قصة وآية | يختص برحمته من يشاء | نبيل العوضي - YouTube
والله يختص برحمتـه من يشاء - YouTube
ولا أجد أبلغ من حديث الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم في هذه السانحة إذ يقول:«إِنِّي لَأَرَى أُمَمًا تُقَادُ بِالسَّلَاسِلِ مِنَ النَّارِ إِلَى الْجَنَّةِ».
ويكاد يتسرب هذا المفهوم الخاطئ إلى العوام من المسلمين، على حين أن الإسلام حرّم على المسلم أن يأخذ شيئا من مال ذوي الأديان الأخرى إلّا بحقه وما لم يكن في حالة حرب مع أولئك المخالفين لدينه. 2- الفرق بين (ما دام وما زال) أن الأولى ملازمة ل (ما) ولا تأتي إلا بصيغة الماضي. وأما الثانية فيمكن أن تكون بصيغة الماضي والمضارع كما يمكن أن تسبق بأحد أحرف النفي الأخرى نحو لم يزل ولا يزال.. إعراب الآية رقم (76): {بَلى مَنْ أَوْفى بِعَهْدِهِ وَاتَّقى فَإِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَّقِينَ (76)}. الإعراب: (بلى) حرف جواب، وهو إيجاب لما نفوه من قولهم (ليس علينا في الأميّين سبيل)، (من) اسم شرط جازم مبنيّ في محلّ رفع مبتدأ (أوفى) فعل ماض مبنيّ على الفتح المقدّر على الألف في محلّ جزم فعل الشرط، والفاعل ضمير مستتر تقديره هو (بعهد) جارّ ومجرور متعلّق ب (أوفى)، والهاء ضمير مضاف إليه الواو عاطفة (اتّقى) مثل أوفي ومعطوف عليه الفاء رابطة لجواب الشرط (إنّ) حرف مشبّه بالفعل للتوكيد (اللّه) لفظ الجلالة اسم إنّ منصوب (يحبّ) مضارع مرفوع والفاعل هو (المتّقين) مفعول به منصوب. جملة: من أوفى... يختص برحمته من يشاء -3 الشيخ زمان الحسناوي ليلة 17 جمادي الاخرة 1439 هـ بلد. لا محلّ لها استئنافيّة. وجملة: (أوفى) في محلّ رفع خبر المبتدأ (من).
اختصاصه بالرحمة من يشاء الحق تبارك وتعالى في الآية التي نحن بصددها يقول: { وَٱللَّهُ يَخْتَصُّ بِرَحْمَتِهِ مَن يَشَآءُ}.. ساعة تقرأ كلمة يختص تفهم أن شيئا خصص لشيء دون غيره.. يعني أنني خصصت فلانا بهذا الشيء: { وَٱللَّهُ يَخْتَصُّ بِرَحْمَتِهِ مَن يَشَآءُ}.. أي يعطي الرحمة لمن يشاء لكي يؤدي مهمته أو ينزل رحمته على من يشاء، فليس لهؤلاء الكفار أن يتحكموا في مشيئة الله، وحسدهم وكراهيتهم للمؤمنين لا يعطيهم حق التحكم في رحمة الله.. ولذلك أراد الله أن يرد عليهم بأن هذا الدين سينتشر ويزداد المؤمنون به.. وسيفتح الله به أقطارا ودولا.. وسيدخل الناس فيه أفواجا وسيظهره على الدين كله. ولو تأملنا أسباب انتصار أي عدو على من يعاديه لوجدنا إنها إما أسباب ظاهرة واضحة وإما مكر وخداع.. بحيث يظهر العدو لعدوه أنه يحبه ويكيد له في الخفاء حتى يتمكن منه فيقتله.. ولقد هاجر رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المدينة سرا.. قصة وآية | يختص برحمته من يشاء | نبيل العوضي - YouTube. لماذا؟ لأن الله أراد أن يقول لقريش لن تقدروا على رسول الله صلى الله عليه وسلم ولو بالمكر والخداع والتبييت.. هم بيتوا الفتية ليقتلوه.. وجاءوا من كل قبيلة بفتى ليضيع دمه بين القبائل.. وخرج صلى الله عليه وسلم ووضع التراب على رءوس الفتية.. الله أرادهم أن يعرفوا أنهم لن يقدروا على رسول الله صلى الله عليه وسلم بالمكر والتبييت والخداع ولا بالعداء الظاهر.
