تابع قراءة أهم المعلومات حول مدينة شقراء في السعودية و المزيد حول: أهم المعلومات حول مدينة الخبر المعالم السياحية في مدينة شقراء تعد مدينة شقراء مثالاً بارزًا على حضارة نجد الأصيلة، فهي مكان يزوره السائحون بسبب مجموعة من المعالم السياحية والتاريخية، ومن أهمها: قرية أشيقر حيث تعتبر موجودة منذ القدم في نجد، أي ما قبل هجرة الرسول صلى الله عليه وسلم. ومن مميزاتها وجود كثير من الآثار المختلفة والمنازل المبنية بالطين قديمًا، أيضًا تشتهر بمزارع النخيل التي تملأ المدينة كما تحتوي القرية على الكثير من المتاحف المتعددة التي تتميز بآثار فريدة من نوعها. متحف شقراء متحف شقراء الموجود في منطقة حليوة التراثي وتحديداً بين مجموعة من المباني التاريخية القديمة، تم تأسيس المتحف سنة 2017، كما تم تقدير مساحة المتحف تقريبًا 455 متر. يحتوي المتحف على بعض القطع الأثرية النادرة الغير معروفة مثل: الدروع والمدافع والعملات المعدنية القديمة، وهناك في المتحف من الأعلى غرفة قديمة تحتوي على بعض الملابس الخاصة بـ الأجداد القدماء. قصر السبيعي يعتبر من القصور التاريخية ومن أهم المواقع التي يتم زيارتها من قبل السياح، حيث يمتاز بزينته من الزخارف والتحف التي تزين الحوائط والاعمدة فيه، وهناك أيضًا المخطوطات والرسومات التاريخية التي يتم استخدام المواد البنائية من المنطقة المحلية مثل: الطين، والخشب، والحجر وغيرها من المواد.
ذات صلة أين تقع مدينة شقراء مدينة شقراء في السعودية مدينة شقراء السعودية مدينة شقراء مدينة سعودية واقعة على بعد ما يقارب من 185كم إلى الشمال الغربي من العاصمة السعودية الرياض، حيث تتميّز بنشاطها الإداري والتجاري، وكانت نقطة توقف رئيسة على طريق الرياض والطائف قبل افتتاح الطريق الجديد، وتعد هذه المدينة واحدة من أكبر مدن الوشم من ناحية التعداد السكاني، أما بالنسبة إلى موقعها الفلكي فهي تقع عند تقاطع درجة العرض 15. 25 شمالاً مع درجة الطول 15. 45 شرقاً، كما تبلغ مساحتها ما يقارب 16كم²، وفي هذا المقال سوف نتحدث عن مدينة شقراء في السعودية. أصل تسمية مدينة شقراء السعودية سميت مدينة شقراء بهذا الاسم نسبةً إلى وقوعها بالقرب من هضبة شقراء التي تقع إلى الجنوب منها البلدة التي عُرفت باسم الشقراء منذ القدم، ثم انتقلت الصفة إلى هذه المدينة. تأسيس مدينة شقراء السعودية تأسست هذه المدينة منذ زمن، حيث كانت في القرن الثالث الهجري قرية عظيمة كما أشار الأصفهاني من خلال قوله: (وأعظم موضع لعدي بعد الجفر الشقراء، وهي قرية من الوشم عظيمة). أهمية مدينة شقراء السعودية سكن هذه المدينة في القدم رجل عُرف باسم زيد، وتنتمي إليه قبلية بني زيد النهدية القضاعية القحطانية العريقة، ويعتبر أهالي هذه القبيلة هم غالبية سكان شقراء في الوقت الحالي، حيث هاجر هذا الرجل من موطنه في مدينة الهجيرة قرب تثليث بجنوب السعودية إلى مدينة شقراء قبل حوالي سبعة أو ثمانية قرون، وفيما بعد توزعت ذريّته بين شقراء، والقويعية، والشعراء، والدوادمي، والسر، وكذلك القصيم وسدير، بالإضافة إلى الزلفي، وغيرها من ديار نجد.
