21 - 4 - 2016, 02:32 PM # 1 ارقام مطاعم خميس مشيط مطاعم شواية المملكة (2377001) شاورما كتكوت (2218811) هرفي (053292790) المطعم السعودي (2222281) بروست اليمامة (2231098) سلسلة مطاعم مكبوس (920000331) كودو (2202626) سناك (2231864) بروست 5000 (2205555) مطاعم ومنتزة الشلال (2231498) مطاعم ومطابخ ليالي الماسية (2577000) مطعم الجزيرة (2230629) مطاعم الشيهانة (2208259) مطعم الريان (2221313) مطعم العاذرية (2576161) مطعم القرية (2214299) بيتزاهت (2214229) ركن المطاعم (2238358) مطعم زاد (2222989) مكبوس (2378084) مندي الكوخ (2220896)
هي أحد المطاعم الجديدة التي تم افتتاحها في خميس مشيط في حي الموسى هناك، وهو يتبع مجموعة مطاعم شهيرة جدا حققت نجاح كبير في الفترة الماضية، يقدم خدمات التوصيل للمنزل في الكثير من المناطق، أننا اليوم نتحدث عن رقم مطعم شاريوش الذي له أكثر من فرع في خميس مشيط، وأبها، وهو يختلف عن الفرع الأخر، ولكنهم الأثنان تحت إدارة واحدة، هناك فرع أخر في نجران يمكنكم الطلب من خلاله، ونعرض لكم أيضا صورة من منيو المطعم الجديد الذي يحتوي على جميع الأكلات التي يقدمها للزوار، ونعرض لكم بعض من الآراء التي جاءت مؤخرا على المكان من الزوار الذين قاموا بالتجربة.
مقبلات باردة سعره يصل الى ٢٠ ريال سعودى. العصائر والحلى مشروبات غازية سعره يصل الى ٣ ريال سعودى. بيره سعره يصل الى ٦ ريال سعودى. ملتن كيك سعره يصل الى ٢٠ ريال سعودى. تشيز كيك سعره يصل الى ١٤ ريال سعودى. عصير برتقال طازج، ليمون طازج سعره يصل الى ١٤ ريال سعودى. عصير كوكتيل، مانجو، جوافة، فراولة سعره يصل الى ١٢ ريال سعودى. سعودي شامبين سعره يصل الى ١٢- ٣٢ ريال سعودى.
ودمتم مطعم اكله لذيذ لكن هنا لك مشكلتين الأولى غالي جدا حتى نفر اللحم 75ريال ثلاث قطع صغيرة لماذا واغلبيتها مبالغ في أسعارها الثانيه لايوجد رقم جوال أو تلفون ثابت خاص تتصل وينفذ هنا لك رقم يبدأ برقم 9لازم رصيد أو ماشابه ذلك
8 من قبل الزائرين له وسنقوم الآن بعرض بعض الآراء الموصية بالمطعم: مطعم جميل، وجباته لذيذة اضافة الى اسلوب العاملين الحضاري والراقي الشاورما عندهم لذيذ وشغلهم ممتاز ونظيف اكل جميل وطعم الذ اسطوري بمعنى الكلمة من اسمه زاكي ومختصر كل الكلام مطعم جيد للعائلات والشباب موقع المطعم:
تشكن سوشي بسعر 33 ريال سعودي. استيك مشروم او بيبر صوص بسعر 47 ريال سعودي. ركن البطاطس تكسس فرايز بسعر 20 ريال سعودي. بطاطس جبنه بسعر 17 ريال سعودي. بطاطس مقلية بسعر 7 ريال سعودي. ركن الكريب كريب بسعر 28 ريال سعودي. كريب سوشي صوص من اختيارك بسعر 33 ريال سعودي. كريب ميكس نوتيلا اضواء القمر بسعر 35 ريال سعودي. كريب أوريو صوص من اختيارك بسعر 28 ريال سعودي. كريب بنانا رول صوص من اختيارك بسعر 31 ريال سعودي. كريب رول آيس كريم صوص من اختيارك بسعر 33 ريال سعودي. ركن الحلوي تشيز كيك سنيكرز بسعر 25 ريال سعودي. مولتن كيك بسعر 27 ريال سعودي. كيك تراميسيو بسعر 26 ريال سعودي. شوكلت كيك بسعر 25 ريال سعودي. تشيز كيك أوريو بسعر 26 ريال سعودي. تشيز كيك لوتس بسعر 25 ريال سعودي. تشيز كيك فراولة بسعر 26 ريال سعودي. تشيز كيك بلو بيري بسعر 25 ريال سعودي. كيك التمر بسعر 23 ريال سعودي. سوفليه بسعر 25 ريال سعودي. كيك الزعفران بسعر 21 ريال سعودي. سلطة فواكه بسعر 21 ريال سعودي. وافل بسعر 28 ريال سعودي. بسبوسه بالقشطه بسعر 23 ريال سعودي. بان كيك بسعر 24 ريال سعودي. ميني بان كيك بسعر 28 ريال سعودي. ركن المشروبات هوت شوكليت بسعر 17 ريال سعودي.
