المشي في الماء في المنام إذا كان الماء الذي يسير عليه صاحب الرؤية نظيفًا وصافيًا فإن الحلم يرمز إلى صلاح حاله وأخلاقه الحميدة كما أن المنام يحمل الكثير من البشائر للرائي ويدل على تفريج الكرب وزوال المتاعب والهموم، وفي حالة إن كان الحالم يشعر بالتردد حول قرار معين في هذه الفترة فإن الرؤية ترمز إلى أنه سيتمكن قريبًا من اتخاذ القرار الصحيح في هذا الأمر، ولو كان يمشي بسهولة ويشعر بالسعادة في الحلم دل ذلك على أنه سينتقل قريبًا إلى مرحلة جديدة في حياته مليئة بالرخاء والرفاهية. الماء الصافي في المنام دلالة على أن صاحب الرؤية يحب أن يساعد الفقراء ويتقرب إلى الله (تعالى) بأعمال الخير، وفي حالة إن شاهد الرائي تعكر الماء الصافي في الحلم دل ذلك على أنه يحصل على المال من مصادر غير مشروعة، وإذا كان الحالم متزوجًا وشرب الماء الصافي مع زوجته فإن المنام يؤول إلى شعوره بالسعادة في حياته الزوجية والحب والاحترام المتبادل مع شريكته، ورؤية خروج الماء من الأرض تدل على الوقوع في مشكلة بسيطة قريبًا ولكن تحدث بعدها الكثير من الأمور الإيجابية للرائي.
شرب الماء الساخن في المنام يعتقد علماء التفسير أن الرؤية تبشر بالخير والبركات كما أن المنام يدل على أن الله (تعالى) سيمن على الحالم بالكثير من النعم والأرزاق ويرزقه التوفيق في كل خطوة يقوم بها، وفي حالة إن كان صاحب الرؤية يرغب في بدء مشروع جديد في حياته العملية ولكنه يشعر بالتردد حول هذا الأمر فإن المنام يحمل له رسالة تخبره أن يتخذ هذه الخطوة ويبذل الجهد الكافي حتى يحقق النجاح الذي ينتظره، ولكن إذا تألم الرائي من شرب الماء فإن الحلم يدل على شعوره بالقلق والتوتر في هذه الفترة. غليان الماء في المنام دلالة على أن الرائي يتعرض لضغط نفسي كبير في هذه الفترة كما أنه يتصرف بتهور ولا يفكر قبل أن يتخذ قرارته، ولكن إذا حلم بأنه يغلي ماء قذر دل ذلك على وجود شخص خبيث في حياته يكيد له لذلك يجب عليه أن يتوخى الحذر في كل خطواته القادمة، ولكن إذا احترق صاحب الرؤية من الماء المغلي فإن الحلم يشير إلى مشكلة كبيرة ستأتيه بشكل مفاجئ وغير متوقع، ورؤية حرق الوجه بالماء المغلي تحذر من الأموال المحرمة. تفسير حلم الماء الساخن في الحمام في حالة وجود منافسين أو خصوم في الحياة العملية للحالم ورأى في منامه أنه يغتسل بالماء الساخن فإن الرؤية ترمز إلى الانتصار عليهم، دلالة على أن الفترة القادمة من حياة الرائي ستكون مليئة بالنشاط والحماس والحيوية والسعادة، ورؤية تسرب الماء المغلي في الحمام تشير إلى مرور الحالم بالكثير من المشاكل في الفترة الحالية كما أنه يعاني من تدهور حالته المادية، وإذا خرج الماء من الجدار في الحلم دل ذلك على خسارة شخص عزيز أو فقدان شيء ثمين.