كان لهذه المدينة أهمية جغرافية واقتصادية كبيرة منذ قرون طويلة؛ والسبب في ذلك يعود إلى موقعها الجغرافي الذي جعل منها من المدن المهمة لحجاج بيت الله الحرام، وخاصةً الحجاج القادمين من دول الخليج العربي الذين يقصدون الحرمين الشريفين بشكلٍ سنوي، أما بالنسبة لأهميتها الاقتصادية فكانت في القدم مركزاً للتجارة والقوافل للعديد من الوجهات؛ ومنها: الحجاز، والشام، واليمن، والأحساء، والعراق، وأنجبت هذه المدينة عدداً كبيراً من العائلات التجارية المشهوة في السعودية؛ مثل: البواردي، والجميح، والسدحان، والعيسى، والرقيب، والفاضل. المدن التابعة لمدينة شقراء السعودية تعتبر هذه المدينة مقراً لمدينة شقراء التابعة لإمارة منطقة الرياض، كما أنها تعتبر عاصمةً للوشم، وتوجد العديد من المدن التابعة لمحافظة الشقراء من ناحية إدارية، وأهمها: أشيقر، وثرمداء، ومرات، وأثيثية، والقصب، والحريق، والمشاش، وكذلك الفرعة، والداهنة، والقرائن، والصحن، والجريفة. المصدر:
وعن ابن عمر. قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- (السمع والطاعة على المرء المسلم فيما أحب وكره ما لم يؤمر بمعصية، فإذا أمر بمعصية فلا سمع ولا طاعة) متفق عليه. وعن أبي ذر. قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- (إن خليلي أوصاني أن أسمع وأطيع وإن كان عبداً حبشياً مجدع الأطراف) رواه مسلم، وعند البخاري (ولو لحبشي كأن رأسه زبيبة). وعن ابن عباس. قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- (من رأى من أميره شيئاً يكرهه فليصبر، فإنه من فارق الجماعة شبراً فمات فميتته جاهلية) متفق عليه. واطيعوا الله واطيعوا الرسول|| تلاوة خاشعة للشيخ رعد الكردي - YouTube. وعن عوف بن مالك. قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- (خيار أئمتكم الذين تحبونهم ويحبونكم، وتصلون عليهم ويصلون عليكم، وشرار أئمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم، وتلعنونهم ويلعنونكم، فقلنا يا رسول الله! أفلا ننابذهم بالسيف عند ذلك؟ قال: لا، ما أقاموا الصلاة فيكم، ألا من وليَ عليه والٍ، فرآه يأتي شيئاً من معصيته فليكره ما يأتي من معصية الله ولا ينزعن يداً من طاعة) رواه مسلم. • قوله تعالى (وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ) ولم يقل (وأطيعوا أولي الأمر …) وأعاده في الرسول، إشارة إلى استقلال الرسول بالطاعة، وأما ولاة الأمر فلا يطاعون استقلالاً، وإنما يطاعون تبعاً لطاعة الله، ولذلك إذا أمروا بمعصية فلا يطاعون.
موضع التشابه: تكرار فعل الأمر " أطيعوا " قبل لفظ " الرسول " فى سور: النساء و المائدة و النور و محمد و التغابن ، و حذفه فى باقى المواضع. توجيه ذلك أولا: هذه السور التى تكرر فيها قول الله تعالى: " أطِيعُوا "قبل لفظ "الرسول " سبقها أو صاحبها الحديث عن المنافقين و عدم طاعتهم للرسول - صلى الله عليه و سلم - و صدهم عنه ، أو موالاتهم غيره ، و رفض التحاكم إليه و اتباعهم لأهوائهم أو الجهر بعداوته.
(فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ) هذا أمر من الله عز وجل بأن كل شيء تنازع الناس فيه من أصول الدين وفروعه أن يرد التنازع في ذلك إلى الكتاب والسنة كما قال تعالى (وَمَا اخْتَلَفْتُمْ فِيهِ مِنْ شَيْءٍ فَحُكْمُهُ إِلَى اللَّهِ) ، فما حكم به كتاب الله وسنة رسوله وشهدا له بالصحة فهو الحق، وماذا بعد الحق إلا الضلال.
وإن كان الإنسان قد أوصد بعض السبل أمام الشيطان، فلا يستطيع مثلاً إغراءه بالسرقة، أو شرب الخمر، أو الزنى، لا يتركه وشأنه، بل يدخل إليه من باب الطاعة، فمثلاً، يأتي الشيطان إلى الإنسان لحظة الوضوء، وينسيه هل غسل هذه اليد، أو تلك، وهل أسبغ الوضوء، أم لا؟ أو يأتي الشيطان إلى المؤمن لحظة الصلاة، فينسيه عدد الركعات، أو عدد السجدات، وهكذا يدخل الشيطان على العبد من ناحية الطاعة. إذن، فمعنى قوله سبحانه: {واحذروا} أي: احذر أيها العبد أن يحتال الشيطان عليك؛ لأنه سيحاول أن يدخل عليك من كل مدخل، يدخل على المسرف على نفسه بالمعصية، وأشد أعمال الشيطان على المؤمنين هي أن يدخل عليهم من باب الطاعة؛ ولذلك قال الحق: {واحذروا} وكثيراً ما نجد الإنسان منا ينسى موضوعاً ما، وحين يأتي إلى الصلاة، فهو يتذكر هذا الموضوع. والشيطان لا يترك الإنسان في مثل هذه الحالة، فقد أقسم كما أخبر سبحانه عنه بقوله: {فبعزتك لأغوينهم أجمعين} (ص:82). وقال عز وجل: {لأقعدن لهم صراطك المستقيم} (الأعراف:16). إعراب قوله تعالى: وأطيعوا الله وأطيعوا الرسول واحذروا فإن توليتم فاعلموا أنما على رسولنا البلاغ الآية 92 سورة المائدة. إنه أقسم أن يقف على الطريق المستقيم لا على الطريق المعوج. ومثال ذلك عندما يتصدق إنسان بصدقة، قد يعلنها ويقول: لقد تصدقت أكثر من فلان.
"وأطيعوا الله وأطيعوا الرسول واحذروا.. " فجرية خاشعة بديعة من سورة المائدة للشيخ أ. د. #سعود_الشريم - YouTube