موعد التقديم: - التقديم متاح الآن بدأ اليوم الثلاثاء 2019/07/02م وينتهي عند الإكتفاء من العدد المطلوب. طريقة التقديم: - لمعرفة بقية الشروط والمهارات والوصف الوظيفي وللتقديم من خلال الرابط التالي (يتطلب إنشاء حساب بموقع لينكد إن لخدمات التوظيف ( ™ LinkedIn) قبل التقديم على الوظيفة): اضغط هنا حمّل وانشر تطبيق ( أي وظيفة) تصلكم أخبار الوظائف مجاناً أولاً بأول. - لنشر الخبر وتذكير الأصدقاء بشكل مباشر عبر تطبيق الـ Whatsapp من خلال الرابط التالي: اضغط هنا
وفي ختام كلمة سعادة عميد المعهد شكر معالي رئيس جامعة المجمعة الدكتور خالد بن سعد المقرن على دعمِهِ ومتابعتِهِ الحثيثةِ والدائمةِ لشؤونِ الجامعة، وعنايتِه بأبنائه الطلبة والطالبات، وتم إعلان النتائج ، ثم إلقاء كلمة الخريجين ، واختُتم الحفل بتوزيع الجوائز. المصدر
على محضر الجلسة بالتوجيه البرقي رقم (37409/م ب/10/9/1432) على تحويل المركز إلى معهد. الـرؤيـة مركزاً إقليمياً متميز في صناعة الاقتصاد المعرفي ورعايته، لتحويل الأفكار الى حلول واقعية، تخدم التنمية الاقتصادية وتنويع مصادر الدخل في المملكة الـرسـالـة شر ثقافة العمل الحر، واحتضان المشاريع الريادية وتقديم تدريب مميز، لتشجيع المبدعين والمبتكرين والمخترعين وتحويل افكارهم الى منتجات ذات قيمة في منظومة الاقتصاد المعرفي السعودي، إقليمياً وعالمياً توافقاً مع رؤية المملكة 2030.. الأهـداف المساهمة في بناء مجتمع المعرفة والاقتصاد المعرفي من خلال التعليم التطبيقي المتوافق مع أهداف وخطط التنمية بالمملكة. وكالة معهد الملك سلمان للمشاريع والدراسات. بناء ثقافة ريادة الأعمال وتنمية قدرات العناصر الريادية لتمكينهم من إنشاء وإدارة المنشآت الصغيرة بنجاح. ترسيخ ثقافة ريادة الأعمال لتنمية الدافع إلى العمل الحر بالتعاون مع الجهات المختصة وذات العلاقة في المجتمع. المساهمة في تفعيل دور المنشآت الصغيرة لإيجاد وظائف وفرص عمل تستوعب خريجي مؤسسات التعليم والتدريب بالمملكة. تعزيز القدرات الريادية لدى طلاب المراحل التعليمية المختلفة لإيجاد أفكار ريادية لمشاريع مستقبلية.
عدم الامتناع عن فراشه إذا دعاها، فتكون بذلك موفّرةً لزوجها أسباب العفّة ما استطاعت. عدم صيام نافلةٍ إلّا بإذنه، وذلك حتّى يتمّ استمتاعه بها. عدم الخروج من بيته إلّا بإذنه، وعدم إدخال أحدٍ إلى بيته إلّا بإذنه. عدم إرهاق الزوج بنفقاتٍ كثيرةٍ لا يُطيقها، بل عليها أن تتحلّى بالرضا والقناعة، مُقدّرةً حال وظروف زوجها المعيشيّة. حِكمة مشروعيّة الزواج جُعل الزواج من سنن الحياة، وهو من سنن الأنبياء والمرسلين أيضاً، ولقد رغّب الإسلام في الزواج غير مرّةٍ في القرآن الكريم والسنّة الشريفة، ونصّت نصوصٌ شرعيّةٌ منهما على العديد من الحِكم لتشريع الزواج، وفيما ياتي ذكرٌ لبعضٍ منها: [٥] حفظ الزوجين وتحقيق العفّة لهما، وإتاحة الفرصة للاستمتاع الحلال بينهما. انتفاع كلٍّ من الزوجين بالآخر وبمساندته، فحين يؤدّي الرجل ما عليه من واجباتٍ، وتؤدّي الزوجة واجباتها، فإنّ ذلك يعود بالنفع عليهما كليهما. حصول الأنس والسكينة بين الزوجين، والله تعالى ذكر ذلك في القرآن الكريم إذ قال: (وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً وَرَحْمَةً). [٦] تحقيق بقاء الجنس البشريّ على الأرض، وبالطريقة السليمة التي أتاحها الله سبحانه، فلولا الزواج لانقرض الجنس البشريّ، أو تكاثر على وجهٍ لا يحلّ.
رواه مسلم ( 1218). د - عدم الخروج من البيت إلا بإذن الزوج: من حق الزوج على زوجته ألا تخرج من البيت إلا بإذنه. وقال الشافعية والحنابلة: ليس لها الخروج لعيادة أبيها المريض إلا بإذن الزوج ، وله منعها من ذلك.. ؛ لأن طاعة الزوج واجبة ، فلا يجوز ترك الواجب بما ليس بواجب. هـ - التأديب: للزوج تأديب زوجته عند عصيانها أمره بالمعروف لا بالمعصية ؛ لأن الله تعالى أمر بتأديب النساء بالهجر والضرب عند عدم طاعتهن. وقد ذكر الحنفية أربعة مواضع يجوز فيها للزوج تأديب زوجته بالضرب ، منها: ترك الزينة إذا أراد الزينة، ومنها: ترك الإجابة إذا دعاها إلى الفراش وهي طاهرة ، ومنها: ترك الصلاة ، ومنها: الخروج من البيت بغير إذنه. ومن الأدلة على جواز التأديب: قوله تعالى: ( واللاتي تخافون نشوزهن فعظوهن واهجروهن في المضاجع واضربوهن) النساء/34. وقوله تعالى: ( يا أيها الذين آمنوا قوا أنفسكم وأهليكم ناراً وقودها الناس والحجارة) التحريم/6. وقال قتادة: تأمرهم بطاعة الله ، وتنهاهم عن معصية الله ، وأن تقوم عليهم بأمر الله ، وتأمرهم به ، وتساعدهم عليه ، فإذا رأيتَ لله معصية قذعتهم عنها ( كففتهم) ، وزجرتهم عنها. وهكذا قال الضحاك ومقاتل: حق المسلم أن يعلم أهله من قرابته وإمائه وعبيده ما فرض الله عليهم وما نهاهم الله عنه. "