تداول ناشطون بموقع التواصل تويتر مقطعا مصورا لاقى تفاعلا واسعا، حيث حوى خطابا نادرا للرئيس اليمني الراحل علي عبدالله صالح يهاجم فيه الملك السعودي فهد بن عبدالعزيز ورئيس الإمارات حينها الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان. وأظهر المقطع الذي نشره أيضا على صفحته العميد السابق بالمخابرات القطرية شاهين السليطي، صالح وهو يخطب بجنوده في القوات المسلحة بعد انتصار الجيش اليمني عام 1994 على الانفصاليين. تويتر شاهين السليطي. شاهين السليطي @shaheensulaiti خطاب للرئيس اليمني السابق المرحوم علي عبدالله صالح بعد انتصار الجيش اليمني عام 1994 على عصابة الانفصال والتآمر المدعومة من السعودية والشيخ المجنون زايد كما يقول … علينا ان نتعلم من الدروس ونوصي ابنائنا أن لا يأمنوا لهذه الدول مهما تغيرت فيه القيادات لانها دول شر على مر التاريخ وأكد أن الجيش اليمني انتصر على عصابات الانفصال التآمرية المدعومة من السعودية والإمارات. وقال مخاطبا الجنود ما نصه:"أنتم قهرتم وانتصرتم على فهد ونظام فهد ـ يقصد الملك فهد بن عبدالعزيز ـ والشيخ المجنون زايد ـ الشيخ زايد بن سلطان رئيس الإمارات الراحل ـ" وقال التحالف السعودي الإماراتي، السبت، إن وحدات المجلس الانتقالي الجنوبي وقوات الحزام الأمني بدأت الانسحاب والعودة إلى مواقعها السابقة في عدن استجابة لدعوته، وسط تأكيد مسؤول حكومي يمني أن تمرير الانقلاب في عدن يسقط مشروعية مواجهة انقلاب الحوثيين.
قطر تريد المصالحه من أجل تنظيم كاس العالم اذا استمرت المقاطعه الفيفا راح يسحب البطوله منها لعدم مقدرتها علئ استضافه ملايين البشر …. — محمد بن عبدالله بن حاجب (@mo7mmed84) December 8, 2020 بدوره، سخر شاهين السليطي من خالد الزعتر والإعلامي الرياضي، موجهاً لها رداً مؤلماً قال فيه وفق ما رصدته "وطن": " أحمر من كِدا مافيش.. شكراً منصور النقيدان". أحمر من كِدا مافيش.. The Saudi Reality - الواقع السعودي - أحكام سابقة للقضاء السعودي: لا عفو عن الجناة في "قتل الغيلة" فكيف تم العفو عن قتلة خاشقجي؟؟. شكراً منصور النقيدان — شاهين السليطي (@shaheensulaiti) December 8, 2020 ومن المرجح أن تتم المصالحة الخليجية قريباً خلال القمة الخليجية المقبلة المرجح أن تكون في البحرين، وذلك وفق ما أعلنت مصادر كويتية لصحيفة "الرأي"، فيما لم يصدر أي إعلان رسمي بشأن إتمام المصالحة. وبدأت الأزمة عندما قطعت السعودية والإمارات والبحرين ومصر العلاقات مع دولة قطر، في يونيو 2017، ثم فرضت عليها إغلاقاً برياً وبحرياً وجوياً؛ بزعم دعمها للإرهاب، لكن الدوحة نفت هذه المزاعم جملة وتفصيلاً، واعتبرتها محاولة للتأثير على قرارها المستقل والانتقاص من سيادتها، ورفضت أي حل للأزمة بشروط مسبقة. تابعوا قناتنا على يوتيوب لمشاهدة كل جديد.. أضغط هنا وفعل زر الاشتراك
