يؤدى الى زياده احتماليه حدوث الاجهاض و حالات النزف و انزلاق المشيمه و الولاده المبكره و تسمم الحمل. يؤدى الى تناقص وزن الجنين. يحدث تغيرا فنبره الصوت و يزيد تجاعيد الوجة و يؤثر على نضارة الوجه. انبعاث روائح كريهه من الفم و الملابس. يزيد من امكانيه حدوث هشاشه العظام. تؤثر على انتظام الدوره الشهرية و على خصوبه المراة. مضار التدخين علىكبيرة السن: يسبب الادمان. يؤدى الى حدوث سرطانات الفم و الرئه و المريء و لمعدة. يؤدى الىالاصابة بامراض القلب و تصلب الشرايين و السكتات القلبية. يزيد من نسبة انتشار التدرن الرئوى عند مستعملى الشيشة. يؤدى الى الاصابة بامراض تنفسيه كالتهابات القصبات المزمن و الربو و السل و انسداد المجارى التنفسية، علما بان 75 80 من المصابين بانتفاخ الرئه هم من المدخنين. يورث القلق و التوتر و العبنوته و الشعور بالتعب و الارهاق. بات التدخين مشكله عالمية تقرير عن التدخين مختصر موضوع عن التدخين مختصر تعبير مختصر عن اضرار التدخين 1٬418 مشاهدة
وتجدر الإشارة هنا إلى أن الغليون والشيشة لهما نفس تأثير الدخان وهما يندرجان تحت فئة التدخين ، والتدخين له مخاطر كثيرة على الأفراد والبيئة وجميع الكائنات الحية. إقرأ أيضا: كلمات كراش 80 أسباب التدخين في الواقع ، هناك أسباب عديدة للتدخين ، فعادة ما يلجأ الناس إلى التدخين لاعتقادهم أنه يخلصهم من الطاقة السلبية ، أو لأنهم يربطون التدخين بالبالغين ، والذين غالبًا ما يدخنون لأن هذا يمنحهم شعورًا بأنهم كبروا وأنهم قد كبروا. المسؤوليات ، وأيضًا بسبب الفراغ الكبير للوقت ، ولأنهم يقلدون الآخرين من حولهم ، مثل الأصدقاء والأهل ، غالبًا ما يلجأون إلى التدخين ، معتقدين أن التدخين يعبر عن التمرد واللامبالاة. أنظر أيضا: موضوع عن المخدرات وأضرارها مم صنعت السيجارة؟ هناك العديد من المكونات في السيجارة ، حيث تتكون السيجارة من حوالي 500 مادة مركبة وحوالي 4500 مادة كيميائية ، ومعظم هذه المواد تسبب أمراض سرطانية خطيرة. من بين مكونات السيجارة ما يلي:[1] أول أكسيد الكربون: أول أكسيد الكربون هو غاز شديد السمية يتشكل عن طريق حرق سيجارة في وجود غاز الأكسجين. قد يؤثر هذا الغاز بشكل كبير على صحة الجسم ، وخاصة الرئتين والشرايين.
احصل على الدعم من الأصدقاء والعائلة عند الإقلاع عن التدخين. كونك مشغولًا وتملأ اليوم بالعديد من المهام ، فمن شأنها أن تجعلك تنسى التدخين. ممارسة الرياضة بشكل يومي ، لأن الرياضة تجعل الإنسان يتخلص من الطاقة السلبية والغضب والتوتر. تناول الأطعمة الصحية على أساس منتظم. الابتعاد عن المشروبات التي كان يشربها أثناء التدخين مثل القهوة. اختتام موضوع التدخين وأضراره على الرغم من الآثار السلبية للتدخين على البيئة والأفراد ، إلا أن عدد المدخنين في تزايد مستمر. لم تكن الأمراض الجسدية والتأثيرات النفسية رادعة للمدخنين ، وربما يرجع ذلك إلى حقيقة أن التدخين من العادات التي يعتز بها كثير من الأفراد ويعتبرونها علامة على التمرد واللامبالاة. من خلال التدخين ، يحاولون إيصال فكرة بداخلهم ، مما يعني أنهم غير مهتمين بما يحدث ، لكن هذا خطأ كبير. فالتدخين دليل واضح على إهماله لنفسه وأنه يحاول إيذاءها بشكل مباشر سواء جسديًا أو نفسيًا. أنظر أيضا: موضوع في حقوق المساجد في الإسلام وهكذا وصلنا إلى نهاية مقالنا الذي قدمناه لكم موضوع التدخين ، لقد قدمنا لك الكثير من المعلومات حول التدخين. تعلمنا ما هو التدخين ، ومكوناته ، وما هي أسبابه وأضراره وكيفية الإقلاع عنه.
