعكس حرص واهتمام خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز وولي عهده الأمير محمد بن سلمان على تأكيد العمق التاريخي والجذور الراسخة للدولة منذ تأسيسها قبل أكثر من 300 عام. مسؤولون: استمرار مسيرة الاستقرار والتنمية والبناء الحضاري في البداية قال وكيل محافظة الطائف، ناصر السبيعي إن يوم التأسيس يعكس مدى حرص خادم الحرمين وولي العهد على إبراز الهوية الوطنية لأبناء المملكة بربطهم معرفيا بالعمق التاريخي والحضاري والإرث الثقافي لوطننا الغالي، ويبرز أن وطننا العظيم الذي تأسس منذ أكثر من 3 قرون ليمتد التاريخ العريق وتتواصل مسيرة الاستقرار والتنمية والبناء الحضاري أرضا وإنسانا بقيادة أبنائه الملوك البررة وصولا إلى هذا العهد الزاهر.
بواسطة التحرير 25-11-1431 18:15 اخبارية رفحاء- متابعات أصدر مدير عام شؤون الموظفين بوزارة التربية والتعليم الأستاذ / محسن بن محمد البقمي قرارات بترقية عدد 501 موظف وموظفة جاءت على النحو التالي: قرار ترقية موظفين من المرتبة الأولى إلى الثانية ق... مرحبا انا عندي طفله بتعاني من نقص اوكسجين وطيف توحد وعندها افراط بلحركه ولبنت عدائيه جدا احنا ك والد... يها ما قصرنا معها اخدناها على دكتور اعصاب اسمو حنا خمشته وعطاها دوا وماستفادت وحطناها بمركز خرمه لتأهيل ضلت سنه كامله ومستفادت... قد تكون حفظت عن غيب ان في لبنان جمعيات تدافع، وبقوة، عن حقوق الحيوانات وتدعو للرفق بها، حتى لشعرت انك في اوروبا. فمن نسي حادثة تعذيب الحمار في المتين، ومن نسي جرّ كلب خلف احدى السيارات في الدكوانة... ورقة عمل في الإملاء ( علامات الترقيم) ورقة عمل في همزة الوصل وهمزة القطع ورقة عمل في التدريبات اللغوية ورقة عمل الدرس الخامس عشر ( الجار قبل الدار) الدرس الخامس عشر ( الجار قبل الدار) الدرس الخامس عشر نص الاستماع ( جارك ثم جارك)... مع انطلاق الفصل الدراسي الثاني، الأسبوع الماضي، ظهر خطأ مطبعي بمقرر مادة التوحيد للصف الثاني المتوسط بباب «القسم»، إذ ظهر في المقرر حكمٌ بالجواز فيما الصحيح أنه محرم.