إساءات ممنهجة ومن التهديدات إلى الإساءات التي لم تخل تغريدات القطريين منها. وفي هذا السياق، قال الفنان القطري سعد بورشيد: "حوار قطرية.. وأخيراً سنحتفل جميعاً باسترجاع هذه الجزيرة الغالية علينا في القادم من الأيام رضي من رضي وأبى من أبى". ثم أكمل تغريدته بتوجيه تهديدات وإساءات للبحرين. وعلى درب الإساءات أيضا، مضت الإعلامية القطرية إلهام بدر خلال مشاركتها في الهاشتاق نفسه. استنكار بحريني في المقابل، استنكر مغردون بحرينيون التهديدات والإساءات القطرية، مؤكدين سيادة بلادهم علي الجزيرة بحكم محكمة العدل الدولية. وفي هذا الصدد، قال حساب باسم حسن بن عبدالرحمن، إن "حوار بحرينية.. قرار نهائي لا رجعة فيه من المحكمة بأن أغلب جزر أرخبيل حوار للبحرين وعلى رأسها جزيرة حوار الأكبر حجماً". من جانبها، قالت المغردة خُلُوْدْ سَلْمَانْ: "حوار قطرية هاشتاق لذباب قطري، أقصى ما نقول عنه.. إلا الحماقة أعيت من يداويها". الشرس شاهين السليطي يجلد عيال زايد: هذا ما كان ينوي فعله الكلب ابن الكلب في قطر | وطن الدبور. وأرفقت تغريدتها بفيديو قالت إنه يسرد عملية تزوير الوثائق التاريخية لقطر في محكمة العدل الدولية. حكم تاريخي حسمت محكمة العدل الدولية بلاهاي في مارس/آذار 2001 قضية الخلاف الحدودي بين قطر والبحرين بإصدار حكم نهائي قضى بسيادة المنامة على جزر حوار ومنطقة جرادة وسيادة الدوحة على جزر الزبارة وجنان وفشت الديبل.
أثنى الله على المصلين بالليل فقال « تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ المَضَاجِعِ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ خَوْفًا وَطَمَعًا» الآية 16 من سورة السجدة. حث الله تعالى عليها في كثير من الآيات فقال تعالى (وَمِنَ اللَّيْلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ نَافِلَةً لَكَ) الآية 79 من سورة الإسراء، وفي آية أخرى قال (وَمِنَ اللَّيْلِ فَاسْجُدْ لَهُ وَسَبِّحْهُ لَيْلًا طَوِيلًا) الآية 26 من سورة الإنسان.
وقوله ( وسبحه) جملة معطوفة على جملة ( من الليل فاسجد له) فتعين أن التسبيح التنفل. والتسبيح: التنزيه بالقول وبالاعتقاد ، ويشمل الصلوات والأقوال الطيبة والتدبر في دلائل صفات الله وكمالاته ، وغلب إطلاق مادة التسبيح على الصلاة النافلة ، وقال تعالى ( وسبح بحمد ربك حين تقوم) ، أي من الليل. مع القرآن الكريم: ﴿لِئَلاَّ يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَى اللَّهِ حُجَّةٌ بَعْدَ الرُّسُلِ﴾2 – مجلة الوعي. وعن عبد الملك بن حبيب: " وسبحه " هنا صلاة التطوع في الليل ، وقوله " طويلا " صفة " ليلا " وحيث وصف الليل بالطول بعد الأمر بالتسبيح فيه ، علم أن ليلا أريد به أزمان الليل لأنه مجموع الوقت المقابل للنهار ، لأنه لو أريد ذلك المقدار كله لم يكن في وصفه بالطول جدوى ، فتعين أن وصف الطول تقييد للأمر بالتسبيح ، أي سبحه أكثر الليل ، فهو في معنى قوله تعالى ( قم الليل إلا قليلا) إلى ( أو زد عليه) أو يتنازعه كل من ( اسجد) وسبحه. وانتصب ( ليلا) على الظرفية لـ ( سبحه). وعن ابن عباس وابن زيد: أن هاتين الآيتين إشارة إلى الصلوات الخمس وأوقاتها بناء على أن الأصيل يطلق على وقت الظهر فيكون قوله وسبحه إشارة إلى قيام الليل. وهذه الآية جاءت على وفق قوله تعالى ( ولقد نعلم أنك يضيق صدرك بما يقولون فسبح بحمد ربك وكن من الساجدين) وقوله تعالى ( واذكر اسم ربك وتبتل إليه تبتيلا رب المشرق والمغرب لا إله إلا هو فاتخذه وكيلا واصبر على ما يقولون).
