السؤال: في قوله: ﴿نَاصِيَةٍ كَاذِبَةٍ خَاطِئَةٍ﴾[العلق:16] قال البعض متسائلاً في كتاب له: لماذا لم يقل الله عز وجل: إن الإنسان هو الكاذب وهو الخاطئ، بل أشار إلى ناصية كاذبة خاطئة، ثم بعد ذلك ذهب إلى أبحاث علمية فيسلوجية.
وهي تسمية حسنة وإن أباها البصريون فقدروا في مثله متعلقا لمدخول اللام. وناصية بدل من الناصية وتنكيرها لاعتبار الجنس، أي هي من جنس ناصية كاذبة خاطئة. وخاطئة اسم فاعل من خطىء من باب علم، إذا فعل خطيئة، أي ذنبا، ووصف الناصية بالكاذبة والخاطئة مجاز عقلي. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة العلق - الآية 16. والمراد: كاذب صاحبها خاطئ صاحبها، أي آثم. ومحسن هذا المجاز أن فيه تخييلا بأن الكذب والخطء باديان من ناصيته فكانت الناصية جديرة بالسفع. " - في تفاسير أخرى يرد نفس المعنى المبني على معهود العرب في الكلام.
وفي نفس الوقت هي مكملة لبعضها البعض.
ولحكمة إلهية شرع الله أن تسجد هذه الناصية وأن تطأطئ له.. [/FONT] #2 سبحان الله وبحمد سبحان الله العظيييم مشكووور فعلا معلووومة حلووة:2 (212): #3 سبحانك يا رب ما أعظم شأنك!!
19-05-2017, 11:58 PM المشاركه # 1 عضو هوامير المميز تاريخ التسجيل: May 2011 المشاركات: 34, 848 بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين من فضلكــ لآ تدع الشيطان يمنعك.. ردد.. معــي.. سُبْحانَ اللهِ وَالْحَمْدُ للهِ وَلا اِلـهَ اِلاَّ اللهُ وَاللهُ اَكْبَرُ معنى الناصية / محمد بن صالح العثيمين الآية التي أثرت في قلبه!!!
ووجه الإعجاز في الآية: هذه الآية نزلت في أبي جهل حين توعد النبي صلى الله عليه وسلم علي الصلاة عند البيت فتوعده الله تعالي بالأخذ بناصيته الكاذبة (في أقوالها و أفعالها) ، لذا فهي تستحق السفع و الصرع. و بعد التوضيح الذي ساقه البحث عن وظيفة القشرة الأمامية الجبهية، و التي تقع مباشرة خلف الجبهة، يتضح لنا سر التعبير القرآني حين وصف الناصية بأنها كاذبة، و هذا لأنها هي المركز المنظم لسلوك الفرد كما أنها هي المعبرة عن جوانب شخصيته صادقة كانت أو كاذبة.
والله أعلم تاريخ التسجيل: _August _2007 المشاركات: 788 السلام عليكم المشاركة الأصلية بواسطة محمد قاسم اليعربي مشاهدة المشاركة أضيف إلى ما نقله العضو عبد الرحمن عن الشيخ الزنداني إضافة فكرية محتملة فإن كانت صوابا فمن الله وحده وإن كانت غير ذلك فأرجو منه العفو والمغفرة: من خلال الثلاثة النصوص المذكورة في أصل المشاركة وهي لذا استحب إغماض العين للميت كما ورد بذلك الحديث الشريف. والله أعلم هى - فى رأيى - فكرة بعيدة أن تكون الروح مستقرة فى الناصية من خلال نص الآية " فلولا إذا بلغت الحلقوم " فلو كانت الروح دخلت الناصية واستقرت فيها ومنها ستخرج عند الممات ؛ فكيف ستبلغ الحلقوم ؟!! ثم ليس هناك دليل أن فى الدواب روح أو أن روحا نفخ فيها ؛ ومن خلال هذه الآية "...... مَّا مِن دَآبَّةٍ إِلاَّ هُوَ آخِذٌ بِنَاصِيَتِهَآ..... " هود 56 ؛ نستدل أن الناصية شيء مشترك بين الانسان والدواب ؛ ومن خلالها يتم توجيه حركة الكائن. مشارك نشيط المشاركات: 33 سبحان الله!!! ما من كلمة في القرآن الكريم إلا ولها معنى ولها حكمة, منها ما ظهر لنا ومنها ما سيظهر لنا في المستقبل " سنريهم آياتنا في الآفاق وفي أنفسهم حتى يتبين لهم أنه الحق " ومنها ما استأثر الله بعلمه.
هل تعد صلة الرحم من العبادات البدنية أو المالية او القلبية؟ ولماذا؟ حل سؤال من الوحدة الثانية النبي صلى الله عليه و سلم مع ذوي رحمه كتاب التفسير، الدرس الخامس هديه صلى الله عليه وسلم مع ذوي رحمه يسعى فريق العمل في الموقع الالكتروني تقديم الاجابات الصحيحة و النموذجية لجميع الاسئلة للمقررات الدراسية في المملكة العربية السعودية، و اليوم سنقدم لكم الاجابة الصحيحة لسؤال السابق. هل تعد صلة الرحم من العبادات البدنية أو المالية او القلبية؟ ولماذا؟ الاجابة هي: تعد صلة الرحم من العبادات البدنية و المالية و القلبية، بدنية لأن فيها زيارة للأقارب و مالية لأن فيها تصدق بالمال و قلبية لأن فيها محبة لهم. نسعد بزيارتكم في موقع ملك الجواب وبيت كل الطلاب والطالبات الراغبين في التفوق والحصول علي أعلي الدرجات الدراسية، حيث نساعدك علي الوصول الي قمة التفوق الدراسي ودخول افضل الجامعات بالمملكة العربية السعودية هل تعد صلة الرحم من العبادات البدنية أو المالية او القلبية؟ ولماذا؟