فضل الصلاة في الأحاديث الشريفة هنالك العديد من الأحاديث الشريفة المروية عن النبي (صلّى الله عليه وآله) والأئمة الأطهار التي جاء فيها بيان لفضل الصلاة على (محمد وآل محمد). عن محمد بن مسلم عن أحدهما ـ أي الإمامين الباقر والصادق (عليهما السلام) ـ: (ما في الميزان أثقل من الصلاة على محمد وآل محمد، وإن الرجل لتوضع أعماله في الميزان فتميل به ـ أي ترجع كفة الأعمال السيئة على الحسنة ـ فيخرج الصلاة عليها فيضعها في ميزانه فترجح). وفي حديث آخر عن عبد الله بن سنان عن أبي عبد لله الصادق (عليه السلام) قال سمعته يقول: (قال رسول الله (صلّى الله عليه وآله): ارفعوا أصواتكم بالصلاة عليّ فإنّها تذهب بالنفاق). وعن أبي بصير عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: (إذا ذكر النبي فأكثروا الصلاة عليه فإنه من صلى على النبي صلاة واحدة صلى الله عليه ألف صلاة في ألف صف من الملائكة، ولم يبق شيء ممّا خلقه الله إلا صلى على العبد لصلاة الله وصلاة ملائكته، فمن لم يرغب في هذا فهو جاهل مغرور قد برأ الله منه ورسوله وأهل بيته). عن ابن قداح عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: (قال رسول الله (صلّى الله عليه وآله): من صلى عليّ صلى الله عليه وملائكته فمن شاء فليقل ومن شاء فليكثر).
وأخبر المصطفى ﷺ بفضل الصلاة عليه في كثير من الأحاديث، منها ما رواه أبو هريرة رضي الله عنه، أن رسول الله ﷺ قال: «من صلى عليَّ واحدة صلى الله عليه عشرا» [رواه مسلم]. وسيدنا رسول الله ﷺ ليس في حاجة إلى أن نصلي عليه؛ بل نحن في حاجة إلى أن نصلي عليه ﷺ حتى يكفينا الله همومنا ويجمع علينا خيري الدنيا والآخرة، ويغفر لنا ذنوبنا. ويجب على المسلم أن يجتهد في الصلاة عليه قدر المستطاع، وإن استطاع أن يجعل ذكره كله في الصلاة على سيدنا النبي ﷺ فهو خير له، والصحابي الجليل أُبَىّ بن كعب رضي الله عنه يقول للنبي ﷺ: (قلت: يا رسول الله، إني أكثر الصلاة عليك، فكم أجعل لك من صلاتي؟ فقال: ما شئت. قال: قلت الربع؟ قال: ما شئت، فإن زدت فهو خير لك. قلت: النصف؟ قال: ما شئت، فإن زدت فهو خير لك. قال: قلت فالثلثين؟ قال: ما شئت، فإن زدت فهو خير لك. قلت: أجعل لك صلاتي كلها؟ قال: إذًا تُكْفَى هَمَّك ويُغْفَر لك ذنبُك) (رواه الترمذي وقال هذا حديث حسن صحيح). قد يعجبك أيضا... أضف هذا الخبر إلى موقعك: إنسخ الكود في الأعلى ثم ألصقه على صفتحك أو مدونتك أو موقعك
أي لا تنعتوا الرسول بصفة الأبوة لتغلوا في دينكم كما فعلت اليهود والنصارى من ذي قبل.. إذن فالصلاة على النبي تحمل الرفض للغلوّ. ثانياً: رفض الوسيلة إلى الله هذه الضلالة ترفض أية وسيلة تقربنا إلى الله، يزعم أتباعها بأن الدين هو مجرد علاقة بين القلب والرب، ولا حاجة إلى رسول أو إمام أو قائد وملهم ديني يربطنا بالله، وحسبنا أن نركع ونسجد ولا نأتي باباً يوصلنا إلى مرضاة الله. ويأتي القرآن الكريم لنسف هذه الضلالة فيقول: إذا ما أراد الإنسان التقرب والعروج إلى الله فلابدّ من التقرب إليه سبحانه وتعالى عبر رسوله، فيصلي تقرباً إلى الله. فالرسول هو وسيلتنا إلى الله، ولذلك جاء في الأحاديث إذا أراد العبد أن تقبل دعواته ويستجاب نداؤه فلابدّ من تقديم الصلاة على الرسول قبل الدعاء. إن الدعاء إلى الله مقبول ولكن عبر هذه الوسيلة، ولا يمكن بشكل من الأشكال اختراق المراحل وتجاوز الوسائل. فالله أولاً ثم رسول الله (صلّى الله عليه وآله) وأهل بيت رسول الله ثم الذين يمثلون خط الرسول وخط أهل بيته صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين، هؤلاء هم وسائلنا إلى الله: (وَابْتَغُوا إِلَيْهِ الْوَسِيلَةَ). حكمتان هنالك حكمتان في طي الصلاة على النبي (صلّى الله عليه وآله) وهما: الحكمة الأولى: إن الله عزّ وجلّ قد جعل بدء الدعاء واختتامه بالصلاة على النبي شرطاً لاستجابة الدعاء.
