ما هي الوسائط الرقمية؟ وهو من أحدث التخصصات المعروضة في العديد من الجامعات العالمية الموجودة في أمريكا وأوروبا ، وكذلك في بعض الدول العربية مثل المملكة العربية السعودية. من خلال موقع المعلومات ، نقوم بتعريفك بجميع المعلومات المتعلقة بهذا الاختصاص القضائي. ما هي الوسائط الرقمية؟ ما هي الوسائط الرقمية هي الوسائط التي تستخدم كل وسيلة اتصال ممكنة ومتاحة للوصول إلى الجمهور أينما كان. خاصة بالنظر إلى التطور التكنولوجي المستمر وتغلغل الإنترنت في جميع جوانب الحياة. دبلومة الإعلام الرقمي باللغة العربية عن بعد (عبر الإنترنت) | The American University in Cairo. وتجدر الإشارة إلى أن مهنة الإعلام تتسم بالمرونة إلى حد كبير ، مما ساعد على مواكبة التطور وخلق تخصص جديد يحافظ على أسس مهنة الإعلام ، وفي الوقت نفسه تضمين التطورات التكنولوجية التي تفرض قوالب ونماذج جديدة للتقرير. والأخبار. كانت الإعلام الإلكتروني تخصصًا مناسبًا يجمع بين الحداثة والأصالة في مهنة الصحافة بهدف خلق جيل إعلامي قادر على استخدام وسائل الإعلام الحديثة. أنواع الوسائط الرقمية هناك ثلاثة أنواع من الوسائط الرقمية: الوسائط الرقمية الخاصة. الوسائط الرقمية المدفوعة. الوسائط الرقمية المشتراة. فرص وظيفية لخريجي الوسائط الرقمية يقدم تخصص الوسائط الرقمية العديد من الفرص والمجالات الوظيفية ، بما في ذلك:[1] الباحثون عن العمل والإعلاميون.
تحية واحترام وبعد... مع تطور الزمن ووتيرة الحياة أصبح لا بد من مواكبة العصر وذلك بالإستفادة من التكنولوجيا وتوظيفها لخدمة الإعلام كون الإعلام التقليدي لا يستطيع المجاراه مع إنتشار الوسائل الحديثة.
يقوم متخصصو الاعلام الرقمي بتطوير محتوى لاستخدامه في منصات الوسائط المتعددة، ويبدأ بعض المتخصصين في الوسائط الرقمية حياتهم المهنية بشهادة معاون أو شهادة درجة البكالوريوس الشائعة، وعادة تكون المعرفة ببرنامج التصميم مطلوبة، وسنقدم معلومات عن تخصص الاعلام الرقمي. معلومات عن تخصص الاعلام الرقمي يستخدم متخصص الوسائط الرقمية مهارات التصميم والتكنولوجيا لإنتاج المحتوى المستخدم في ألعاب الفيديو والمواقع الإلكترونية، وكذلك المحتوى الصوتي والمؤثرات الخاصة والرسوم المتحركة. المعلومات المهنية لمتخصصي الاعلام الرقمي قد يتبع الأفراد عدة مسارات مختلفة للحصول على التدريب كأخصائيين في الاعلام الرقمي. ويمكن الحصول على شهادات في هذا المجال بعد التدريب عليه لمدة عامين أو أقل، ويتاح للخريجين الكثير من المناصب المميزة. ولكن لابد من الحصول على درجة البكالوريوس على الأفل وأن يكون الخريجين مؤهلين للقيام بالأدوار الإشرافية أو القيادية في هذا التخصص. وقد يقومون بإنتاج برامج تلفزيونية مستقلة أو إعلانات تجارية أو مقاطع فيديو موسيقية أو كتب إلكترونية أو ألعاب الكمبيوتر أو الأفلام الوثائقية. إنهم عادةً ما يعملون خلف الكواليس في هذه المؤسسات وقد يكونون مسؤولين عن إضاءة مشروع أو تحريره أو تنشيطه.
