كاتب من الأردن
#مباشر.. الأجواء الآن في المسجد الأقصى المبارك. - YouTube
وفعلوا ذلك بموجب قانون تمييزي أيدته المحاكم الإسرائيلية، يسمح لهذه الجماعات بمتابعة مطالبات لأراضٍ تزعم أن اليهود كانوا يمتلكونها في القدس قبل عام 1948. قطع عشرات أشجار الزيتون وفي الضفة الغربية، قطع مستوطنون اليوم 170 شجرة زيتون من أراضي اللبن الشرقية جنوب نابلس، وفق وكالة الأنباء الفلسطينية. وقال مسؤول ملف الاستيطان شمال الضفة غسان دغلس، إن مستوطنين قطعوا نحو 170 شجرة زيتون مثمرة من منطقة الرهوات. وأضاف أن الليلة الماضية شهدت تصاعدًا في الانتهاكات والهجمات من المستوطنين، حيث سُجّل نحو 80 اعتداء على مركبات المواطنين في محيط محافظة نابلس. اخبار القدس الان مباشر. وأكد أن المستوطنين أحرقوا مركبة في بلدة عصيرة القبلية جنوب نابلس، محذرًا من تصاعد الهجمات واستهداف المساجد والمنشآت في الأيام المقبلة. المصدر: الجزيرة مباشر + وكالة الأنباء الفلسطينية
[٢] مصنفات ابن رجب الحنبلي لابن رجب الحنبلي العديد من المصنفات التي أُلّفت في العديد من أمور الشريعة الإسلامية ، وفيما يأتي ذكر البعض منها: [٣] شرح الترمذي. شرح علل الترمذي. طبقات الحنابلة. جامع العلوم والحكم، حيث شرح فيه خمسين حديثاً نبوياً من أحاديث جوامع الكلم. كتاب التوحيد. كتاب فتح الباري شرح صحيح البخاري، لكنّ ابن رجب -رحمه الله- لم يتمه. بيان فضل علم السلف على علم الخلف. تحقيق كلمة الإخلاص. أسباب المغفرة. أحكام الاختلاف في رؤية هلال ذي الحجة. شرح حديث لبيك اللهم لبيك. الاستخراج لأحكام الخراج. كلمة الإخلاص وتحقيق معناها. تفسير ابن رجب الحنبلي. تسلية نفوس النساء والرجال عند فقد الأطفال. كشف الكربة في وصف أهل الغربة. أهوال القبور وأحوال أهلها إلى النشور. التخويف من النار والتعريف بحال دار البوار. القاعدة الذهبية لا ضرر ولا ضرار. لطائف المعارف لابن رجب. القواعد لابن رجب. اختيار الأولى في شرح حديث اختصام الملأ الأعلى. المراجع ^ أ ب "الحافظ ابن رجب الحنبلي" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 23-11-2018. بتصرّف. ^ أ ب ت عبد الله الغفيلي، ابن رجب الحنبلي وأثره في توضيح عقيدة السلف ، صفحة 64-69. بتصرّف.
4- قال ابن العماد الحنبلي: ( الإمام العالم العلامة الزاهد القدوة البركة الحافظ العمدة الثقة الحجة الحنبلي). وقال أيضاً: ( وكانت مجالس تذكيره للقلوب صارعة وللناس عامة مباركة نافعة ، اجتمعت الفرق عليه ، ومالت القلوب بالمحبة إليه). وقال أيضاً: ( وكان لا يعرف شيئاً من أمور الناس ، ولا يتردد إلى أحد من ذوي الولايات ، وكان يسكن بالمدرسة السكرية بالقصاعين). 5- قال ابن حجر في إنباء الغمر بأبناء العمر: (رافق شيخنا زين الدين العراقي في السماع كثيراً، ومهر في فنون الحديث أسماء ورجالاً وعللاً وطرقاً واطلاعاً على معانيه) 6- قال ابن حجي: (أتقن الفن وصار أعرف أهل عصره بالعلل، وتتبع الطرق وكان لا يخالط أحداً ولا يتردد إلى أحد، مات في رمضان رحمه الله، تخرج به غالب أصحابنا الحنابلة بدمشق. ) ٰ إخلاصه: ذكر ابن عبد الهادي في ذيله على ذيل ابن رجب على طبقات الحنابلة: قال أخبرت عن القاضي علاء الدين ابن اللحام [البعلي المشهور صاحب الاختيارات والقواعد] أنه قال: ذكرَ لنا مرة الشيخُ [ابن رجب] مسألة فأطنب فيها ، فعجبتُ من ذلك ، ومن إتقانه لها ، فوقعتْ بعد ذلك في محضر من أرباب المذاهب ، وغيرهم ؛ فلم يتكلم فيها الكلمة الواحدة!