فالصلاة حينما تكون من الإنسان إلى الله كهذه الصلاة التي نؤديها، فإنها ستعني حالة من الدعاء، لذلك قال بعض اللغويون: أن معنى الصلاة هو الدعاء. وهنا وقفوا حائرين، فإذا كانت كلمة الصلاة تعني الدعاء، فما معنى صلاة الله على عبيده؟ وصلاة الملائكة عليهم؟ ولماذا نجد الكلمة ذاتها تتكرر أو تستخدم، مع أن استخدام المشترك اللفظي لا يجوز في مرة واحدة في معنيين مختلفين، كما يقول علماء الأصول؟ إذن فالصلاة ليس معناها الدعاء فقط وإنما تأتي بمعنى العطف أيضاً، عطوفة الإنسان أمام ربه، فالصلاة بمعنى التعطف تمثل طبيعة العلاقة والرابطة والصلة بين العبد وربّه. الدعاء مخ العبادة تتخذ الصلاة من جانب العبد طبيعة الدعاء، والفرد المؤمن لا يملك شيئاً سوى الدعاء. فالإنسان مهما عمل من عمل لا يمكنه أن يطلب الله بجزاء على ذلك العمل، ولا يملك أية حجة ليحتج على ربّه. وحتى الشكر الذي نشكر به الله سبحانه وتعالى لا يمكننا أن نؤدّيه إلا بما يتطلب منا مزيداً من الشكر، لأن الشكر يتم بجوارح الجسم وجوانح القلب وهذه كلها ملك خاص لله عزّ وجلّ شأنه. والشكر لا يتم إلا بتوفيق من الله وفي ذلك لله علينا حجة ومنّة أن وفقنا لشكره. وشهر شعبان هو من أشهر الدعاء، وهو شهر رسول الله (صلّى الله عليه وآله): (الذي كان يدأب في صيامه وقيامه في لياليه وأيامه بخوعاً لله).
11-01-2010 12:09 AM #3 وهـ بصص ياأزين شبشبي.. تاريخ التسجيل: Oct 2009 الإقامة: بلآد العز بريدهـ فديتها وفديت الى ساكن فيها.. ~ المشاركات: 726 التقييم: 6603 روعــــــه ×روعــــــه:smilie (91)::smilie (91):WoOoOoOoOoOW:smilie (92):يامبدعه حركااات من جد روعه وصاحبته أروع وأروع:smilie (80): أستفدت\:smilie (48): 1ـالصلاه على النبي لها أجر عظيم:smilie (92): 2ـ فضل الصلاه على النبي:smilie (92): 3ـ بيان اجلال اللله للنبي (صلى الله عليه وسلم):smilie (92): لكـ مني تقيم.. ~:smilie (80)::smilie (102):استمري على لأبدأأآآعك!
انتهت فعاليات اليوم الأول من بطولة كأس السعودية لـ الفروسية، اليوم الجمعة، حيث تستمر المنافسات وسط جوائز مالية تصل إلى 35 مليون دولار أمريكي. نتائج اليوم الأول من كأس السعودية: وفاز بالشوط الأول، الجواد أمسياتي لمالكه هادي المرزوق والمدرب حمد آل رشيد ويقوده الفارس جويل روزاريو. وفاز بالشوط الثاني الجواد النشاص لمالكه أبناء حسن عيسى البوعينين والمدرب عبدالرحمن الشافي، والفارس شين فولي. وكان الشوط الثالث من نصيب الجواد رائد والمالك فهد العتيبي والمدرب بدن السبيعي والفارس جلين بوس. أما الشوط الرابع ففاز به الجواد لودرديل لمالكه محمد العطية، والمدرب ألبن دي ميول، والفارس رونان توماس. الشوط الخامس من نصيب الجواد ديباجي لمالكه الأمير سعود بن سلمان والمدرب متعب الملوح والخيال أليكسيس مورينو. كم ثروة هند القحطاني الناشطة السعودية - السيرة الذاتية. الشوط السادس من نصيب الجواد كحيلان الخيل لمالكه ماجد البقمي والمدرب هو غيث الغيث والخيال كيتلن جونز. الشوط السابع من نصيب الجواد مستولي لمالكه أبناء هيف بن عبود القحطاني والمدرب بدر رزيق والخيال هو جويل روزاريو. الشوط الثامن من نصيب الجواد فيرست كلاس لمالكه نايف الكعبي والمدرب ألبن دي ميول والخيالل رونان توماس.