ورواه الترمذي ، وابن ماجه ، من رواية يزيد بن هارون ، عن أصبغ - هو ابن زيد الجهني - وقد وثقه يحيى بن معين وغيره ، وشيخه " أبو العلاء الشامي " لا يعرف إلا بهذا الحديث ، ولكن لم يخرجه أحد ، والله أعلم. وقال الإمام أحمد أيضا: حدثنا محمد بن عبيد ، حدثنا مختار بن نافع التمار ، عن أبي مطر; أنه رأى عليا ، رضي الله عنه ، أتى غلاما حدثا فاشترى منه قميصا بثلاثة دراهم ، ولبسه إلى ما بين الرسغين إلى الكعبين ، يقول ولبسه: الحمد لله الذي رزقني من الرياش ما أتجمل به في الناس ، وأواري به عورتي. فقيل: هذا شيء ترويه عن نفسك أو عن نبي الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: هذا شيء سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول عند الكسوة: " الحمد لله الذي رزقني من الرياش ما أتجمل به في الناس ، وأواري به عورتي " وقوله تعالى: ( ولباس التقوى ذلك خير) قرأ بعضهم: " ولباس التقوى " ، بالنصب. وقرأ الآخرون بالرفع على الابتداء ، ( ذلك خير) خبره. واختلف المفسرون في معناه ، فقال عكرمة: يقال: هو ما يلبسه المتقون يوم القيامة. رواه ابن أبي حاتم. وقال زيد بن علي ، والسدي ، وقتادة ، وابن جريج: ( ولباس التقوى) الإيمان. ولباس التقوى ذلك خير بأفضل قيمة – صفقات رائعة على ولباس التقوى ذلك خير من ولباس التقوى ذلك خير بائع عالمي على AliExpress للجوال. وقال العوفي ، عن ابن عباس رضي الله عنه: ( ولباس التقوى) العمل الصالح.
قوله تعالى: ذلك خير قاله ابن قتيبة: المعنى: ولباس التقوى خير من الثياب ، لأن الفاجر ، وإن كان حسن الثوب ، فهو بادي العورة; "وذلك" زائدة. قال الشاعر في هذا المعنى: إني كأني أرى من لا حياء له ولا أمانة وسط القوم عريانا قال ابن الأنباري: ويقال: لباس التقوى ، هو اللباس الأول ، وإنما أعاده لما أخبر عنه بأنه خير من التعري ، إذ كانوا يتعبدون في الجاهلية بالتعري في الطواف. قوله تعالى: ذلك من آيات الله قال مقاتل: يعني: الثياب والمال من آيات الله وصنعه ، لكي يذكروا ، فيعتبروا في صنعه.