صيغ اسم المرة: يصاغ اسم المرة من الفعل الثلاثي على وزن (فعلة)، مثل: دقت الساعة دقة ألقيت على المعرض لمحة سريعة يصاغ اسم المرة من غير الثلاثي على وزن المصدر الأصلي مع زيادة تاء في آخره، مثل: انطلق الصاروخ انطلاقة مذهلة تفتح الصلاة بتبيرة الإحرام اعتدى العدو على المدينة اعتداء إذا كان المصدر مختوما بالتاء أصلا وصف بكلمة واحدة للدلالة على المرة، مثل: أصاب الفريق المرمى إصابة واحدة راقبت أجهزة الطائرة مراقبة واحدة اسم الهيئة تعريف اسم الهيئة: اسم الهيئة هو مصدر يدل على هيئة الفعل حين وقوعه.
ويقرب من هذا ما ذكره في أمالي ابن الحاجب وهو الاسم الذي يتوسّل به إلى الفعل مثل، أكل فإن استعمل بمعنى أكل فإنّه يقال له اسم مصدر، وإذا كان بمعنى الأكل فيقال له المصدر. الثاني: اسم مستعمل بمعنى المصدر الذي لا يشتقّ منه فعل مثل: القهقري، وهذا مذكور في أمالي ابن الحاجب. الثالث: مصدر معرفة مثل فجار الذي هو اسم الفجور. الرابع: اسم بمعنى المصدر ولكنه خارج عن الأوزان القياسية مثل سقيا وغيبة الذي هو اسم للسّقي والاغتياب. تعريف اسم المصدر عكاظ. وهذا في كلام العرب كثير. الخامس: مصدر مبدأ بحرف الميم ويقال له المصدر الميمي: منصرف ومكرم. وهذا مذكور في الرضي. انتهى كلامه. أقول لا شكّ أن الأقسام الخمسة المذكورة ليست مشتركة في مفهوم عام يطلق عليه اسم المصدر كما هو دأب التقسيم، حيث يذكر أولا لفظ يكون. معناه عاما شاملا للأقسام، ثم يذكر بعده أقسامه، كما ترى في تقسيم الكلمة التي هي اللفظ الموضوع لمعنى مفرد إلى الاسم والفعل والحرف، فهنا أريد بالتقسيم تقسيم ما يطلق عليه لفظ اسم المصدر، كما يقسم العين إلى الجارية والباصرة وغيرهما، وكما قسّم أهل الأصول السبب والعلّة إلى الأقسام المعينة، هكذا ينبغي أن يفهم. وإن تَــشــأْ فــمــيــلةٌ مـن ذابـلٍ يـضـمـنُ مـنه الوِرد نجح المصدر (د) إسم تمثيلي.
كشّاف اصطلاحات الفنون والعلوم اسم المصدر: [في الانكليزية] Infinitive [ في الفرنسية] Infinitif كما يستفاد مما سبق هو اسم الحدث الغير الجاري على الفعل. وورد في كتاب شرح نصاب الصبيان للقهستاني أنّ اسم المصدر خمسة أقسام: الأول: وصف حاصل للفاعل والقائم به ومترتّب على المعنى المصدري الذي هو التأثير. ويقال أيضا لهذا القسم حاصل المصدر كما هو في «التلويح» مذكور، وتطلق جميع المصادر على هذا المعنى، مثل الجواز بمعنى: المرور، والثاني بمعنى أن يكون الأمر جائزا. فالأول معنى اسمي والثاني معنى مصدري. المصدر الميمي، اسم المرة،اسم الهيئة، المصدر الصريح والمؤول: تعاريف - صيغ - أمثلة - إعراب. والفرق بين المصدر وحاصل المصدر في جميع الألفاظ ظاهر بحسب المعنى. وفي بعض الألفاظ بحسب اللفظ أيضا. مثل فعل بكسر الفاء: الفحل. وبفتح الفاء: عمل؛ ويطلق حاصل المصدر أيضا على المصدر المستعمل بمعنى متعلّق فعل مثل: خلق بمعنى مخلوق، كما يستفاد ذلك من شرح العقائد في بحث أفعال العباد. ويقرب من هذا ما ذكره في أمالي ابن الحاجب وهو الاسم الذي يتوسّل به إلى الفعل مثل، أكل فإن استعمل بمعنى أكل فإنّه يقال له اسم مصدر، وإذا كان بمعنى الأكل فيقال له المصدر. الثاني: اسم مستعمل بمعنى المصدر الذي لا يشتقّ منه فعل مثل: القهقري، وهذا مذكور في أمالي ابن الحاجب.