صحيح أن القناعة كنز لا يفنى، ولكنها حتماً ستفنى في حالتين: الأولى إذا كنت أنت سفيهاً مبذراً، والثانية أن تكون كسولاً لا تعمل وهذه بديهة واقعية لا يركز عليها كثير من الناس، وسوف أضرب لكم ثلاثة أمثال حقيقية، وقد تستخلصون منها جماعياً أو انفرادياً، النتيجة السلبية أو الإيجابية. فهذا رجل أميركي من أصول عربية، اشترى بطاقة يا نصيب، ويبدو أنه من شدة لهفته قرأ الأرقام غلط، وشعر في البداية بالضيق، إذ اعتقد أنه بدد أمواله القليلة على بطاقة خاسرة، لكن عندما عاد إلى التطبيق بتليفونه وقارن أرقام التذكرة بالأرقام الفائزة صعق من حجم المفاجأة، حيث ربح مليوني دولار. ويا ليته اقتنع واكتفى وتوقف عند ذلك، ولكنه بقرار أرعن استقال من عمله في أحد المصانع، وأخذ يصول ويجول بين أعمال لا يتقنها، وبين تبذير لا يبقي ولا يذر، وما هي سوى أقل من ثلاثة أعوام وإذا به على (الحديدة)، وفوق ذلك لديه قضايا (متلتلة) في المحاكم، وينطبق على أخينا المثل الحجازي عندنا والقائل: يا آخذ القرد على مالو، يروح المال ويبقى القرد على حالو. نصيحة طبية جادة: البرسيم .. كنز لا يفنى ! - منتديات كرم نت. وعكسه تماماً عاملة النظافة الصينية، وتدعى (يوي يوتشينغ) وهي مثابرة على عملها، وذلك عندما ربحت في (اليانصيب)، وفي مقابلة لها قالت: أريد أن أعطي مثلاً لابني وابنتي ولباقي أفراد عائلتي، أنه لا يمكن أن أبقى في البيت كل يوم مكتفية بالأكل والشرب والنوم معتمدة على أموال جاءت فجأة وقد تذهب فجأة وهي لا تزال تمارس عملها بالنظافة.
إننا إذا أيقنَّا بهذا ووضعناهُ نُصْبَ أعينِنا فلن نُحِسَّ بخيبةِ أملٍ مريرة. لقد دلت الأبحاثُ الطَّويلةُ أن مِنْ أهمِّ الأمورِ التي تَجْلُبُ للإنسانِ الرِّضا العميقَ والفرحةَ الصافيةَ التي لا تشوبها شائبةٌ، أن يعْمَل عملاً كريماً مع بعض الناس، فيجعلُهُ هذا العملُ سعيداً. يجب أن نؤدِّيَ عملاً من الأعمال الإنسانية الاجتماعية.. نَذهبُ إلى هذا المُقْعَدْ الذي لا يقدر على المشي ولْنَنْقُلْهُ إلى نزهةٍ جميلةٍ... ولْنَذهب إلى المستشفيات، ونجلسُ إلى جانب بعض المرضى.. ونقرأُ لمن لا يستطيع القراءة.. ونُعطِ الأطفالَ لعباً صغيرةً والكبارَ بعض الحلوى... ولا ننسى مثلَ هؤلاءِ وأولئكَ في أيام الأعيادِ.. فأننا بذلك نُدْخِلُ السرورَ والسعادةَ إلى نفوسِهِم. هناك الكثيرُ من أعمالِ الخير نستطيعُ أنْ نؤدِّيَها.. نُنْعِمُ بها على البائسين بنعمةِ الفرحِ والغِبْطةِ، ونُحِسُّ في أعماقنا بالرضا.. ونلمُسَ السعادةَ والهناءَ تختلجان في قلوبنا حين نرى تلك الوجوهَ قد أشرقتْ بالسرورِ والسعادةِ.. قصة القناعة كنز لا يفنى. حين تقع أنظارهم علينا... وما دُمْنا في حديثِ السعادةِ والنَّجاحِ.. فلْنُقدِّمْ رأياً آخر في هذا البابِ الواسعِ جداً.. لنقولَ إن الإنسانَ يستطيعُ أن يتغلَّبَ على الأزماتِ النَّفسيةِ والاضطراباتِ العاطفيَّةِ لو وضَعَ خطَّةً محدَّدةً سليمةً لمُعالجةِ النَّواحي السَّلْبيَّةِ التي تُسبِّبْ له الكثيرَ من الآلام.
