فقال: فمن هذا الغلام؟ فقالوا: من بني عبد المطلب ، قال: فقبل رأسي ، ثم قال لي: يا بني ، إنه جعل لهم التسبيح ، كما جعل لكم النفس ، أليس تتكلم وأنت تتنفس وتمشي وأنت تتنفس؟. ﴿ تفسير القرطبي ﴾ يسبحون الليل والنهار أي يصلون ويذكرون الله وينزهونه دائما. لا يفترون أي لا يضعفون ولا يسأمون ، يلهمون التسبيح والتقديس كما يلهمون النفس. قال عبد الله بن الحارث سألت كعبا فقلت: أما لهم شغل عن التسبيح ؟ أما يشغلهم عنه شيء ؟ فقال: من هذا ؟ فقلت: من بني عبد المطلب ؛ فضمني إليه وقال: يا ابن أخي هل يشغلك شيء عن النفس ؟! إن التسبيح لهم بمنزلة النفس. وقد استدل بهذه الآية من قال: إن الملائكة أفضل من بني آدم. الباحث القرآني. وقد تقدم والحمد لله. ﴿ تفسير الطبري ﴾ يقول تعالى ذكره: يسبح هؤلاء الذين عنده من ملائكة ربهم الليل والنهار لا يفترون من تسبيحهم إياه. كما حدثني يعقوب، قال: ثنا ابن عُلَية، قال: أخبرنا حميد، عن إسحاق بن عبد الله بن الحارث، عن أبيه أن ابن عباس سأل كعبا عن قوله: ( يُسَبِّحُونَ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ لا يَفْتُرُونَ) و ( يسبحون الليل والنهار لا يسأمون) (2) فقال: هل يئودك طرفك؟ هل يَئُودك نَفَسُك؟ قال: لا قال: فإنهم ألهموا التسبيح كما ألهمتم الطَّرْف والنَّفَس.
حدثنا القاسم، قال: ثنا الحسين، قال: ثني أبو معاوية، عن أبي إسحاق الشيباني، عن حسان بن مخارق، عن عبد الله بن الحارث، قال: قلت: لكعب الأحبار ( يُسَبِّحُونَ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ لا يَفْتُرُونَ) أما يشغلهم رسالة أو عمل؟ قال: يا بن أخي إنهم جُعل لهم التسبيح، كما جُعل لكم النفس، ألست تأكل وتشرب وتقوم وتقعد وتجيء وتذهب وأنت تنفَّس؟ قلت: بلى قال: فكذلك جُعل لهم التسبيح. حدثنا ابن بشار، قال: ثنا عبد الرحمن وأبو داود، قالا ثنا عمران القطان، عن قتادة، عن سالم بن أبي الجعد، عن معدان بن أبي طلحة، عن عمرو البكالي، عن عبد الله بن عمر، قال: إن الله خلق عشرة أجزاء، فجعل تسعة أجزاء الملائكة ، وجزءا سائر الخلق، وجزأ الملائكة عشرة أجزاء، فجعل تسعة أجزاء يسبحون الليل والنهار لا يفترون، وجزءا لرسالته، وجزأ الخلق عشرة أجزاء، فجعل تسعة أجزاء الجنّ، وجزءا سائر بني آدم، وجزأ بني آدم عشرة أجزاء، فحمل يأجوج ومأجوج تسعة أجزاء وجزءا سائر بني آدم. حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قَتادة، قوله ( يُسَبِّحُونَ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ لا يَفْتُرُونَ) يقول: الملائكة الذين هم عند الرحمن لا يستكبرون عن عبادته، ولا يسأمون فيها.
يُسَبِّحُونَ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ لَا يَفْتُرُونَ (20) يقول تعالى ذكره: يسبح هؤلاء الذين عنده من ملائكة ربهم الليل والنهار لا يفترون من تسبيحهم إياه. كما حدثني يعقوب، قال: ثنا ابن عُلَية، قال: أخبرنا حميد، عن إسحاق بن عبد الله بن الحارث، عن أبيه أن ابن عباس سأل كعبا عن قوله: ( يُسَبِّحُونَ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ لا يَفْتُرُونَ) و ( يسبحون الليل والنهار لا يسأمون) (2) فقال: هل يئودك طرفك؟ هل يَئُودك نَفَسُك؟ قال: لا قال: فإنهم ألهموا التسبيح كما ألهمتم الطَّرْف والنَّفَس. إمام المسجد الحرام: الذنوب والمعاصي تقسي القلب وتصرف صاحبها عن أبواب الخير - قناة صدى البلد. حدثنا القاسم، قال: ثنا الحسين، قال: ثني أبو معاوية، عن أبي إسحاق الشيباني، عن حسان بن مخارق، عن عبد الله بن الحارث، قال: قلت: لكعب الأحبار ( يُسَبِّحُونَ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ لا يَفْتُرُونَ) أما يشغلهم رسالة أو عمل؟ قال: يا بن أخي إنهم جُعل لهم التسبيح، كما جُعل لكم النفس، ألست تأكل وتشرب وتقوم وتقعد وتجيء وتذهب وأنت تنفَّس؟ قلت: بلى قال: فكذلك جُعل لهم التسبيح. حدثنا ابن بشار، قال: ثنا عبد الرحمن وأبو داود، قالا ثنا عمران القطان، عن قتادة، عن سالم بن أبي الجعد، عن معدان بن أبي طلحة، عن عمرو البكالي، عن عبد الله بن عمر، قال: إن الله خلق عشرة أجزاء، فجعل تسعة أجزاء الملائكة ، وجزءا سائر الخلق، وجزأ الملائكة عشرة أجزاء، فجعل تسعة أجزاء يسبحون الليل والنهار لا يفترون، وجزءا لرسالته، وجزأ الخلق عشرة أجزاء، فجعل تسعة أجزاء الجنّ، وجزءا سائر بني آدم، وجزأ بني آدم عشرة أجزاء، فحمل يأجوج ومأجوج تسعة أجزاء وجزءا سائر بني آدم.
حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قَتادة، قوله ( يُسَبِّحُونَ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ لا يَفْتُرُونَ) يقول: الملائكة الذين هم عند الرحمن لا يستكبرون عن عبادته، ولا يسأمون فيها. وذُكر لنا أن نبيّ الله صلى الله عليه وسلم بينما هو جالس مع أصحابه، إذ قال: " تَسْمَعُونَ ما أسْمَعُ؟ قالوا: ما نسمع من شيء يا نبيّ الله، قال: إنّي لأسْمَعُ أطِيطَ السَّماءِ، وما تُلامُ أنْ تَئِطَّ ولَيْسَ فِيها مَوْضِعُ رَاحَةٍ إلا وفِيهِ مَلَكٌ ساجِدٌ أوْ قائمٌ". ------------------------ الهوامش: (2) التلاوة " يسبحون له بالليل والنهار وهم ".. إلخ.
وذُكر لنا أن نبيّ الله صلى الله عليه وسلم بينما هو جالس مع أصحابه، إذ قال: " تَسْمَعُونَ ما أسْمَعُ؟ قالوا: ما نسمع من شيء يا نبيّ الله، قال: إنّي لأسْمَعُ أطِيطَ السَّماءِ، وما تُلامُ أنْ تَئِطَّ ولَيْسَ فِيها مَوْضِعُ رَاحَةٍ إلا وفِيهِ مَلَكٌ ساجِدٌ أوْ قائمٌ". ------------------------الهوامش:(2) التلاوة " يسبحون له بالليل والنهار وهم ".. إلخ.
فمن أراد أن يتقبّل الله له عمله، فعليه أن يكون من المخبتين للّه تعالى، فإن شاتمه أحد أو سابه فعليه أن يترفع عنه، فإن أجابه فلا يزيد بقوله: (إِنِّى امْرُؤٌ صَائِمٌ) «رواه البخاري»، وقال صلى الله عليه وسلم: (الصِّيَامُ جُنَّةٌ إِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ صَائِماً فَلَا يَرْفُثْ، وَلَا يَجْهَلْ، فَإِنْ امْرُؤٌ قَاتَلَهُ، أَوْ شَاتَمَهُ، فَلْيَقُلْ: إِنِّي صَائِمٌ، إِنِّي صَائِمٌ). ذلك خيرٌ له من أن يلغ في دم أخيه، وقد مرَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم على حجام وبين يديه شخص وقد كانا صائمين فيما يبدو للناس، فرآهما النبي صلى الله عليه وسلم وهما يغتابان ثالثاً فقال: (أَفْطَرَ الحَاجِمُ وَالمَحْجُومُ) «رواه البخاري»، وذكره البيهقي في معرفة السنن والآثار، أي أنه وإن سقط عنهما فرض الصيام ولكن عملهما غير متقبل عند الله تعالى لخوضهما في محارم الله وأعراض الناس، وأذية المسلمين. ومن أخلاق الصائم أن يكون قلبه بعد الإفطار معلّقاً مضطرباً بين الخوف والرجاء؛ إذ ليس يدري أيقبل صومه فهو من المقرّبين أو يرد عليه فهو من الممقوتين؟ وقد قيل للأحنف بن قيس: أنه قيل له إنك شيخ كبير وإن الصيام يضعفك فقال: إني أعدّه لسفر طويل والصبر على طاعة الله سبحانه أهون من الصبر على عذابه.
