أسباب النزيف المعوي وجود أمراض بالمعدة، والإفراط في تناول الأدوية والعلاجات، الذي يتسبب بالتهاب المعدة. أمراض شرخ الشرج والقولون، والتي تنتج عن الإصابة بالجراثيم والبكتيريا. اعراض القولون المعوي - منتديات درر العراق. س، وسببها القرحة في الاثني عشر. الإصابة بأمراض المريء، والتي تنتج عن تشكل التهاب بسبب ارتجاع الحمض من المعدة إلى المريء، وقد يُحدث جرح في نهاية المريء. أنواع النزيف المعوي حدوث نزيف في الجهاز الهضمي العلوي ويعد من أخطر أنواع النزيف المعوي، والتي تتطلب مراجعة الطبيب ودخول المستشفى لتلقي العلاج الضروري كإجراء عملية جراحية أو إجراء منظار للجهاز الهضمي، لإيقاف النزيف الحاصل بما يسمى (رباط تريتس)، والذي يربط بين الحجاب الحاجز والاثني عشر، وقد يصاب المريض بأعراض مثل التقيؤ الدموي والشعور بألم بالصدر وحالة من الإغماء وفقدان القدرة على التنفس الطبيعي. النزف بأسفل الأمعاء الدقيقة ويعتبر حدوثه نادراً، وإذا ما حدث فإنه ينتج عن تعرض النسيج الوعائي للخلل والاضطراب، وأكثر ما يصيب متوسطي العمر وكبار السن. علاج النزيف المعوي يتم مراجعة الطبيب المختص، للقيام بتشخيص حالة المريض وطرح أسئلة عليه عن ملاحظته لأية علامات نزيف وإجراء الكشف السريري.
2- دليل لأمراض الضأن والمعزوالجمال تأليف ا. د. منصور فارس حسين
ظهر في الآونة الأخيرة كثير من حالات الانسداد المعوي، الذي يحدث عند وجود انسداد في الأمعاء الدقيقة أو القولون، مسبباً توقفا تاما لمرور الطعام والسوائل، أو عند وجود خلل وظيفي يحدث في الأمعاء بسبب الالتهاب البريتوني، أو عقب جراحات البطن، ويؤدي هذا الخلل الوظيفي إلى حدوث انسداد دون وجود حاجز ميكانيكي أو تشريحي، ويكون فقدان حركة الأمعاء التي تحرك الطعام والسوائل في القناة الهضمية هو المتسبب في حدوث الانسداد. #2# آلام البطن وتضخم الأمعاء انسداد الأمعاء يحدث في حالات متعددة، ولكن في أغلب الأحوال ينشأ عن حزم من النسيج الليفي التي تسبب التصاقات في الأمعاء أو وجود فتق أو ورم. كما أنه من الممكن أن يتسبب في أي نسق من الأعراض أو العلامات غير المريحة، التي تشمل ألما في البطن، وتضخم البطن وانتفاخها، والغثيان، والقيء، ويتم التشخيص من خلال نتائج الفحص الطبي وفحوص الأشعة، ولو ترك المريض دون علاج فقد يحدث موت لجزء الأمعاء الذي فيه انسداد، وموت جزء من الأمعاء يسبب حدوث تمزق أو ثقب فيها، وعدوى شديدة، ولكن مع العناية الطبية العاجلة فإن علاج انسداد الأمعاء يكون ناجحا، ويحتاج المريض في أغلب الأحيان إلى إجراء جراحة لإزالة الانسداد.
التسمم الدموي يكون على المواليد أشد و أخطر وأكثر نفوقا من الكبار. حيث أن درجة حرارة المصاب تتراوح ما بين (40-41). فإذا قدمنا العلاج تظهر علامات التشافي بعد أسبوع من استخدام الأدوية أما إذا قمنا بعدم إعطاء الأدويه المناسبة قد تطول فتره بقائه حي ثم يموت بعد عشرة أيام. الموت المفاجئ دليل ضعف الجهاز المناعي وتسلط البكتريا وانتشارها في الجسم أما ظهور العلامات فمعناه وجود مقاومه من الجهاز المناعي. العلاج: العلاج يكون بإعطاء مضاد حيوي (nuflor) أو (enrofloxacin) بالإضافة إلى مضاد التهاب قوي ومضاد حساسيه. المادة الفعالة فلورفينيكول احذر ان تعطيه مع مضاد حيوي آخر لأنه يسبب تعارض الآثار الجانبية قصيرة وطويلة الأمد: الآثار الجانبية قصيرة الأمد للتسمم الدموي: تلف الرئة. أعراض مرض السل المعوي - Phamracie1. ضعف في الإنتاجية (الخصوبه و الحنايه والضم (الحمل). التهاب مزمن بين فتره وأخرى. الموت (إذا لم تعالج بسرعة). الآثار الجانبية طويلة الأمد لتسمم الدموي: قصر النمو (كسر). ضعف الخصوبه والحنايه والضم (الحمل) بشكل دائم. تقليل إنتاج الحليب للمطافيل. تلف الرئة الدائم (الذي يسبب مشاكل تنفسية بشكل دائم) وهذا كله يعود على َوقت اكتشاف المرض وتقديم العلاج المناسب.
إجراء فحوصات وتحاليل مخبرية لبراز وبول المريض. يتم في بعض الحالات إجراء التنطير الداخل (Endoscopy)، للكشف المباشر على الجهاز الهضمي السفلي والعلوي، أو إجراء صور نووية وتصوير الشرايين. العلاج باستخدام الكي الكهربائي أو أخذ حقن الأدرينالين. يتم معالجة النزيف العلوي عن طريق المحاليل التي تفيد في تعويض الدم المفقود. اللجوء إلى العمليات الجراحية في الحالات الخطيرة. المراجع: 1
تسمى أمراض التسمم المعوي بالأمراض المطثية في الأغنام وتسبب المرض بكتيريا تسمى الكلوستريديا وهي بكتيريا لا هوائية تعيش في جسم الأغنام بصفة طبيعية خصوصا في الجهاز الهضمي ، والبعض يعيش على أرضية الحضيرة في التربة وفي الروث وتسبب في حال الإصابة الغازات والسموم القوية والمختلفة وهي التي تسبب المرض في حال الإصابة والنفوق للأغنام.
بعض الأدوية يمكن أن تسبب التصاقات في أي من أعضاء الجهاز الهضمي والإخراجي ينتج عنها انسداد معوي. علاج الانسداد المعوي: يتطلب علاج الانسداد المعوي عدة مراحل أولها معرفة المسبب المرضي والسيطرة عليه. عند حدوث الانسداد المعوي يجب إدخال السوائل للجسم وإخراج البراز والبول ويكون ذبك بطرق طبية. في الحالات المتقدمة فإن الجراحة هي الحل الأخير لعلاج الانسداد المعوي. ملاحظة: قبل قيامك أو اتباعك هذا العلاج أو هذه الطريقة الرجاء استشارة الطبيب المختص.
