وطالب «جمعة» في نهاية رده على الزوجة السائلة بخصوص حكم شرب الحشيش بعد الإفطار في رمضان بأن تدعو وقت الفطار لزوجها بالهداية، وأن يخرج هذا البلاء من جسده. حرمة تعاطي المخدرات وتجارتها وفي فتوى سابقة للدكتور علي جمعة عبر موقع دار الإفتاء المصرية، قال: «المخدِّرات لم تُعرف في زمان الفقهاء المتقدمين حتى نهاية المائة السادسة؛ ولذلك لم يتكلم فيها الأئمة الأربعة، ولكن نص علماء الإسلام على تحريم تعاطي المخدرات، ونقل الإجماع على الحرمة الإمامُ القرافي المالكي في الفروق، وعدَّه بعضهم من جملة الكبائر». «الدين بيقول إيه»| هل الكذب كله حرام؟.. «الإفتاء» تجيب | بوابة أخبار اليوم الإلكترونية. وتابع: «وقد دلت الأدلة الشرعية على حرمة تناول وتعاطي المخدرات؛ منها قوله تعالى: ﴿وَلا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ﴾ [البقرة: 195]، وقوله تعالى: ﴿وَلا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ إِنَّ اللهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا﴾ [النساء: 29]، فنصت الآيتان على النهي عن الإضرار بالنفس والإلقاء بها في المهالك، والأمر بالمحافظة عليها من المخاطر؛ لأن المحافظة عليها من المقاصد الخمس، ولذلك حُرم على الإنسان كل ما يُذهِب عقله أو يضر نفسه، ومعلوم أن في تعاطي المخدِّرات هلاكًا ظاهرًا، وإلقاءً بالنفس في المخاطر». وواصل «جمعة» حديثه: «وعن أم سلمة رضي الله عنها قالت: نَهَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم عَنْ كُلِّ مُسْكِرٍ وَمُفْتِرٍ، رواه أحمد وأبو داود، وهو نص في تحريم المخدرات باعتبارها من جملة المفترات، كما أن القواعد الشرعية تقتضي القول بحرمة المخدِّرات؛ إذ ثبت ضررها حسيًّا ومعنويًّا، وما كان ضارًّا فهو حرام؛ لحديث: (لَا ضَرَرَ وَلَا ضِرَارَ) راوه أحمد، وذلك ما لم يتعيَّن شيء منها طريقًا للدواء بتقرير أهل الطب المتخصصين».
وقالت أسماء: سمعت امرأة سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت: إن لي ضرة ، وإني أتكثر من زوجي بما لم يفعل ، أضارها بذلك ، فهل علي شيء فيه ؟ فقال صلى الله عليه وسلم: (المتشبع بما لم يعط كلابس ثوبي زور) متفق عليه. وكل من أتى بكذبة فقد وقع في خطر الاجتهاد ، ليعلم أن المقصود الذي كذب لأجله هل هو أهم في الشرع من الصدق أم لا ، وذلك غامض جدا ، والحزم تركه ، إلا أن يصير واجباً بحيث لا يجوز تركه ، كما لو أدى إلى سفك دم أو ارتكاب معصية كيف كان. وقد نقل عن السلف أن في المعاريض مندوحة عن الكذب ، قال عمر رضي الله عنه: أما في المعاريض ما يكفي الرجل عن الكذب. وروي ذلك عن ابن عباس وغيره. هل الكذب حرام تروح. وإنما أرادوا بذلك إذا اضطر الإنسان إلى الكذب ، فأما إذا لم تكن حاجة وضرورة فلا يجوز التعريض ولا التصريح جميعاً ، ولكن التعريض أهون" انتهى باختصار من "إحياء علوم الدين الغزالي" (3/136-139). وقال العز بن عبد السلام رحمه الله: "الكذب مفسدة محرمة إلا أن يكون فيه جلب مصلحة أو درء مفسدة, فيجوز تارة ويجب أخرى ، وله أمثلة: أحدها: أن يكذب لزوجته لإصلاحها وحسن عشرتها فيجوز. وكذلك الكذب للإصلاح بين الناس وهو أولى بالجواز لعموم مصلحته... - ثم ذكر صوراً أخرى يجوز فيها الكذب ثم قال:– التحقيق في هذه الصور وأمثالها أن الكذب يصير مأذوناً فيه" انتهى من " قواعد الأحكام " (ص/112).