رش الماء البارد في المنام يعبر رش الماء البارد عن الحب والسعادة فإن قام الشخص بإلقاءه على آخر فيكون قريباً منه وشاعراً بالود والرضا النفسي عنه، وإذا وجدت الفتاة شخص يرشها بالمياه الباردة فيكون مخلصاً لها وحريصاً على أن يسعدها ويقرب الخير منها، وإن كانت مرتبطة به فإنه يتزوج بها في القريب. السباحة في الماء البارد في المنام إذا شعر الفرد بالسعادة والانتعاش أثناء سباحته في هذه المياه فيكون شخصية تحب الانطلاق والأحلام الكثيرة وتخطي الصعاب في سبيل الوصول للأهداف، وبالفعل يتمكن هذا الشخص من النجاح القريب والحياة الهادئة التي يحصل عليها مع نيله طموحاته، في حين أن السباحة داخل المياه المثلجة أو الباردة بشدة والتي تسبب الألم الجسدي لا تعد خيراً لأنها توضح الصعوبات الكثيرة والعقبات التي تمنع الإنسان من فرحته وسعادته والله أعلم. الماء المثلج في المنام من تفسيرات رؤية الماء المثلج في الحلم أنه يأتي للفرد كبشرى براحة الصدر والرضا النفسي الذي سيحصل عليه في وقته القادم، وذلك لأنه سينال معظم أمنياته التي خطط لها، وإن تناوله الفرد فيعبر عن صحته وتمتعه بالتفاصيل الصغيرة التي تساعده في حياته ومثابرته حتى يصل إلى الأمور الناجحة، ولكن إن تأذى الإنسان من هذه المياه فيصبح تفسيرها عكسياً ونحذر الرائي من الوقوع في الأذى وألم الجسد والله أعلم.
تفسير رؤية جردل الماء في المنام ، والجردل أو الدلو أو السطل هو ما يُوضع فيه الماء للحفظ أو لنقله لمكان أخر لحين إستعماله ، ويدل في المنام على الحظ الجيد وتحقيق الأمنيات وهذا في حالة كان ممتلئ بالماء ، كما يدل حمل الجردل المملوء بالماء على تحمل الصعاب ، ويشير كذلك إلى زواج الشاب وزواج الفتاة ، والجردل المثقوب يدل على البذخ والإسراف والتبذير. تهنئة راس السنة تفسير الجردل في الحلم رؤية الشخص الجردل في أحلامه يدل على انه شخص محظوظ في حياته المستقبلية وعلى تحقيق ما يريد ، وعلى الحصول على المال بطرق حلال من خلال تجارة مربحة أو وظيفة مرموقة. رؤية ملئ الماء في المنام للعزباء ملئ الجردل أو الدلو يدل على الحياة الآمنة المستقرة ، وعلى تحقيق أحلامها وأمنياتها. كما يشير إلى زواجها من شخص يحبها وتسعد معه. تعبئة الماء في المنام تعبئة الماء في جردل للمتزوجة يدل على الهدوء والإستقرار في حياتها الزوجية وعلى سعة الرزق. إذا رآت الحامل أنها تملأ جردل أو وعاء بالماء يدل على الولادة السهلة ، وعلى رزقها بالذرية الصالحة. كما تدل الرؤية للرجل أو الشاب على الحصول على المال بسهولة وعلى زواج الشاب وللرجل على رزقه بالذرية الصالحة.