فضل الصلاة في الصحراء: روى النسائي وصححه الألباني عن عُقبة بن عامر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: يعجب ربك من راعي غنم في رأس شظية الجبل يُؤذن بالصلاة ويُصلي فيقول الله عز وجل: انظروا إلى عبدي هذا يُؤذن ويقيم الصلاة يخاف مني قد غفرتُ لعبدي وأدخلته الجنة [10]. [1] صحيح: رواه مسلم «1489». [2] حبوًا: زحفًا على الأيدي والركب. [3] متفق عليه: رواه البخاري «615» ومسلم «437». [4] صحيح: رواه ابن ماجة «3945» وصححه الألباني في صحيح الترغيب والترهيب «161». [5] من صلى الصبح: أي في جماعة في وقتها. [6] ذمة الله: أمانة وعهد. [7] يكبه: يلقيه. [8] صحيح: رواه مسلم «657». [9] متفق عليه: رواه البخاري «555» ومسلم «632». [10] صحيح: رواه النسائي «666» وصححه الألباني في صحيح الجامع «8102». مرحباً بالضيف
[2] شاهد أيضًا: متى يبدأ وقت صلاة العشاء وما هي الأحكام المتعلقة بأداء الصلاة في وقتها ما صحة حديث من صلى العشاء في جماعة عن عثمان بن عفان قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من صلى العشاء في جماعة فكأنما قام نصف الليل ومن صلى الصبح في جماعة فكأنما صلى الليل كله) صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم، حيث من روى الحديث هو مسلم لذا فهو حيث صحيح، حيث يحثنا الحديث على فضل صلاة العشاء وصلاة الفجر في جماعة لما فيهما من أجر عظيم. بذلك نكون قد وصلنا إلى نهاية المقال بعد أن تعرفنا على حديث من صلى العشاء في جماعة فكأنما قام ، كما تناولنا شرح وتفسير الحديث وتعرفنا على فضل صلاة العشاء في جماعة وفضل صلاة الفجر في جماعة، فيجب على جميع المسلمين أن يعلموا أهمية الصلاة في حياة كل مسلم وأهميتها. المراجع ^, شرح حديث (ومن صلى الصبح في جماعة فكأنما صلى الليل كله), 25-4-2021 ^, معنى الفضل في صلاة العشاء والفجر جماعة, 25-4-2021
قال الله تعالى: ﴿ وَقُرْآنَ الْفَجْرِ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا ﴾ [الإسراء:78]. قال المفسرون: المراد صلاة الصبح تشهدها ملائكة الليل وملائكة النهار، فقد أخرج الإمام مسلم عن عثمان رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "من صلى العشاء في جماعة، فكأنما قام نصف الليل، ومن صلى الصبح في جماعة، فكأنما صلى الليل كله". وأخرجه أبو داود والترمذي ولفظه: "مَن صلى العشاء في جماعة كان كقيام نصف ليلة، ومن صلى العشاء والفجر في جماعة كان كقيام ليلة"؛ (صحيح أبي داود: 519) (صحيح الجامع: 6342). قال ابن خزيمة: "باب فضل صلاة العشاء والفجر في جماعة"، وبيان أن صلاة الفجر في الجماعة أفضل من صلاة العشاء في الجماعة، وأن فضلها في الجماعة ضعف فضل صلاة العشاء في الجماعة؛ اهـ. • وأخرج الإمام مالك في الموطأ عن أبي بكر بن سليمان بن أبي حثمة: أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقد سليمان بن أبي حثمة في صلاة الصبح، وأن عمر غدا إلى السوق، ومسكن سليمان بين المسجد والسوق، فمر على الشفاء أم سليمان، فقال لها: لم أر سليمان في صلاة الصبح؟ فقالت: إنه بات يصلي فغلبته عيناه، فقال عمر: لأن أشهد صلاة الصبح في جماعة أحب إلى (من) أن أقوم ليلة؛ (صحيح الترغيب والترهيب: 423).
من صلى العشاء في جماعة فكأنما قام حديث نبوي شريف، كان رسول الله صلى الله عليه وسلم دائما يحثنا على الصلاة في جماعة لما فيها من فضل وكبير كما أن الصلاة هي عماد الدين، ولكن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان له اهتماما خاصًا بصلاتي العشاء والفجر في جماعة وسوف نتعرف على أجرهما وفضلهما من خلال المقال التالي.
