[ ص: 696] الذين آتيناهم الكتاب يتلونه حق تلاوته أولئك يؤمنون به ومن يكفر به فأولئك هم الخاسرون استئناف ناشئ عن قوله ولن ترضى عنك اليهود ولا النصارى مع قوله إن هدى الله هو الهدى لتضمنه أن اليهود والنصارى ليسوا يومئذ على شيء من الهدى كأن سائلا سأل كيف وهم متمسكون بشريعة ومن الذي هو على هدى ممن اتبع هاتين الشريعتين ؟ فأجيب بأن الذين أوتوا الكتاب وتلوه حق تلاوته هم الذين يؤمنون به. ويجوز أن يكون اعتراضا في آخر الكلام لبيان حال المؤمنين الصادقين من أهل الكتاب لقصد إبطال اعتقادهم أنهم على التمسك بالإيمان بالكتاب. وهو ينظر إلى قوله تعالى وإذا قيل لهم آمنوا بما أنزل الله قالوا نؤمن بما أنزل علينا ويكفرون بما وراءه إلخ. وهو صدر هاته المحاورات وما تخللها من الأمثال والعبر والبيان. آيات وردت في فضل تلاوة القرآن الكريم - جائزة كتارا لتلاوة القرآن. فقوله الذين آتيناهم الكتاب فذلكة لما تقدم وجواب قاطع لمعذرتهم المتقدمة وهو من باب رد العجز على الصدر. ولأحد هذين الوجهين فصلت الجملة ولم تعطف لأنها في معنى الجواب ، ولأن المحكي بها مباين لما يقابله المتضمن له قوله قالوا نؤمن بما أنزل علينا ولما انتقل منه إليه وهو قوله وقالوا اتخذ الله ولدا وقوله وقال الذين لا يعلمون وقوله يتلونه حق تلاوته حال من الذين أوتوا الكتاب إذ هم الآن يتلونه حق تلاوته.
ويجوز أن يعود الضمير من قوله " يؤمنون به " إلى الهدى في قوله قل إن هدى الله هو الهدى أي يؤمنون بالقرآن أنه منزل من الله ، فالضمير المجرور بالباء راجع للكتاب في قوله آتيناهم الكتاب والمراد به التوراة والإنجيل ، واللام للجنس أو التوراة فقط لأنها معظم الدينين والإنجيل تكملة فاللام للعهد. ومن هؤلاء عبد الله بن سلام من اليهود وعدي بن حاتم وتميم الداري من النصارى. والقول في قوله ومن يكفر به فأولئك هم الخاسرون كالقول في أولئك يؤمنون به وهو تصريح بحكم مفهوم ( أولئك يؤمنون به) وفيه اكتفاء عن التصريح بحكم المنطوق وهو أن المؤمنين به هم الرابحون ففي الآية إيجاز بديع لدلالتها على أن الذين أوتوا الكتاب يتلونه حق تلاوته هم المؤمنون دون غيرهم فهم كافرون فالمؤمنون به هم الفائزون والكافرون هم الخاسرون.
واختلفوا في الكلمات التي ابتلى الله بها إبراهيم عليه السلام ، فقال عكرمة وابن عباس رضي الله عنهما: هي ثلاثون سماهن شرائع الإسلام ، ولم يبتل بها أحد فأقامها كلها إلا إبراهيم فكتب له البراءة ، فقال تعالى: " وإبراهيم الذي وفى " ( 37 - النجم) عشر في براءة " التائبون العابدون " إلى آخرها ، وعشر في الأحزاب " إن المسلمين والمسلمات " وعشر في سورة المؤمنين في قوله: قد أفلح المؤمنون الآيات ، وقوله " إلا المصلين " في سأل سائل. وقال طاووس عن ابن عباس رضي الله عنهما: ابتلاه الله بعشرة أشياء وهي: الفطرة خمس في الرأس: قص الشارب ، والمضمضة والاستنشاق ، والسواك ، وفرق الرأس ، وخمس في الجسد: تقليم الأظافر ، ونتف الإبط ، وحلق العانة ، والختان ، والاستنجاء بالماء.
مسلسل بيت من ورق الحلقة 3 مترجمة - YouTube
مسلسل بيت من ورق الحلقة (1) - YouTube
المسلسل يبث على موقع نتفليكس منذ 1 فبراير 2013 بموسمها الأول المكون من 13 حلقة. الموسم الثاني صدر في 4 فبراير 2014. قبل 10 أيام من بث الموسم الثاني، أعلن نتفليكس عن تجديد المسلسل لموسم ثالث، والذي صدر في 27 فبراير 2015. بيت البطاقات تم تجديده لموسم رابع عُرِض في 4 مارس 2016 وموسم خامس عرض في 30 مايو 2017. محتويات 1 القصة 2 الشخصيات 3 الجوائز والترشيحات 4 مراجع 5 وصلات خارجية القصة [ عدل] تدور أحداث السلسلة في واشنطن العاصمة حول قصة فرانك أندروود ( كيفين سبيسي) و هو زعيم أغلبية الحزب الديمقراطي في مجلس النواب الأمريكي النائب عن الدائرة الانتخابية الخامسة بولاية كارولاينا الجنوبية والذي بعد أن تم التغاضي عن تنصيبه كوزير الخارجية أنشأ خطة مدروسة ليضع نفسه في منصب قوة. مقام السلسلة الأول هو عن البراغماتية القاسية، التلاعب والقيام بأشياء سيئة لأجل المصلحة العامة. روبين رايت ، كايت مارا وكوري ستول لديهم أدوار رئيسية أيضًا.
يقوم رجل غامض يلقب بـ (البروفيسور) بالإعداد لأكبر عملية سرقة أنجزت على الإطلاق، وهى فى الأساس كانت حلم والده الذى لم يتمكن من تحقيقها بسبب موته برصاص الشرطة أثناء إحدى عمليات سطوه، وذلك بتجنيد 8 أشخاص يدعون بأسماء حركية هى أسماء مدن عالمية، وهؤلاء الأشخاص لهم سوابق إجرامية ومطلوبين أمنيًا وليس لديهم ما يخسرونه. ومن أجواء الرواية: "كان سيعجبنى لو اقتنيت كلبا، لكننى لا أملك كلبًا، ليس لى بيت ثابت ولا صديقة ثابتة، ما عندى هو كل ما احتاجه وما يمكننى أن أخبئه فى جيوب بنطلون الجينز، اليوم ختمت مشروع حياتى ما قبل الأخير. حياتى بأكملها تصر مرة بعد أخرى على البقاء عند الضفاف بدلًا من الخروج حتى البحر المفتوح".