وكما لو سأله سر أخيه فله أن ينكره. هل يجوز الكذب لتفادي مشكلة حرام؟ | مصراوى. وكما لو أراد أن يصلح بين اثنين ، وأن يصلح بين الضرات من نسائه بأن يظهر لكل واحدة أنها أحب إليه ، وإن كانت امرأته لا تطاوعه إلا بوعد لا يقدر عليه فيعدها في الحال تطييبا لقلبها ، أو يعتذر إلى إنسان وكان لا يطيب قلبه إلا بإنكار ذنب وزيادة تودد فلا بأس به. ولكن الحد فيه أن الكذب محذور ، ولو صدق في هذه المواضع تولد منه محذور ، فينبغي أن يقابل أحدهما بالآخر ، ويزن بالميزان القسط. فإذا علم أن المحذور الذي يحصل بالصدق أشد وقعاً في الشرع من الكذب فله الكذب ، وإن كان ذلك المقصود أهون من مقصود الصدق فيجب الصدق ، وقد يتقابل الأمران بحيث يتردد فيهما ، وعند ذلك الميل إلى الصدق أولى ؛ لأن الكذب يباح لضرورة أو حاجة مهمة ، فإن شك في كون الحاجة مهمة فالأصل التحريم ، فيرجع إليه. ولأجل غموض إدراك مراتب المقاصد ينبغي أن يحترز الإنسان من الكذب ما أمكنه ، وكذلك مهما كانت الحاجة له فيستحب له أن يترك أغراضه ويهجر الكذب ، فأما إذا تعلق بغرض غيره فلا تجوز المسامحة لحق الغير والإضرار به ، وأكثر كذب الناس إنما هو لحظوظ أنفسهم ، ثم هو لزيادات المال والجاه ، ولأمور ليس فواتها محذوراً ، حتى إن المرأة لتحكي عن زوجها ما تفخر به وتكذب لأجل مراغمة الضرات ، وذلك حرام.
تأملات شعرية: يا لعصر الأكاذيب من عالمٍ مرعبٍ لا ثوابت تحكمهُ، أو معايير تحميه من نفسهِ ومن الآخرين. كل شيء هوى، وتغيّر، لم يعد الشعبُ شعباً ولا الصدق صدقاً فقد هيمنت -ويحها- لغة الكاذبين. tagged with العراق, القاعدة, القرآن الكريم, حقوق الإنسان, عبدالعزيز المقالح
اكتتاب صندوق الخبير للنمو والدخل المتداول أعلنت هيئة السوق المالية منذ شهر تقريبا عن موافقتها على طرح اكتتاب صندوق الخبير للنمو والدخل المتداول في السوق الرئيسي، وكانت هذه الموافقة بناءا على طلب شركة الخبير المالية لطرحها وتسجيل وحدات الصندوق في السوق كوحدات صندوقية استثمارية مغلقة مطروحة كوحدات طرح عام، وصرحت شركة الخبير المالية بصفتها مدير صندوق اكتتاب صندوق الخبير للنمو والدخل المتداول عن إتمام عملية التخصيص لفئة اكتتاب المؤسسات واكتتاب الأفراد وهذا وفقا لآلية التخصيص المعتمدة في الشروط والأحكام التي أعلنت عنها شركة الخبير المالية قبل بدء الاكتتاب. "البلاد المالية" تعلن توزيع أرباح على مالكي وحدات "صندوق البلاد المتداول للصكوك السيادية السعودية". وبالنسبة لتغطية اكتتاب صندوق الخبير للنمو والدخل المتداول فانه وكما ذكرنا سابقا ان عدد الوحدات التي أعلن عنها الصندوق هم 100 مليون وحدة مطروحة، وتم تخصيص عدد 595 ألف وحدة لفئة اكتتاب المؤسسات، كما حظة فئة اكتتاب الأفراد على عدد وحدات يصل إلى 99. 41 مليون وحدة، وكان التخصيص النهائي هو 100 سهم للاكتتاب كحد ادني، وبلغ تخصيص الوحدات المتبقية 90. 6699% وكان هذا على أساس تناسبي بناء على حجم الطلاب، وتم تحديد سعر الوحدة الشامل لرسوم الاشتراك هو 10.
أسهم اكتتاب صندوق الخبير للنمو والدخل المتداول مع بداية الإعلان عن إكتتاب صندوق الخبير للنمو والدخل المتداول في المملكة العربية السعودية، تم الإعلان عن العديد من تفاصيل أسهم الإكتتاب، ومع الأهمية الكبيرة لتلك التفاصيل، فإننا ومن خلال موقعنا مجلة اعرف سوف نوضح لكم متابعينا الكرام، أهم تلك التفاصيل، موضح إليكم كالتالي:- نوع الصندوق وفئته صندوق استثمار أسهم عام متداول مغلق متوافق مع ضوابط الهيئة الشرعية، تم إنشاؤه بموجب الأنظمة واللوائح المعمول بها في المملكة العربية السعودية، ويخضع لرقابة وإشراف هيئة السوق المالية. مدير الصندوق شركة "الخبير المالية". رأس مال الصندوق المستهدف مليار ريال. الحد الأدنى لبدء الصندوق 300 مليون ريال. إجمالي عدد الوحدات 100 مليون وحدة. سعر الوحدة في الطرح الأولي 10 ريالات. الحد الأدنى لمبلغ الاشتراك الأولي ألف ريال. تعلن السعودية للصرافة عن إدراج صندوق البلاد msci المتداول للأسهم الأمريكية - هوامير البورصة السعودية. ملحوظة: مضمون هذا الخبر تم كتابته بواسطة مجلة اعرف ولا يعبر عن وجهة نظر مصر اليوم وانما تم نقله بمحتواه كما هو من مجلة اعرف ونحن غير مسئولين عن محتوى الخبر والعهدة علي المصدر السابق ذكرة.