ويستحب أن يبدأ بالإبط الأيمن. 5- قص الشارب؛ حديث (عشر من الفطرة) [ عدل] "عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " عشر من الفطرة قص الشارب وإعفاء اللحية والسواك والاستنشاق بالماء وقص الأظفار وغسل البراجم ونتف الإبط وحلق العانة وانتقاص الماء يعني الاستنجاءقال مصعب ونسيت العاشرة إلا أن تكون المضمضة" عشرة من الفطرة؛ قص الشارب؛ بمعنى: قطعه والشارب الشعر النابت على الشفة والقص هو الأكثر إعفاء اللحية؛ تركها وأن لا تقص كالشارب قيل والمنهي قصها كصنيع الأعاجم وشعار كثير من الكفرة فلا ينافيه ما جاء من أخذها طولا وعرضا للإصلاح. سنن الفطرة العشر. [4] السواك؛ الإستنشاق بالماء؛ قص الأظافر؛ وغسل البراجم؛ قال الخطابي بمعنى: تنظيف المواضع التي يجتمع فيها الوسخ وأصل البراجم العقد التي تكون على ظهور الأصابع نتف الإبط؛ بمعنى: إزالة الشعر النابت في الإبط، وأخذ شعره بالأصابع لا بالحلق. والنتف أفضل من الحلق، لأنه يضعفأصول الشعر، ويقلل من الرائحة الكريهة المنبعثة من جوف الشخص، باحتباس الأبخرة عند المسام. بينما الحلق يقوي الشعر فيزيد من انبعاث الرائحة. حلق العانة؛ انتقاص الماء؛ [5] الإستنجاء. المضمضة؛ وقت الإستحباب [ عدل] تشرع هذه الخصال في الأوقات التي تلائم هذه السنن.
واستدلّوا على قولهم بما روت عائشة -رَضِيَ الله عَنْهَا-: (أنّ النّبي -عليه الصّلاة والسّلام- قال: عشر من الفطرة: قصّ الشّارب، وإعفاء اللّحية، والسّواك، والمضمضة، والاستنشاق، وقصّ الأظفار، وغسل البراجم، ونتف الإبط، وحلق العانة، وانتقاص الماء). سُئل إمام دار الهجرة الإمام مالك عن إطالة اللّحية فكره ذلك، ممّا يعني أنّ المُستَحبّ عنده توضيبها وتقصيرها. الاستحداد وهو قيام الإنسان -ذكراً كان أم أنثى- بإزالة الشعر الذي ينبت حول الفرج، والذي يُسمّى بشعر العانة، ويُقصَد بذلك النّظافة كي لا تلتصق الأوساخ والبكتيريا والفطريات في تلك المنطقة، فتُسبّب الأمراض والأوبئة. خصال الفطرة - ويكيبيديا. ويُسن حلق العانة كلّ أسبوع مرّةً، وأفضل ذلك أن تكون يوم الجمعة حين الاغتسال للصّلاة؛ لما في يوم الجمعة من اجتماعٍ للناس في الصّلاة، ولا ينبغي أن يتأخّر في حلقها عن أربعين يوماً في الأكثر. نتف الإبط هو إزالة الشعر النابت تحت الإبط إمّا بالنتف أو الحلق، فهذا الشعر يجمع العرق والأوساخ والبكتيريا النّاتجة عنه، ممّا يُسبّب الروائح الكريهة التي تَنفر الناس من حاملها، وانتشار الأمراض وشيوعها، ويُسَنّ أن ينتف الإبط كل أسبوع، ولا يُفضّل تأخير ذلك عن أربعين يوماً بالحد الأقصى.
والسواك سبب لتطهير الفم من الآفات والكواره، وهو موجبٌ لمرضاة الله -سبحانه وتعالى- حيث ثبت من حديث عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله عليه الصّلاة والسّلام: (السِّواكُ مّطْهَرةٌ للفم، مَرضاةٌ للرَّب)،أمّا حكم استخدام السواك فهو الندب، حيث جاء في حديث أبي هريرة -رضي الله عنه- أنّ النبيّ -عليه الصّلاة والسّلام- قال: (لولا أن أشُقَّ على أُمَّتي لأمرتُهُم بالسِّواك عند كلِّ صّلاة) وقد ذكر النوويّ رحمه الله الإجماع على استحباب استخدام السواك. وقد قال فريقٌ من الفقهاء بوجوبه ومنهم الإمام إسحاق بن راهويه. تقليم الأظافر قص وتقصير الأظافر من السّنن التي دعا لها الإسلام، حيث حثَّ في العديد من النصوص على العناية والاهتمام بالأظافر وعدم إهمالها؛ وذلك لما تحمله من الفضلات والقاذورات في الحياة اليوميّة إذا ما كانت طويلة، ممّا يُعطيها شكلاً قبيحاً تنفر من النّفوس، ناهيك عن تسبّبها بنقل الأمراض المعدية، وأهمّها الأمراض المعويّة والجوفيّة.