من صلى الفجر في جماعة فكأنما، قدم لنا الاسلام على طبق من ذهب فوجدنا عليه آباءنا وأجدادنا فاتبعناه، إن هذا من أحد أكبر النعم التي أنعم الله بها على العرب المسلمين، فلن نتعب ونجري وراء البحث عن الحقيقة والا كنا منغمسين في ملذات الدنيا وخسرنا خسارة عظيمة، جاءت قوانين الاسلام لتسهل على المسلم حياته وتعطي كل ذي حق حقه فشرعت عدة أركان للاسلام يجب على جميع المسلمين أن يتبعوها وهم الشهادتين وإيقام الصلاة وايتاء الزكاه وصوم رمضان وحج البيت لمن استطاع اليه سبيلا، ومن الجدير بالذكر أنه لا يمكن التهاون بأداء أي ركن من تلك الأركان لأنها تودي بصاحبها الى خسارة عظيمة في الدنيا والآخرة. من صلى الفجر في جماعة فكأنما؟ شرع الاسلام لنا خمسة صلوات في اليوم وهم الفجر والضهر والعصر والمغرب والعشاء ، وكل صلاة لما عدد مختلف من ركعات الفرض كما لها عدد آخر من ركعات السنة، ونرى اليوم ومع الأسف أن تقصير شبابنا في الصلوات المفروضة أدى الى تراجع أمتنا العربية الى الخلف. أما عن اجابتنا على السؤال فهي كالتالي: من صلى الفجر في جماعة فكأنما قام الليل كله. وأخيرا،،،،؛ يمكنكم طرح ماتريدون خلال البحث في موقعنا المتميز راصد المعلومات،،،،، موقع ابحث وثقف نفسك؛؛؛ معلومات دقيقة حول العالم ////" نتمنالكم زوارنا الكرام في منصة موقعنا راصد المعلومات أوقاتاً ممتعة بحصولكم على ما ينال اعجابكم وما تبحثون عنه،،،:::
• وأخرج الطبراني من حديث أبي الدرداء رضي الله عنه، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "اعبُد الله كأنك تراه، فإن لم تكن تراه فإنه يراك، واعدد نفسك في الموتى، وإياك ودعوة المظلوم، فإنها تستجاب، ومَن استطاع منكم أن يشهد الصلاتين العشاء والصبح ولو حبوًا فليَفعل"؛ (صحيح الترغيب والترهيب: 418). وفي رواية: "اعبُد الله كأنك تراه، وعُدَّ نفسَك في الموتى، وإياك ودعوات المظلوم، فإنهن مستجابات، وعليك بصلاة الغداة وصلاة العشاء فاشهدهما، فلو تعلمون ما فيهما لأتيتموهما ولو حبوًا"؛ (صحيح الجامع: 1038). [1] حبوًا؛ أي: زحفًا على الأيدي والرُّكَب.
وعن أبي سعيد أن النبي صلى الله عليه وسلم، خرج إليهم صبيحة عشرين فخطبهم، وقال: "إني أريت ليلة القدر ثم أنسيتها – أو نسيتها – فالتمسوها في العشر الأواخر، في الوتر". وإذا كان دخول رمضان يختلف – كما نشاهد اليوم – من بلد لثاني، فالليالي الوترية في بعض الأقطار، تكون زوجية في أقطار أُخرى، فالاحتياط التماس ليلة القدر في جميع ليالي العشر. ويتأكد التماسها وطلبها في الليالي السبع الأخيرة من رمضان، فعن ابن عمر: أن رجالاً من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أروا ليلة القدر في المنام، في السبع الأواخر، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أرى رؤياكم قد تواطأت "أي توافقت" في السبع الأواخر، فمن كان متحريها، فليتحرها في السبع الأواخر". ورأي أبي بن كعب وابن عباس من الصحابة رضي الله عنهم أنها ليلة السابع والعشرين من رمضان، وكان أُبَىّ يحلف على ذلك لعلامات رآها، واشتهر ذلك لدى جمهور المسلمين، حتى غدا يحتفل بهذه الليلة احتفالاً رسميًا. والصحيح: أن لا يقين في ذلك، وقد تعددت الأقوال في تحديدها حتى بلغ بها الحافظ ابن حجر 46 قولاً. وبعضها يمكن رَدُّه إلى بعض. وأرجحها كلها: أنها في وتر من العشر الأخير، وأنها تنتقل، كما يفهم من أحاديث هذا الباب، وأرجاها أوتار العشر، وأرجى أوتار العشر عند الشافعية ليلة إحدى وعشرين، وعند الجمهور ليلة سبع وعشرين.