أكمل القراءة إنّ من أعظم النعم التي قد ينعم الله تعالى بها عباده هي القناعة بما قسمه الله تعالى لهم والرضا والتسليم لقدرهم ونصيبهم من الحياة. الخلق كنز لا يفنى. فقد دعا الله سبحانه وتعالى عباده إلى الرضا بالمُقدّر لهم و التحلّي بالعفاف والقناعة حين قال: (للفقراء الذين أُحصروا في سبيل الله لايستطيعون ضربًا في الأرض يحسبهم الجاهل أغنياء من التعفّف تعرفهم بسيماهم لا يسألون الناس إلحافًا وما تنفقوا من خيرٍ فإن الله به عليم). فالقناعة في مفهومها العام تعني رضا العبد بقسمة الله له وبالنعم التي أعطاه إياها من الصحة والعافية والمال والبنون والمسكن والشريك، وأن يقتنع بما أعطاه ربه ويداوم على ذكر المولى وشكره وحمده على نعمه. حين يتحلّى المؤمن بالقناعة والرضا فإنّه يستغني عن الكفر والصفات السلبية التي قد تدفعه للرذيلة وتودي به إلى الجحيم، فالقناعة تعكس الكثير من الآثار الإيجابية كراحة البال وسكينة النفس وطمأنينة الروح والسلامة من الوسواس والقلق والكآبة والحسد والنكد والغم. كما حثت السنة النبوية الشريفة على التحلي بالصبر ورضا النفس والاقتناع بالنصيب من الدنيا، وأكّد رسول الله صلى الله عليه وسلم أن القناعة صفة جليلة ودواء للنفوس وزينة للإيمان وسبيل لشكر الله في السراء والصبر على الضراء حين قال: (قد أفلح من أسلم ورزق كفافًا، وقنعه الله بما أتى).
ولا ينفع الإنسان أن يكون المانع عن الشر هو الخوف من عذاب النار أو القانون إنما ينفعه أن يكون ضميره يهديه ويرشده إلى الأخلاق الكريمة. ومن مظاهر الأخلاق الطيبة ، الدمعة في عين الرحيم والخجل عندما ما لا يستطيع المساعدة والصرخة في وجه كل من يحاول العبث بوطنه وكرامة قومه. وخلاصة قوله أن مفهوم الخلق هو أن يؤدى الإنسان واجبه دون النظر لنتيجة وعندما نريد أن ننشر الأخلاق يجب أن نجعلهم أصحاب ضمائر حية تتمسك بحب الفضيلة وتنبذ الرذيلة وتنفر منه. مواطن الجمال - الخلق هو شعور المرء بأنه مسئول أمام ضميره: تصوير جميل صور الضمير قاضيا والإنسان أمامه مسئول عن تصرفاته. - لا أسمى الكريم كريما حتى تستوي... ولا الرحيم رحيما حتى..... القناعة كنز لا يفنى - منتديات أنا شيعـي العالمية. : حتى هنا تفيد الغاية وينفى الكرم والرحمة والعدل إلا إذا وصل إلى هذه الغاية. - السر – العلانية – أفعاله – أقواله: تضاد يوضح المعنى. - زاجره عن الشر خوفه من عذاب النار ، أو خوفه من القانون: تصوير للخوف بإنسان يمنع وينهى - ( أو): للتنويع. - ضميره قائده: تصوير للضمير بقائد يقود الإنسان ، وهو تعبير يدل على دور الضمير في حياة الإنسان. - إنما ينفعه: أسلوب قصر بـ ( إنما) غرضه التخصيص.
3- والقناعة بعد هذا تمد صاحبها بيقظة روحية، وبصيرة نافذة، وتحفزه على التأهب للآخرة. بالأعمال الصالحة، وتوفير بواعث السعادة فيها، ومن الأسباب المؤدية للقناعة: 1- تقوية الإيمان بالله تعالى، وترويض القلب على القناعة، والرضا بما قسمه الله تعالى مع العلم بأنّه ما كان ليخطئني ما أصابني، وما كان يصيبني ما أخطأني، والاستعانة بالله والتوكل عليه والتسليم لقضائه وقدره. 2- النظر في حال الصالحين وزهدهم وكفافهم وإعراضهم عن الدنيا وملذاتها. قصه القناعه كنز لا يفني مصورة. 3- تأمل أحوال من هم أقل منا. 4- معرفة نعم الله تعالى والتفكر فيها، وأن يعلم أن في القناعة راحة النفس وسلامة الصدر واطمئنان القلب. 5- معرفة حكمة الله تعالى في تفاوت الأرزاق والمراتب بين العباد. 6- العلم بأنّ الرزق لا يخضع لمقاييس البشر من قوة الذكاء وكثرة الحركة وسعة المعارف، واليقين بأنّ الرزق مكتوب والإنسان في رحم أُمّه.