تاريخ النشر: الأحد 12 جمادى الآخر 1424 هـ - 10-8-2003 م التقييم: رقم الفتوى: 36063 19430 0 220 السؤال السلام عليكم سيدي ما المقصود بلباس الّتقوى للرجال؟ جزاكم الله خيرا. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فقد قال الله تعالى: يَا بَنِي آدَمَ قَدْ أَنْزَلْنَا عَلَيْكُمْ لِبَاساً يُوَارِي سَوْآتِكُمْ وَرِيشاً وَلِبَاسُ التَّقْوَى ذَلِكَ خَيْرٌ [الأعراف:26]. فقد ذكر عز وجل نوعين من اللباس: أحدهما ضروري، والآخر كمالي. أما الضروري فهو ما يستر العورة الظاهرة من اللباس. وأما الكمالي فهو الريش الذي يُتخذ للزينة. وكما أن المرء مأمور بستر عورة ظاهره وتزيينه، فهو كذلك مأمور بلباس آخر، ألا وهو لباس التقوى، الذي هو خير من اللباس الظاهر؛ فقد قال عز وجل: وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى[البقرة:197]، وقال تعالى: إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ[الحجرات:13]. والتقوى جماعها: فعل الأوامر وترك النواهي. فمن أقبل على الله تعالى متدثرًا بدثار التقوى، فقد حاز خير لباس، وظفر بأعظم مطلوب، وليس ذلك مختصًا بالرجال، بل الرجال والنساء فيه سواء. وراجع الفتوى رقم: 12586.
[20] ينظر: جامع البيان في تأويل آي القرآن: 10/ 131. [21] ينظر: مفاتيح الغيب: 14/ 55-56. [22] ينظر: النكت والعيون: 2/ 215. [23] ينظر: فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير: 2/ 278. [24] ينظر: زاد المسير في علم التفسير: 3/ 183. [25] ينظر: التحرير والتنوير: 8/ 75.
ثم قال مُرجِّحًا: والأوَّل أَولى، وهو يصدُق على كل ما فيه تقوى لله، فيندرج تحته جميع ما ذُكر من الأقوال، ومثل هذه الاستعارة كثيرة الوقوع في كلام العرب [19]. قال ابن جرير رحمه الله: وأولى الأقوال بالصحة في تأويل قوله: ﴿ وَلِبَاسُ التَّقْوَى ﴾ [الأعراف: 26] استشعار النفوس تقوى الله، في الانتهاء عمَّا نهى الله عنه من معاصيه، والعمل بما أمر به من طاعته، وذلك يجمع الإيمانَ، والعمل الصالح، والحياء، وخشية الله، والسَّمْتَ الحسن؛ لأن مَنِ اتَّقى الله كان به مؤمنًا، وبما أمره به عاملًا، ومنه خائفًا، وله مُراقبًا، ومن أن يُرَى عند ما يكرهه من عباده مُستحييًا، ومَنْ كان كذلك ظهرت آثارُ الخير فيه، فحسُن سَمْته وهَدْيه، ورُئِيَتْ عليه بهجة الإيمان ونوره. ثم ذكر ابن جرير سبب اختياره لهذا المعنى، فقال: لأن اللباس إنما هو ادِّراع ما يُلبس، واجتياب ما يُكتسى، أو تغطية بدنه أو بعضه به، فكل من ادَّرع شيئًا واجتابَهُ حتى يُرَى عَيْنُه أو أثرُه عليه، فهو له "لابس"؛ ولذلك جعل جلَّ ثناؤه الرجال للنساء لباسًا، وهن لهم لباسًا [20]. قال الرازي رحمه الله: اختلفوا في تفسير لباس التقوى، والضابط فيه: أن منهم من حمله على نفس الملبوس، ومنهم من حمله على غيره، فمن حمله على نفس الملبوس اختلفوا: فمنهم من رأى أن المراد أن اللباس الذي أنزله الله تعالى ليُواري سوءاتِكم: هو لباس التقوى، وعلى هذا التقدير فلباس التقوى هو اللباس الأول، وإنما أعاده الله لأجل أن يُخبر عنه بأنه خير، ومنهم من قال: إن المراد من لباس التقوى: ما يلبس من الدروع والجَواشن والمغافر، وغيرها مما يُتقى به في الحروب، ومنهم من قال: إن المراد من لباس التقوى: الملبوسات المعدة لأجل إقامة الصلوات.