Powered by vBulletin® Version 3. 8. 11 Copyright ©2000 - 2022, vBulletin Solutions, Inc. جميع المواضيع و الردود المطروحة لا تعبر عن رأي المنتدى بل تعبر عن رأي كاتبها وقرار البيع والشراء مسؤليتك وحدك بناء على نظام السوق المالية بالمرسوم الملكي م/30 وتاريخ 2/6/1424هـ ولوائحه التنفيذية الصادرة من مجلس هيئة السوق المالية: تعلن الهيئة للعموم بانه لا يجوز جمع الاموال بهدف استثمارها في اي من اعمال الاوراق المالية بما في ذلك ادارة محافظ الاستثمار او الترويج لاوراق مالية كالاسهم او الاستتشارات المالية او اصدار التوصيات المتعلقة بسوق المال أو بالاوراق المالية إلا بعد الحصول على ترخيص من هيئة السوق المالية.
أعلنت تداول السعودية عن التخصيص النهائي لأسهم اكتتاب صندوق الخبير للنمو والدخل المتداول، حيث أن التخصيص النهائي للأسهم المطروحة قد تم بعد الانتهاء من فترة الطرح العام الأولي، والتي كانت قد بدأت منذ يوم الأحد الموافق ال13 من شهر مارس للعام 2022 م ال10 من شهر شعبان للعام 1443 هـ، وانتهت بانتهاء يوم الخميس الموافق ال31 من شهر مارس للعام 2022 م ال28 من شهر شعبان للعام 1443 هـ، ويذكر أن ذلك الإكتتاب هو أول إكتتاب يتم في عام 2022 م في المملكة العربية السعودية في صناديق الاستثمار المغلقة. قامت هيئة السوق المالية في المملكة العربية السعودية وتداول السعودية وشركة الخبير المالية مدير صندوق الخبير للنمو والدخل المتداول عن تفاصيل التخصيص النهائي للأسهم المطروحة في إكتتاب صندوق الخبير للنمو والدخل المتداول، حيث أنه بعد الانتهاء من عملية اكتتاب صندوق الخبير للنمو والدخل المتداول قد تم تخصيص عدد ال100 سهم كحد أدنى للمكتتب الفرد، ويكون ذلك يشتمل طلب عملية الإكتتاب، وبعد هذا يتم تخصيص الأسهم المتبقية ويكون ذلك علي أساس تناسبي بنسبة تخصيص تبلغ ال90. 6699%، ويذكر أنه بالفعل تم رد الفائض يوم ال11 من شهر أبريل للعام 2022 م ال10 من شهر رمضان للعام 1443 هـ.
( MENAFN - Al Watan) سجل النقد المتداول خارج المصارف تراجعًا هامشيًا بنسبة 0. 51% بنهاية أكتوبر الماضي، وبلغ نحو 203. 372 مليار ريال، مقارنة بسبتمبر الذي سجل 204. 415 مليار، كما تراجع النقد داخل المصارف إلى 23. 024 مليارا بنهاية أكتوبر 2021، بينما قفزت السيولة النقدية إلى 2. 272. 957 تريليون ريال بنهاية فترة المقارنة. عرض النقود يمثل النقد خارج المصارف الفرق بين النقد خارج البنك المركزي، والذي بلغ 226. 396 مليار ريال بنهاية أكتوبر الماضي، والنقد لدى المصارف، والذي وصل إلى نحو 23. 024 مليار بنهاية أكتوبر 2021. ويمثل النقد المتداول خارج المصارف أحد مكونات عرض النقود أو السيولة النقدية (ن3) إلى جانب الودائع تحت الطلب، والودائع الزمنية والادخارية والودائع الأخرى شبه النقدية. تراجع شهري أظهر تحليل «الوطن»، استنادا لأحدث بيانات البنك المركزي في نهاية نوفمبر الماضي، تسجيل النقد المتداول خارج المصارف تراجعه السادس على أساس شهري خلال العام الجاري، حيث هبط بنسبة 032. % و0. 66% في يناير وفبراير على التوالي، ليعود ويحقق نموا شهريا في مارس وأبريل ومايو بواقع على التوالي 1. 33% و1. المتداول في السعودية موقع. 85% و0. 66% على التوالي.