24-07-2014 # 1 وهج الإبداع بيانات اضافيه [ +] لوني المفضل: Cadetblue القناعه كنز يفنى...! # 2 الإدارة رد: القناعه كنز يفنى...! شاعرنا القدير عيادة الجهيلي ابو خليفه صح السانك مدد بلا عدد...... خالص التحايا لسمو شخصك النبيل?? ¯? ـ? ابو غازي? ـ? ¯??
)). القناعة كنز لا يفنى. إن المسلمين اليوم مع ما هم فيه من النعم الجليلة، والعيش الرغيد، وألوان الطعام والشراب، وتنوع في المأكل والمشرب والملبس، وارتيادهم الأسواق العالية، والأبراج الملونة، والأسواق المزخرفة، والألعاب المسلية - هم عن شُكر تلك النعم معرضون، وعليها ساخطون، ولربهم غير شاكرين، وتراهم يتطلعون إلى ما عند غيرهم من نعمة المال والمسكن والصحة والجمال، وصدق رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم إذ يقول فيما رواه عنه أنس رضي الله عنه: ((لو كان لابن آدم واديانِ من مال لابتغى واديًا ثالثًا، ولا يملأ جوفَ ابن آدم إلا التراب، ويتوب الله على من تاب)). إن القناعة والرضا يمنح المسلم الصادق آثارًا حميدة، ومزايا جليلة، يستغني بها عن حطام الدنيا بأَسْرها، ويتعوض بالإيمان عن زُخرفِها وزينتها؛ ومن تلك الآثار: سكينة النفس، وراحة البال، وطمأنينة القلب، وسلامة من الأمراض؛ كالقلق، والوسواس، والكآبة، والتسخط؛ يقول الله في محكم التنزيل: ﴿ مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً ﴾ [النحل: 97]. والعبد المسلم شأنه أن يشكر في السراء، ويصبر في الضراء، ويحمَد على القليل والكثير؛ عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إن اللهَ لَيرضى عن العبد أن يأكُلَ الأَكْلة فيحمَدَه عليها، أو يشرَبَ الشَّربةَ فيحمَدَه عليها))؛ رواه مسلم.
معايير تقييم البحث العلمي ورسائل الماجستير والدكتوراة بالإضافة الى الابحاث الجامعية وابحاث التخرج يجب ان يعرفها الباحثين العلمين المتخصصون والعاملون على انتاج ابحاث علمية ودراسات اكاديمية جديدة. ليس من السهل على الباحث العلمي ان يُنجز بحث او دراسة اكاديمية متخصصة وينال التقدير عليها بدون ان يُخضع الدراسة خاصته الي معايير نقد البحث العلمي الاكاديمي. ان الابحاث العلمية غاية في نفسها، وتقديم رسالة علمية قوية تنطبق عليها الشروط والاحكام الواجب توافرها في الرسالة الاكاديمية يحتاج الى مرور الباحث الاكاديمي بالكثير من جلسات تقييم الابحاث العلمية امام مشرفي الرسالة، مع الاخذ بتوجيهات اساتذته وتطبيقها على بحثه او رسالة الماجستير او الدكتوراة. ما هي معايير تقييم البحث العلمي ؟. معايير تقييم البحث العلمي نعرض لكم في هذا الموضوع "استمارة تقييم دراسة علمية". تعالج وتبين ما يجب الاخذ به في تقييم وتقويم الابحاث العلمية قبل ان يضع الباحث الاكاديمي دراسته امام لجنة التحكيم والمناقشة. المسجلين في الدراسات العليا والقائمين على الدراسات الاكاديمية. عليهم اثناء العمل على تحضير وتجهيز الابحاث مراعاة الكثير من معايير نقد وتقييم الابحاث قبل عرضها على مشرفيهم.
مراجع البحث: يجب على الباحث ذكر كافة المصادر والمراجع التي استعان بها في بحثه ، وعليه ترتيبها وتوثيقها بشكل أكاديمي. المعايير الأخلاقية: لا تكفي المعايير الفنية في الحكم على جودة البحث العلمي ، بل يجب أن يصحبها معايير أخلاقية ومن هذه المعايير: يجب أن يستخدم الباحث المصادر والمراجع بشكل أمين ، فيقوم بتوثيق ما يأخذه منها وينسبه لصاحبه. عليه الحصول على كافة الموافقات الخاصة ببحثه من الجهات المختصة ، وعليه كتمان الأمور السرية. الوقوف على الحياد وعدم التعصب لأي جهة في البحث لتكون نتائج بحثه موضوعية. وهكذا نرى أن على الباحث الالتزام بالمعايير الفنية والأخلاقية بشكل كامل كي يحقق بحثه العلمي المعايير المطلوبة ، ويكون بحثا علميا مفيدا للمجتمع. × التعليقات اضف تعليقك لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *
وللتعرف أكثر على البحث العلمي بشكل عام يمكنك قراءة المقال تعريف البحث العلمي Source: