سعود بوعبيد كشف عن أحدث أعمالها الدرامية الجديدة والتي يشارك في بطولتها ليعود بعد عامين من الغياب عن التمثيل، حيث ركز المخرج والفنان الكويتي على المشاركة في أكثر من عمل كمخرج. تفاصيل مسلسل "كاليتسو" لسعود بوعبيد سعود بوعبيد أكد في تصريحات خاصة لـ"هي" عن مشاركته في مسلسل "كاليتسو" الموجه للأسرة والطفل، وكشف سعود بوعبيد أن المسلسل الجديد يتكون من 10 حلقات وقد تم الانتهاء من تصويره خلال الفترة الماضية وأن التحضير للعمل قد بدأ في شهر رمضان الماضي. لقاء الفنانة هنادي الكندري، المخرج سعود بو عبيد والكاتبة مريم القلاف #سراي 8 رمضان - YouTube. فقال سعود بوعبيد: "انتهيت من تصوير دوري في مسلسل (كاليتسو)، وسعيد جدا بهذه التجربة المختلفة والجديدة، والعمل بدأنا التحضير له من منتصف شهر رمضان الماضي، وهو الآن في المونتاج ومتفائل بهذا العمل المختلف والجديد والموجه للطفل وللعائلة، واظن أن الجمهور سوف يستمتع به إن شاء الله، وهو أيضا مكون من 10 حلقات كموسم أول". سبب ابتعاد سعود بوعبيد عن التمثيل خلال الفترة الماضية سعود بوعبيد فسر سبب ابتعاده عن التمثيل خلال العامين الماضيين وتركيزه في الإخراج الدرامي، حيث أوضح أن الإخراج يأخذ الوقت الأكبر من التحضير، وهذا بعكس التمثيل الذي يكون تركيز الفنان على دوره فقط في العمل، وأن فكرة التنسيق بين العمل كممثل ومخرج من الصعب تنفيذها.
كشف الفنان سعود بوعبيد عن مشاركته الإخراج مع الفنانة هيا عبدالسلام في مسلسلها الجديد «مانيكان»، المزمع عرضه قريباً على الشاشة الرمضانية، وهو من تأليف الكاتبة مريم نصير، وتمثيل باقة من الفنانين، بينهم أسمهان توفيق ومحمد العلوي وفؤاد علي وهبة الدري، وغيرهم كوكبة أخرى من الوجوه الشابة. بوعبيد، عبّر لـ«الراي» عن سعادته العارمة بهذه التجربة، التي وصفها بالجميلة، وأضاف: «ضحيتُ بعملين من أجل (مانيكان)، إذ اعتذرت عن عدم المشاركة فيهما كممثل، بغية التفرغ للإخراج، وارتأيت ألا أفوّت الفرصة التي عرضت عليّ، كي أخوض تجربة الإخراج الدرامي للمرة الأولى»، منوهاً إلى تجاربه السابقة في الإخراج، لعدد من الأفلام القصيرة والإعلانات. وعن تعاونه كمخرج إلى جانب المخرجة والفنانة هيا عبدالسلام، ردّ بوعبيد: «هيا مخرجة دقيقة وصعبة، ومع ذلك فهي ليست مستبدة، وإنما تحب التركيز في تفاصيل العمل الفني كافة». واستدرك قائلاً: «لكنها في المقابل أعطتني الثقة الكاملة، وهذا في حد ذاته أعتبره إنجازاً بالنسبة إليّ، حيث قررنا المضي على رؤية واحدة منذ بدء التحضيرات والبروفات، وحتى اليوم الأخير من التصوير». ولفت إلى بعض المشاهد في مسلسل «مانيكان» التي تولى إخراجها جنباً إلى جنب مع عبدالسلام، مشيراً إلى التناغم والتفاهم بينهما من مبدأ «ناقشني وأناقشك»، مؤكداً أن الكثير من المتواجدين في فريق العمل أشادوا به، في حضوره وغيابه.