الفضل العظيم قوله تعالى: { وَٱللَّهُ ذُو ٱلْفَضْلِ ٱلْعَظِيمِ}.. الفضل هو الأمر الزائد عن حاجتك الضرورية.. ولذلك يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من كان معه فضل ظهر فَلْيَعُدْ به على من لا ظهر له ومن كان معه فضل زاد فليعد به على من لا زاد له " وفضل مال أي مال زائد على حاجته. هذا عن الفضل بالنسبة للبشر. أما بالنسبة لله سبحانه وتعالى فإن كل ما في كون الله الآن وفي الآخرة هو فضل الله لأنه زائد على حاجته؛ فالله غير محتاج لخلقه ولا لكل نعمه التي سبقت والتي ستأتي. تفسير قول الله تعالى:(يختص برحمته من يشاء والله ذو الفضل العظيم). ولذلك قال: { وَٱللَّهُ ذُو ٱلْفَضْلِ ٱلْعَظِيمِ}.. أي ذو الفضل الهائل الزائد على حاجته؛ لأنه ربما يكون عندي فضل، ولكني أبقيه لأنني سأحتاج إليه مستقبلا. والفضل الحقيقي هو الذي من عند الله. لذلك فإن الله سبحانه وتعالى هو ذو الفضل العظيم؛ لأنه غير محتاج إلى كل خلقه أو كونه؛ لأن الله سبحانه كان قبل أن يوجد شيء، وسيكون بعد ألا يوجد شيء. وهذا ما يسمى بالفضل العظيم.
وجملة: (تأمنه (الثانية) لا محلّ لها صلة الموصول (من) الثاني. وجملة: (لا يؤدّه إليك) لا محلّ لها جواب شرط جازم غير مقترنة بالفاء. وجملة: (دمت) لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ (ما). وجملة: (ذلك بأنّهم) لا محلّ لها استئنافيّة. وجملة: (قالوا) في محلّ رفع خبر (أنّ). وجملة: (ليس علينا.. ) في محلّ نصب مقول القول. وجملة: (يقولون) لا محلّ لها استئنافيّة. وجملة: (هم يعلمون) في محلّ نصب حال. وجملة: (يعلمون) في محلّ رفع خبر المبتدأ (هم). الصرف: (قنطار)، اسم جامد وزنه فنعال (انظر الآية 14 من هذه السورة). والله يختص برحمته من يشاء. (دينار)، أصله دنّار بنون مشدّدة، فاستثقل اللفظ بهذه النون فأبدلت أولى النونين ياء للتخفيف، وذلك لكثرة الاستعمال، ويعود تضعيف النون في التكثير فيقال دنانير أو في التصغير فيقال دنينير.. والدينار معرّب. (الكذب)، مصدر سماعيّ لفعل كذب يكذب باب ضرب وزنه فعل بفتح فكسر، ويأتي مكسور الفاء ساكن العين، ويأتي على فعال بكسر الفاء وتخفيف العين وتشديدها. الفوائد: 1- قول اليهود (لَيْسَ عَلَيْنا فِي الْأُمِّيِّينَ سَبِيلٌ) هذا ما كان عليه اليهود إبان بعثة الرسول وهذا ما لا يزالون عليه حيال شعوب العالم أجمع فهم يعتقدون أن المال مالهم وقد اغتصب منهم، ولهم أن يستعيدوه من أيدي الناس بمختلف الوسائل.
العوامل المتحكمة في توزيع السكان في العالم في عام 2017 قدر عدد سكان العالم بـ 7. 41 مليار نسمةوفقًا لعدة عوامل وإتجاهات أهمها الزيادة في معدل الخصوبة، وعدد الأشخاص ذوي القدرة الإنجابية، ويمثل هذا الرقم زيادة كبيرة في عدد سكان العالم في عام 1950م ويقدر 2. 6 مليار، وهكذا يكون مرتفع جدًا لكن يُلاحظ أن معدل الخصوبة يختلف من قارة إلى أخرى. إرتفاع عدد المواليد والخصوبة في قارتي أفريقيا وآسيا حيث إرتفع معدل الخصوبة في سكان القارتين الأفريقية والآسيوية بشكل حاد في حين أن عدد سكان القارة الأوروبية آخذ في التناقص. وهناك عامل آخر يؤثر على النمو السكاني، وهو زيادة متوسط العمر المتوقع أن متوسط العمر المتوقع لسكان العالم عند الولادة قد إرتفع بمقدار 3 سنوات إلى 67 – 70 سنة. وهو يختلف عن متوسط العمر المتوقع الإنسان تبعا لقارة مأهولة، ولكن عامل آخر يساهم في النمو السكاني هو الهجرة من الدولية، التي أثرت على حجم بو pulation في المناطق المرسلة أو إستقبال المهاجرين. العوامل المؤثرة في توزيع السكان يتأثر توزيع السكان في العالم بسلسلة من العوامل التي تشكل معًا خريطة التركيز السكاني العالمية الحالية، ويمكن تقسيمها إلى عاملين أساسيين: العوامل الطبيعية والعوامل من صنع الإنسان.