منهجية الإسلام في تلقي الأخبار وجوب التثبت في الأقوال ونقل الأخبار الظن يقع في مجال ثالث هو من أكثر المجالات التي يقع فيها الاضطراب في مجتمع المسلمين اليوم، في واقع الأخبار تلقياً ونقلاً. ما هو منهجك -أيها المسلم- في هذا الأمر المهم؟ كيف تتلقى الأخبار؟ وكيف تعرف الوقائع؟ هل أنت ممن يأخذون بالظنون، ويقبلون الأقوال دون بينة أو حجة؟ أين أنت من المنهج القرآني والمسلك النبوي؟ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا [الحجرات:6]. والنبي صلى الله عليه وسلم في موقف عصيب وشديد يرفع لنا هذا الشعار لئلا نأخذ أي خبر دون تمحيص، ودون اختبار ودون تحقق ولو كان المخبر لنا ممن نحسن به ظناً، فلابد أن يكون عندنا ذلك المنهج في التروي والتثبت والتحقق، يأتي أحد الصحابة وقد رأى أمراً فظيعاً هائلاً خطيراً، وقد رأى مع زوجته رجلاً، فأتى إلى النبي صلى الله عليه وسلم وقد غلا الدم في عروقه وانتفخت أوداجه من شدة الغضب، يقول للنبي صلى الله عليه وسلم: كذا وكذا وكذا، فيقول له النبي عليه الصلاة والسلام: ( البينة أو حد في ظهرك). إن هذا أمر عظيم! إنها تهمة خطيرة! بين الشك واليقين - YouTube. لابد من الدليل الذي لا ينزل عن مرتبة اليقين حسبما ثبت في الشرع من لزوم أربعة شهود في مثل هذا الأمر، فإن الأمور لا تلقى على عواهنها، وإن الأقوال لا تطلق حسب ما تطلقها ألسنة القائلين بها؛ لأننا نحن أهل إيمان.. أهل برهان.. أهل دليل لا يمكن أن نقبل أي قول وخاصة إن جاءت هذه الأقوال من المجروحين أو المنكرين أو غير المعروفين بالصلاح والاستقامة، أو تلقفتها الآذان من إذاعات شرقية أو غربية لا تدين بدين الإسلام، بل قد يكون عندها مكر به وإرادة سوء بأهله، فينبغي أن يكون هذا دأبنا وهذا نهجنا.
يمكن استخلاص أربع نقاط تطبيق على الأقل من هذا النص تتعلَّق بطبيعة الشك واليقين. أولًا، أعماق الشك. "مِنَ الأَعْمَاقِ صَرَخْتُ إِلَيْكَ يَا رَبُّ. يَا رَبُّ، اسْمَعْ صَوْتِي. لِتَكُنْ أُذُنَاكَ مُصْغِيَتَيْنِ إِلَى صَوْتِ تَضَرُّعَاتِي" (الآيات 1-2). الشك المختص بموقف المرء أمام الله يمكن أن يُغرق حتى أكثر المؤمنين نضوجًا في هاوية الإحباط. قد ينشأ هذا النوع من الشك الروحي لعدة أسباب. ربما نتيجة لدراسة الكتاب المُقدَّس أو الاستماع إلى وعظ أمين، يكون ضميرك قد تَبكَّت بسبب أنماط من الخطيَّة في حياتك. ربما كنت تمر بتجارب تسبَّبت في اهتزاز ثقتك في عناية الله. ومن الممكن أيضًا أن يكون شكك هو نتيجة عدم إيمان وعدم ثقة في وعود الله. في مثل هذه الأوقات، يجب أن نتذكَّر أن رب السماء والأرض يستمتع بالتنازل لسماع صرخات شعبه. فرحمته تصل إلى الأعماق. الشك واليقين | خدمات ليجونير. لذا، من أعماق الكوارث، في اقتباس لإعادة صياغة مارتن لوثر لهذا المزمور، نرفع أصواتنا بالرثاء، عالمين أن الله يسمع تضرعاتنا. ثانيًا، الشلل الذي يُسبِّبه الشك. "إِنْ كُنْتَ تُرَاقِبُ الآثَامَ يَا رَبُّ، يَا سَيِّدُ، فَمَنْ يَقِفُ؟ لأَنَّ عِنْدَكَ الْمَغْفِرَةَ.
دمت بخير وبركة! وأهلا ومرحبا بك دوما في أفياء واحة الخير. تحياتي
ثم في نقل الأخبار يأتينا حديث النبي صلى الله عليه وسلم في صحيح الإمام مسلم: ( كفى بالمرء كذباً أن يحدث بكل ما سمع)، ما بال الألسنة لاغية؟ ما بالها لا تسمع خبراً حتى تذيعه في كل مكان، وحتى تنطق به في كل مجلس قبل أن تتثبت منه، وقبل أن تنظر بعد التثبت إلى آثاره الإيجابية والسلبية؟! يقول النبي صلى الله عليه وسلم كما أخرج البخاري في الأدب المفرد: ( بئس مطية الرجل زعموا). كثيراً ما تسمع قولاً فتسأل قائله: هل رأيت بأم عينيك؟ هل سمعت بأذنيك؟ هل حضرت بنفسك؟ فيقول: كلا، بل قالوا.. أو زعموا.. أو أخبروني.. من أولئك القوم؟ إننا لا نريد هذا المنهج الذي سرت بسببه كثير من الفتن، وكثير من صور الإرجاف في مجتمع المسلمين، والله جل وعلا قد بين لنا أن هذا الاستناد باطل: أَلا إِنَّهُمْ مِنْ إِفْكِهِمْ لَيَقُولُونَ * وَلَدَ اللَّهُ [الصافات:151-152]، يقولون.. ويقولون.. ويقولون، يقصون.. ويقصون.. ويقصون، يزعمون ويذيعون، لا يعنينا من ذلك إلا ما دل الدليل عليه أو ما احتفت به القرائن. كيف نتلقى الأخبار تجنب سوء الظن الفرق بين أهل اليقين وأهل الظن والأوهام في المحن