رواه البخاري ( 4408) ومسلم ( 2768). ومعنى كنفه أي سِتْره 2. تعبيرك باليأس لا يجوز للأدلة الآتية: 1. قال تعالى قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله إن الله يغفر الذنوب جميعاً إنه هو الغفور الرحيم ( الزمر / 53) ، ويقول ورحمتي وسعت كل شيء …. ( الأعراف / 156). 2. حديث عن العين - ووردز. عن أبي موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إن الله عز وجل يبسط يده بالليل ليتوب مسيء النهار ويبسط يده بالنهار ليتوب مسيء الليل حتى تطلع الشمس من مغربها". رواه مسلم ( 2759). 3. وأما تحدثك بذنبك ومجاهرتك به أمام أصحابك: فحرام وهو من كبائر الذنوب ، وهو باب من أبوب إشاعة الفاحشة بين المسلمين والتشجيع على الشرّ وإغراء الآخرين بالوقوع في مثل فِعْله وتقليل من خطورة المعصية وعلامة على الاستهانة بها وتلطيخ العاصي لسمعة نفسه وإباحة عرضه للآخرين ولذلك نفّرت من الشريعة أشدّ التنفير كما في الحديث الآتي: عن أبي هريرة قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " كل أمتي معافى إلا المجاهرين ، وإن من المجاهرة أن يعمل الرجل بالليل عملاً ثم يصبح وقد ستره الله عليه فيقول يا فلان عملت البارحة كذا وكذا وقد بات يستره ربه ويصبح يكشف ستر الله عنه ".
وقال النووي - رحمه الله -: "إنَّ مَن جاهر بفسقه أو بِدعته، جاز ذِكرُه بما جاهر به دون ما لم يجاهرْ به"، وقال ابن حجر - رحمه الله -: "مَن قصد إظهار المعصية والمجاهرةَ، أغضبَ ربَّه فلم يستره، ومَن قصد التستُّرَ بها حياءً من ربه ومِن الناس، منَّ الله عليه بسِتره إياه". ا هـ. قال ابن بطال: "في الجهرِ بالمعصية استخفافٌ بحقِّ الله ورسوله، وبصالحي المؤمنين، وفيه ضرْبٌ مِن العناد لهم، وفي الستر بها السلامة من الاستخفاف".
السؤال: هذا سائل للبرنامج أرسل الحقيقة بمجموعة من الأسئلة يقول: الجهر بالمعصية يعتبر معصية والمنافق هل من يخالف ظاهر ذلك يأثم؟ فكيف يمكن التوفيق بين ذلك جزاكم الله خيرًا، بمعنى أن يخفي المعاصي ويظهر الصلاح وذلك من النفاق؟ الجواب: الواجب على المسلم أن يتستر بستر الله، وألا يجاهر بالمعصية، بل إذا فعلها فليستتر بستر الله، وليتب إلى الله؛ لقول النبي ﷺ: كل أمتي معافى إلا المجاهرين جعلهم من غير أهل العافية، كل أمتي معافى إلا المجاهرين، وإن من المجاهرة أن يفعل العبد معصية في الليل، ثم يصبح وقد ستره الله، فيفضح نفسه ويقول: فعلت كذا وفعلت كذا. فالواجب على المسلم التستر بستر الله، وعدم إظهار المعاصي، والتوبة إلى الله، فإن المعصية إذا كانت خفيت ما تضر إلا صاحبها، فإذا ظهرت ولم تنكر ضرت العامة. فالواجب على من عصى أن يتقي الله، وأن يسر معصيته، وأن يتوب إلى الله منها، ويجاهد نفسه، وألا يتجاهر بالمعاصي، فإن المجاهرة فيها شر عظيم: تجرئة لغيره على المعاصي؛ ليتأسوا به، وعدم مبالاة بالمعصية، فإذا فعلها خفية كان أقرب إلى أن يتوب، فيتوب الله عليه، وليس هذا من النفاق، النفاق هو أن يسر الكفر، ويظهر الدين، هذا النفاق، نسأل الله العافية، نعم.