الموارد الطبيعية الموارد المعدنية والطاقة لها جاذبية مباشرة أو غير مباشرة للسكان تجذب المعادن والطاقة السكان بشكل مباشر بدفعهم لإستخراج المعادن وتثبيتها أو إستخلاصها من الأرض، ومن المعادن مثل الحديد والماس والذهب وأمثال الطاقة هو النفط. وبالنسبة للعوامل غير المباشرة التي تلعبها الموارد الطبيعية في جذب السكان، فهي تجتذب الصناعات التي توجد فيها هذه الموارد، وبالتالي تجذب السكان إلى المناطق التي توجد فيها هذه المصادر. المناخ ترتبط عوامل المناخ إرتباطًا وثيقًا بتوزيع سكان العالم، حيث يميل الناس إلى الإستقرار في مناطق ذات مناخات معتدلة، والتي بدورها لها تأثير إيجابي على عوامل المعيشة الأساسية (مثل الغطاء النباتي وبقاء الحيوانات). وعادة ما يبتعد الناس عن المناطق ذات درجات الحرارة المرتفعة للغاية والمناخات القاسية مثل الصحاري المدارية أو البرد الشديد، مثل القطب الشمالي والقطب الجنوبي، والعوامل المناخية التي تجذب السكان هي الأمطار. حيث يزداد عدد السكان في المناطق التي ترتفع فيها الأمطار، وهذا يتوقف على أهمية المطر في النشاط الزراعي، الذي يعتمد عليه قطاع كبير من السكان يعتمد. التربة تعتبر التربة من العوامل المهمة لتوزيع السكان، لأنها تعتبر العنصر الأول والأهم في الأنشطة الزراعية السكانية، في حين أن التربة الصحراوية وتربة التندرا، وتربة الجبال شديدة المقاومة للسكان، لأنها تعتبر من التربة الفقيرة الغير صالحة للزراعة.
ولكن السكان ينتشرون في التربة المغمورة أو البركانية، والتي تتميز بإرتفاع معدلات الخصوبة إلى جانب وجود العديد من التربة الخصبة، مثل: البحر الأبيض المتوسط التربة أو التربة Tabarrosa. والتربة السوداء التي تنتشر على سهول أوكرانيا وسهول نهر المسيسيبي، والتربة الصفراء الموجودة في سهول الصين، والكثير إلى التربة الأخرى. العوامل البشرية المتحكمة في توزيع السكان في العالم تكمن أهمية العوامل البشرية في التأثير على التوزيع السكاني، وفقًا لعوامل مختلفة مثل البيئة السياسية والإقتصادية والإجتماعية والتاريخية، التي تؤثر على بعضها البعض ومن أبرز هذه العوامل: الشخصية ترتبط الشخصية إرتباطًا وثيقًا بالتوزيع السكاني العالمي الشخصية هي الصيد والزراعة وصيد الأسماك فهم جميعًا بحاجة إلى مناطق، وموارد يمكن للناس ممارسة الرياضة فيها، مثل الأراضي الزراعية والمناطق الشاسعة والمحيطات. مع تطور العالم تطورت الشخصية البدائية إلى الحرف اليدوية الصناعية، لذلك بسبب تدفق الناس من مختلف المناطق إلى المدن ذات مناطق التنمية الصناعية، فإن الكثافة السكانية الحالية في المناطق الصناعية عالية. وسائل النقل ونظراً لظهور المدن الحديثة يعتبر وجود الطرق وشبكات المواصلات من العوامل التي تجذب الناس، ولأن العديد من المدن الحديثة والمراكز السكانية تبدو قريبة من شبكات المواصلات والطرق، ويميل السكان إلى أن يكونوا على شبكات طرق قريبة من أماكن العمل والإقامة.