و ايضا قال السيوطي عن الامام ابن رجب: " ( هو الإمام الحافظ المحدث الفقيه الواعظ)) ". اشهر مؤلفات وكتب العلامة ابن رجب الحنبلي الف الامام العلامة ابن رجب الحبلي العديد من المؤلفات القيمة في التفسير و الحديث و الفقه و غيرها و من اشهر مؤلفاته: _ جامع العلوم والحكم. _ أهل القبور. _ شرح علل الترمذي. _ نزهة الأسماع في مسألة السماع. _ القواعد الفقهية. _ تفسير سورة الإخلاص. _ تفسير سورة النصر. _ الفرق بين النصيحة والتعبير. _ فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب. _ فضل علم السلف علي علم الخلف. _ استخراج الجدال من القرآن الكريم. _ لطائف المعارف فيما لمواسم العام من الوظائف. _ ذيل طبقات الحنابلة. _ اختيار الأولى في شرح حديث اختصام الملأ الأعلى. _ كشف الكربة في وصف أهل الغربة. _ الحكم الجديرة بالإذاعة. وفاة الامام ابن رجب الحنبلي: لقد نقل الامام العلامة ابن رجب الحنبلي الى دار الحق و رحل عن علمنا في عام 795 هجريا … و قد توفى هذا الامام الجليل في دمشق ودفن في الباب الصغير.
من هو ابن رجب الحنبلي هو الإمام الحافظ العلامة زين الدين عبد الرحمن بن أحمد بن عبد الرحمن بن الحسن بن محمد بن أبي البركات مسعود السلامي البغدادي الدمشقي الحنبلي أبو الفرج الشهير بابن رجب، (736 هـ - 795 هـ).
التخويف من النار. استخراج الجدال من القرآن الكريم. ذيل طبقات الحنابلة. اختيار الأولى في شرح حديث اختصام الملأ الأعلى. القواعد الفقهية. كشف الكربة في وصف أهل الغربة. الحكم الجديرة بالإذاعة. مجموع رسائل ابن رجب (جمعها بعض المحققين) وفاته مات في شهر رجب أو في شهر رمضان سنة 795 هـ بدمشق ، ودفن بالباب الصغير جوار قبر الشيخ ابي الفرج عبد الواحد بن محمد الشيرازي ثم المقدسي المتوفى سنة 486 هـ كما في الشذرات، وهذا الشيرازي هو الذي نشر المذهب الحنبلي بين الدمشقيين. المراجع روابط خارجية ابن رجب الحنبلي على موقع المكتبة المفتوحة (الإنجليزية) {{bottomLinkPreText}} {{bottomLinkText}} This page is based on a Wikipedia article written by contributors ( read / edit). Text is available under the CC BY-SA 4. 0 license; additional terms may apply. Images, videos and audio are available under their respective licenses. {{}} of {{}} Thanks for reporting this video! ✕ This article was just edited, click to reload Please click Add in the dialog above Please click Allow in the top-left corner, then click Install Now in the dialog Please click Open in the download dialog, then click Install Please click the "Downloads" icon in the Safari toolbar, open the first download in the list, then click Install {{::$}} Follow Us Don't forget to rate us
كان زاهداً في المناصب، فكان يريد العلم والعلم فقط، فكان يرفض أي منصب ولو منصب ديني أو فقهي، فكان يريد تعلم العلوم وتعليمها لمن هم في حاجة للعلم. شغوف بتعلم الدين، فكان لديه رغبة شديدة في التعلم والحرص على حضور مجالس العلم، كما كان يحب الإطلاع والقراءة ومعرفة كافة أمور الدين من فقه وشريعة وأحكام. كان عفيف النفس، غني القلب عزيز، فكان يعرف بانه رجل فقير لا يملك المال ولا البيوت ولا سواها من أمور الدنيا، ولا يرغب في ذلك، فكان يكتفي بما لديه من علم وفقه. كان نابغة، فله العديد من المؤلفات المميزة التي ما زالت تدرس في الجامعات ودور العلم والفقه. محبوب، عرف بن رجب الحنبلي بأنه كان محبوب من كل أساتذته وتلاميذه، ومن كل من عاصروه، حتى إلى الآن من يقرأ كتبه، ويعرف علمه، ويفهم مقاصده، ويعرف كيف كانت حياته يحبه لأنه كان مثال للرجل التقي، الذي يرغب في الدين لا الدنيا، ويعمل من أجل مراضاة وجه الله عز وجل. حسن الخلق، دائماً ما كان يقول الناس عنه بأنه من أنبل الرجال وأحسنهم خلقاً، فكان عالم نبيل وفقهياً مخلص لعلمه ودينه. العدل، كان إن حكم بين الناس يحكم بالعدل ويقول للناس حسناً، ولا يميل إلى طرف عن الآخر، ولا يحيد عن الحق أبداً.
وفي حديث ابن مسعود عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "من غشنا فليس منا، (١) سورة التوبة آية (١٠٧). (٢) سورة آل عمران آية (١٨٨). (٣) صحيح البخاري: كتاب التفسير، باب {لَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَفْرَحُونَ بِمَا أَتَوْا} (٥/ ١٧٤) صحيح مسلم: كتاب صفات المنافقين وأحكامهم (٤/ ١٣٤٣). (٤) أخرجه البخاري: كتاب التفسير، باب {لَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَفْرَحُونَ بِمَا أَتَوْا} (٥/ ١٧٤) ومسلم: كتاب صفات المنافقين وأحكامهم (٤/ ٢١٤٢).