كم ثروة هند القحطاني الناشطة السعودية، هند عبد الهادي البسامي القحطاني مواليد 1984 تبلغ من العمر 38 عام سعودية الجنسية تقييم الولايات المتحدة الأمريكية مسلمه الديانة، ولدت هند في مدينه خميس مشيط التابعة لمنطقه عسير ، عائلتها متدينة فكان والد هند الشيخ عبد الهادي بن عيطه البسامي القحطاني كان يعمل امام مسجد، وتوفي في اذار 2020 عن عمر يناهز 80 سنه بعد صراع مع مرض عضال. وهند حاصلة على بكالوريوس أداب انجليزي وهي ناشطه اجتماعيه معلمه لغه انجليزيه سابقه لديها من الأبناء اربعه برقت شهرتها في السوشيال ميديا منذ 2019 حتي الان. اخبار السعودية - قائد القوات الجوية يتوج أبناء هيف القحطاني بكأس وزارة الدفاع - شبكة سبق. زوج هند القحطاني تزوجت هند القحطاني وهي بعمر مبكر في عمر 18 عام سنه 2002 واستمر هذا الزواج 13 عام وانفصلت عنه في 2015 وانجبت من الأبناء اربعه معاذ رؤى وربى ثم أخيرا معتز وبالنسبة لهويه زوجها هو رجل الاعمال مسعود بن سليمان المستوفي وأشارت بأن كان هناك خلافات شخصيه نشبت بينها هي وزوجها قبل الطلاق وانه لم يكن يعطيها اهتمام فيلم يفكر ان يقدم لها هديه تلفت انتباهها وقالت انه لا يحبها ما جعلها تعاني من الكثير من الضغوطات النفسية فطلبت الانفصال. سناب شات هند القحطاني تمتلك هند القحطاني حساب سناب شات وهو احد أسباب شهرتها فهي تستخدم لحساب في تقديم الإعلانات وعرض حياتها الشخصية وتصوير أبنائها حيث يبلغ عدد المشتركين في حسابها قرابه الثمانية مليون متابع عدد شاركهم احدث صيحات المكياج والموضة مستغله شهرتها وجمالها في جذب المتابعين.
وصل منذ قليل الأمير الفريق الركن تركي بن بندر بن عبدالعزيز قائد القوات الجوية الملكية السعودية إلى نادي سباقات الخيل بالمملكة العربية السعودية وذلك لتسليم كأس وزارة الدفاع للفارس الفائز بحفل السباق رقم 41. وفاز الجواد دبوسالجواد اوكو ابن الفحل فيرست ديفينس والفارس ايدي كاسترو بكأس وزارة الدفاع الفئة الثالثة، والجواد الفائز مالكه ابناء هيف بن محمد عبود القحطاني، و المدرب بدر سعود رزيق حيث قطع مسافة 1600متر في زمن قدره 1:39:56 دقيقة.
ننشر لكم اهم اخبار السعودية اليوم حيث توج الفريق الركن الأمير تركي بن بندر بن عبدالعزيز قائد القوات الجوية الملكية السعودية، أبناء هيف بن عبود القحطاني بكأس وزارة الدفاع الفئة الثالثة، وذلك بعد فوز الجواد "اوكو" بالمركز الأول في الشوط الحادي عشر ضمن سباق نادي الخيل الذي أقيم اليوم بميدان الملك عبدالعزيز بالرياض ضمن موسم الرياض، واشتمل على 11 شوطاً بمختلف الدرجات والتصنيفات للخيل العربية الأصيلة وخيل الثروبيرد. كما توج مدير عام السباق سالم بن محفوظ، الأمير فيصل بن خالد بن عبدالعزيز، بجائزة تحدي سباقات الخيل عقب فوز الفرس درة المغترة بالمركز الأول للشوط العاشر، وجاءت أشواط السباق مثيرة حيث حقق الجواد "ابوشيخه" لغنيم رجاء السعدوني المركز الأول في الشوط الأول، وحققت الفرس "شهاقه" لأبناء الملك عبدالله بن عبدالعزيز المركز الأول في الشوط الثاني، وحقق الجواد حمدي لحمزة نصيب علي الأخضر المركز الأول في الشوط الثالث، وجاء الجواد "الباش" للأمير فيصل بن خالد بن عبدالعزيز أولاً في الشوط الرابع، والجواد "رزاد" لمبارك ملفي سعود العتيبي أولاً في الشوط الخامس. وتواصلت الإثارة في الشوط السادس حيث خطف الجواد "أبو حديد" لأبناء محمد جفين مشعلان السبيعي المركز الأول، وجاء الجواد "ستريب بوي" للأمير سعود بن سلمان بن عبدالعزيز في المركز الأول للشوط السابع، وحقق الجواد "سيل الجذيب" لعبدالرحمن عبدالله المخضوب المركز الأول في الشوط الثامن، فيما كان للجواد الغويفات لمالكه الأمير فيصل بن خالد بن عبدالعزيز حضور قوي في الشوط التاسع حيث خطف المركز الأول.