قال الإمام النووي في هذا الحديث: "ليس المعنى أن يتركها أربعين ليلة، وإنما المعنى أنه لا يتركها أكثر من أربعين ليلة، وهذه أوضح؛ لأن من هذه السنن ما يفعله المسلم يوميًا، ومنها ما يحتاج إليه بعد أسبوع، أو خمسة عشر يومًا، ولذلك حددت الشريعة أجلاً أقصى لها، ولم تحدد الأجل الأدنى". ويسن في التي لها تعلق بالأعضاء المزدوجة من البدن البدء باليمين؛ مثل تقليم الأظافر ونتف الإبط, والسنة -أيضًا- أن يفعل هذه السنن بنفسه، فإذا استعان بغيره فلا بأس، إلا حلق العانة فلا يجوز ذلك إلا بين الزوجين. عباد الله: إن العناية بنظافة الأجساد وطيب ريحها متأكد في وقت لا سيما في أوقات الحر، وبعد الأعمال المكلفة. وقد نهى النبي -صلى الله عليه وسلم- من أكل بصلا أو ثوماً أو كراثاً نهى من أكل هذه أن يقرب المسجد"، وقال: "إن الملائكة تتأذى مما يتأذى منه بنو آدم". ومثل هؤلاء من يتعاطى علاجاً ذا رائحة بأكله أو يدهن به فإن عليه أن يقطع الرائحة قبل حضوره المساجد ومجالس الناس وإن كان محتاجاً لذلك ولا بد له منه فإن له رخصة أن يصلي في بيته حتى تزول حاجته لهذا الدواء الذي له رائحة مؤذية. فاتقوا الله -عباد الله- وطيبوا روائحكم بنظافة أجسادكم بالاغتسال خصوصاً في يوم الجمعة، وبتعاهدها بالطيب الطيب تتأسون بسنة نبيكم محمد صلى الله عليه وسلم، وتنشرح صدوركم، ويأنس بكم جليسكم.
السابع والثامن: الاستحداد ونتف الإبط، والاستحداد هو حلق شعر العانة، وهو الشعر النابت فوق الذكر والفرج، والحلق هو السنة في شعر العانة، وفي شعر الإبط النتف، فمن كان يؤلمه النتف حلقه. التاسع: غسل البراجم، والبراجم هي عُقد الأصابع التي في ظهر الكف، فقد رُكبت أصابع اليدين من عظام صغيرة، بينهما مفاصل، وعندما يبسط المرء كفه يتجمع الجلد على هذه المفاصل، وأحيانًا يغلظ خاصة عند الفلاحين والصناع، فيتجمع الوسخ في هذه العُقد، فكانت السُّنة غسلها، ويستفاد من ذلك من باب أولى غسل اليدين، فغسلهما مستقل وإن لم يكن بنية الوضوء إذا كان فيهما وسخ. العاشر: المضمضة والاستنشاق، وهو إدخال الماء في الفم والأنف، وهما سنتان في الوضوء، لكنهما سنتان من سنن الفطرة في غير الوضوء، فإذا تغير الفم أو بقي فيه دسم أو خرج منه دم فمن السنة المضمضة من غير وضوء، وكذلك إذا اجتمع مخاط في الأنف كان الاستنشاق بالماء ونثره للتطهر من السنة، فقد يحتاج المسلم المضمضة والاستنشاق دون الوضوء كله. واعلم أن هذه السنن للرجل والمرأة سواء، وقد روى الإمام مسلم في صحيحة عن أنس بن مالك قال: "وُقِّت لنا في قص الشارب وتقليم الأظافر ونتف الإبط وحلق العانة أن لا تترك أكثر من أربعين ليلة".