🥇 | سِعْر رَمزِي + جَوَائِز لِلمَرَاتِب الأُولَى. 🔥 عرض خاص لتلاميذ السنة التاسعة أساسي 🔥 مع تسجيلات الحصص📺 🎫 الثمن: SS 💳 Acheter 6P-Concours #مُنَاظَرَةٌ_تَجْرِيبِيَّةٌ اِسْتعْدادًا لمناظرة #السّيزْيام 🎓 📝 | إخْتبارات كتابيَّة، تَلِيهَا حِصص مُبَاشرَة لِلْإصْلاح 📺.
تحدث إمام وخطيب المسجد النبوي الشيخ عبدالباري بن عواض الثبيتي في خطبة (الجمعة) عن أثر السجود لله تعالى على النفس وطمأنينة القلب ولذة العبادة والخضوع للواحد القهّار. وبيّن فضيلته في خطبة الجمعة أن السجود أشرف حالات العبد, فيه متعة الخضوع للعزيز الكريم, وجمال الإذعان للرحمن الرحيم, وهي لحظات كرم وبركة لا حدود لها, في السجود لذة لا توصف, وانشراح لا يحيط به قلم, ينقل المسلم من قطعة ضيقة على الأرض إلى ارتفاع في فساحة السماء, ولذلك وصفت عائشة رضي الله عنها في الصحيح قيام النبي صلى الله عليه وسلم, فقالت:(يسجد السجدة من ذلك قدر ما يقرأ أحدكم خمسين آية قبل أن يرفع رأسه) رواه البخاري. وقال الشيخ عبدالباري الثبيتي: السجود يضفي على وجه صاحبه نور الإيمان, وعلى قلبه تباشير الاطمئنان, ويكسب فيه سكينة, ويكسوه جلال الوقار, قال الله تعالى: " مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِم مِّنْ أَثَرِ السُّجُودِ ". القران الكريم |إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ تَنْزِيلًا. وبيّن إمام وخطيب المسجد النبوي أن السجود تتجلى فيه علامات التصديق والإيمان, وتبرز أمارات اليقين والتسليم, فعن علي بن أبي طالب رضي الله عنه أنه كان من دعائه صلى الله عليه وسلم في سجوده:( اللهم لك سجدت وبك آمنت ولك أسلمت سجد وجهي للذي خلقه وصوّره وشقّ سمعه وبصره تبارك الله أحسن الخالقين).
تحدّث إمام وخطيب المسجد النبوي الشيخ عبدالباري بن عواض الثبيتي، عن أثر السجود لله تعالى على النفس وطمأنينة القلب ولذة العبادة والخضوع للواحد القهار. ” وَمِنَ اللَّيْلِ فَاسْجُدْ لَهُ وَسَبِّحْهُ لَيْلًا طَوِيلًا “🤎 – توحشتك برشا. وقال في خطبة الجمعة: السجود أشرفُ حالات العبد، فيه متعة الخضوع للعزيز الكريم، وجمال الإذعان للرحمن الرحيم، وهي لحظات كرم وبركة لا حدود لها، في السجود لذة لا توصف، وانشراح لا يحيط به قلم، ينقل المسلم من قطعة ضيقة على الأرض إلى ارتفاع في فساحة السماء؛ ولذلك وصفت عائشة رضي الله عنها في الصحيح قيام النبي صلى الله عليه وسلم، فقالت: (يسجد السجدة من ذلك قدر ما يقرأ أحدكم خمسين آية قبل أن يرفع رأسه) رواه البخاري. وأضاف: السجود يضفي على وجه صاحبه نور الإيمان، وعلى قلبه تباشير الاطمئنان، ويكسبه سكينة، ويكسوه جلال الوقار، قال الله تعالى: {محمد رسول الله والذين معه أشداء على الكفار رحماء بينهم تراهم ركعًا سجدًا يبتغون فضلًا من الله ورضوانًا سيماهم في وجوههم من أثر السجود}. وأوضح إمام وخطيب المسجد النبوي، أن السجود تتجلى فيه علامات التصديق والإيمان، وتبرز أمارات اليقين والتسليم؛ فعن علي بن أبي طالب رضي الله عنه أنه كان من دعائه صلى الله عليه وسلم في سجوده: (اللهم لك سجدت، وبك آمنت، ولك أسلمت، سجد وجهي للذي خلقه وصوّره وشق سمعه وبصره، تبارك الله أحسن الخالقين).