تكريم جمعية رفاق بجائزة بصمة فرع (أداء) لعام 2021 الخميس، 07 ابريل 2022 حصول جمعية رفاق على شهــادة ودرع معيار المنظمة الموثوقة الاربعاء، 06 ابريل 2022 سمو أمير حائل يستقبل الجمعية الخيريه رفاق منطقه حائل بالمنطقة الثلاثاء، 24 اغسطس 2021 حصلت جمعية رفاق على اعتماد المعيار الوطني للتطوع ( إدامة) الثلاثاء، 24 اغسطس 2021 خبر حصول جمعية رفاق لرعاية الأيتام على شهادة الايزو ISO 9001:2015 الاثنين، 23 اغسطس 2021
تابعونا على شبكات التواصل: الأهداف حوكمة أعمال الجمعية ودعمها بأنظمة الكترونية. العمل على تحقيق السلامة والاستدامة المالية. الاسهام في خلق بيئة عمل آمنة وجاذبة. تدريب الفرد والاسرة على المهن والحرف اليدوية. طرح احدث برامج التدريب في المجالات الاجتماعية والتجارية ومتطلبات سوق العمل. دعم وتمويل و رعاية المشاريع متناهية الصغر ومشاريع الأسر المنتجة و الناشئة والاسهام في تسويق منتجاتها. طلب تسجيل كمستفيد | الجمعية الخيرية لرعاية المعاقين بحائل(هدكا). زيادة مساهمة الأسر المنتجة في الاقتصاد. زيادة مشاركة المرأة في سوق العمل. التشاركية في تقديم برامج هادفة لتحسين الوضع معيشي والمستوى الصحي والاقتصادي والاجتماعي للفرد والاسرة. تقديم عدد من المنتجات التربوية والتعليمية والاجتماعية لطفل مادون سن التعليم العام. الاسهام في خلق مبادرات حضرية وتنموية لتعزيز الوطنية لدى الفئات المستهدفة. تعزيز ثقافة المحافظة على الممتلكات والبنية التحتية.
حيث أبرمت الجمعية اتفاقية تمويل ورعاية المشاريع متناهية الصغر مع الشريك الاستراتيجي (بنك التنمية الاجتماعية) لتقديم الخدمات المالية وغير مالية للفئات الراغبة والقادرة على ممارسة العمل الحر
الرؤية الرسالة الأهداف القيم التميز في تقديم خدمات صحية تلبي احتياجات المستفيدين. تقديم برامج وخدمات صحية مجتمعية بكوادر مؤهلة للمساهمة في تخفيف معاناة المرضى وتحسين الوعي الصحي ورفع المشاركة التطوعية. 1. تقديم منظومة برامج وخدمات صحية تحقق أثر اجتماعي نوعي. 2. إقامة شراكات استراتيجية متكاملة مع الأطراف ذات العلاقة. 3. تهيئة بيئة مؤسسية وتقنية داعمة لأعمال الجمعية. 4. تأهيل كفاءات متخصصة وكوادر تطوعية فاعلة. 5. إيجاد موارد مالية متنامية ومستدامة. الاتقان في الأداء. الأخبار و التقارير الإعلامية | الجمعية الخيرية لرعاية المعاقين بحائل(هدكا). 2. التعاون والتكامل مع كافة الأطراف ذات العلاقة. 3. المبادرة نحو العطاء. 4. العدالة والمرونة في تلبية احتياجات المستفيدين. 5. المحافظة على خصوصية المستفيدين. عدد سنوات الخدمة المستفيدين (2020) ساعات التطوع (2020) عدد البرامج تواصل معنا حائل، حي السلام شارع قرطبة. الهاتف: 0165580858 الجوال: 0508725553 مواعيد العمل: 8 صباحاً - 3 مساءً - من يوم الأحد إلى الخميس
الرؤية شركاء المجتمع في تقديم الأعمال المستدامة في البرّ والتنمية. الرسالة تقديم برامج اجتماعية وتنموية مستدامة في بيئة مؤسسية بأساليب إبداعية وشراكات مجتمعية للمساهمة في تخفيض الفقر وتمكين المستفيد. القيم نعمل بمسؤولية تجاه المستفيدين والمجتمع. نمارس أعمالنا بتعاون فعال بين كوادرنا البشرية. نحفظ كرامة المستفيد وخصوصيته. نلتزم بالمصداقية مع كافة شركائنا. [ رقم تلفون و لوكيشن ] الجمعية الخيرية بالغزالة حائل .. الحايط- حائل - المملكه العربية السعودية. نحقق الإتقان في أعمالنا المؤسسية. الأهداف الإستراتيجية تلبية احتياجات المستفيدين وتمكينهم من خلال برامج اجتماعية وتنموية مستدامة. بناء شراكات إستراتيجية متكاملة مع الجهات المجتمعية ذات العلاقة. تطوير مبادرات تسويقية وإعلامية تبرز الصورة الذهنية الإيجابية للجمعية. تطوير بيئة فاعلة للعمل المؤسسي والتقنى المتميز. استقطاب الكفاءات البشرية والكوادر التطوعية وتطويرها. تنمية الموارد المالية وتعزيز الأصول الاستثمارية للجمعية. الخارطة الاستراتيجية