أمازيغي مسلم 30-01-2015 02:37 PM رد: حول دعوى الإكتفاء بالقرآن عن السنة الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، أما بعد: أخي الفاضل:" نجيب". بل: أحسن الله إليك أنت على جهودك القيمة، وما قلته في مشاركتك رقم:(6): إنما ينبئ عن:" طيب أصلك، وكرم معدنك" – نحسبك كذلك، ولا نزكي على الله أحدا-. لازلنا أخي الكريم: نستفيد من:" دماثة أخلاقك، و جم تواضعك"، وأحيي فيك:" حلمك وأناتك، ورزانتك ورصانتك"، وكما قالها لك أحد الأعضاء سابقا:" نغبطك على روحك – الرياضية – العالية" في تعاملك مع مخالفيك، فأنت:" تعاملهم بأخلاقك، لا بأخلاقهم". منتديات الشروق أونلاين - حول دعوى الإكتفاء بالقرآن عن السنة. رزقنا الله من خيره الذي رزقك، وختم لنا ولك وللمسلمين والمسلمات بالحسنى، وجعلنا يوم القيامة ممن يقال لهم: [ إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ. ادْخُلُوهَا بِسَلَامٍ آَمِنِينَ. وَنَزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِمْ مِنْ غِلٍّ إِخْوَانًا عَلَى سُرُرٍ مُتَقَابِلِينَ. لَا يَمَسُّهُمْ فِيهَا نَصَبٌ وَمَا هُمْ مِنْهَا بِمُخْرَجِينَ]. وممن عناهم عليه الصلاة والسلام بقوله: " إِنَّ مِنْ عِبَادِ اللَّهِ لأُنَاسًا: مَا هُمْ بِأَنْبِيَاءَ، وَلاَ شُهَدَاءَ، يَغْبِطُهُمُ الأَنْبِيَاءُ وَالشُّهَدَاءُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِمَكَانِهِمْ مِنَ اللَّهِ تَعَالَى.
"وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا " منذ السبت 25 محرم 1437مساءً18 7-11-2015مساءًالسبت الزيارات: 930 ذمُّ من احتجَّ بالقرآن وردَّ السُّنَّةَ: عن علقمة قال: قال عبد الله بن مسعود رضى الله عنه: لعن الله تعالى الواشمات والمستوشمات والمتفلِّجات للحسن والمغيّرات خلق الله – عزَّ وجلَّ. فبلغ ذلك امرأة من بني أسد يقال لها: أم يعقوب، كانت تقرأ القرآن، فأتته، فقالت: ما حديث ما بلغني عنك؟ أنّك لعنت الواشمات والمستوشمات والمتفلجات للحسن والمغيّرات خلق الله – عزَّ وجلَّ ؟ فقال عبد الله: وما لي لا ألعن من لعن رسولُ الله صلى الله عليه وسلم وهو في كتاب الله – عزَّ وجلَّ ؟ فقالت: لقد قرأت ما بين لوحَي المصحف، فما وجدت هذا؟ فقال عبد الله رضى الله عنه: لئن كنت قرأته لقد وجدته، ثم قال: " وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا " [الحشر: من الآية7].
ولننظر لكل حرف فيها جيداً. 1- حرف الواو ، وهو حرف عطف ، والعطف يفيد المغايرة ، فعندما نقول جاء زيد وعمرو ، فهذا يعنى أن عمرو غير زيد ، ولكنهم يشتركان فى فعل المجئ ، فما بعده يختلف عن ما قبله ، فهو منفصل عنه ، فهذه الجملة منفصلة عما قبلها وغير مترتب عليها ، فلو أريد فيها أن تترتب على ما سبقها لقال تعالى: (فما) ولكنه قال (وما) ذلك أن الفاء هى المختصة بالترتيب ، فتفيد أن ما بعدها مترتب على ما قبلها. أما الواو فتفيد الفصل. 2- قوله: (ما) وهى من صيغ العموم والشمول وتعنى: "كل ما آتاكم" ولو أريد بها عين الفئ لقال "الذى" والتى تفيد وصل ما بعدها بما قبلها. 3- قوله: "آتاكم" أؤجل الحديث عنها للنهاية. 4- قوله: (الرسول) ولم يقل: "النبى" لاختصاص المقام هنا بمقام الرسالة والتبليغ ، وليس مقام النبوة الذى يخص شخص النبى صلى الله عليه وسلم ، أما مقام الرسالة وصفة الرسول فهو أعم وأشمل ، ويدل على الموقف فهو مراعى لمقتضى الحال ويدل على علاقة النبى صلى الله عليه وسلم بأمته وهى علاقة الرسالة والتبليغ والتشريع. وليس مجرد تقسيم الفئ. فالنبى غير الرسول ، فالنبى هو من يوحى إليه ويؤمر بالتبليغ ولكن على شرع نبى قبله ، أما الرسول فهو يوحى إليه ويؤمر بالتبليغ ولكنه يأتى بشرع جديد من عند الله.
متى تبدأ صلاة العيد في السعودية 1442 في جميع المدن والمحافظات والمناطق الادارية في المملكة العربية السعودية، واعلنت دار الافتاء في المملكة العربية السعودية مواقيت وقت صلاة عيد الاضحى في السعودية ٢٠٢٢ ، التي تعتبر من اهم الشعائر الدينية وسنة مؤكدة عن النبي محمد صلى الله عليه وسلم، حيث تم تحديد وقت الصلاة في كل مدينة، ويختلف موعد الصلاة من مدينة الى اخرى في المملكة بسبب المساحة الكبيرة في المملكة واختلاف الأوقات. موعد وقت صلاة العيد الاضحى في أبها, الإفلاج, الأحساء, الباحة, الجبيل, الجوف, الخبر, الخرج, الخفجي, الدمام, الدوادمي, القصيم, الرياض, الزلفى, الطائف, الظهران, القريات, القطيف, الليف, المبرز, المدينة المنورة ، متى وقت صلاة العيد في السعودية ١٤٤٢ من خلال الفقرة التالية سنوضح لكم الساعة كم بداية أداء صلاة عيد الاضحى المبارك في السعودية لعام 1442 – 2021.
أصدرت وزارة الشؤون الإسلامية والأوقاف والدعوة والإرشاد في المملكة العربية السعودية، بيانا يتضمن أسماء المصليات والجوامع ومتى موعد صلاة عيد الفطر 1443 - 2022 في محافظة الخفجي. توقيت صلاة العيد بالخفجي عادة ما يتصدر محركات البحث مع نهاية شهر رمضان المبارك حيث يبدأ المواطنون بالبحث عن المصليات والجوامع التي تقام فيها الصلاة كي يذهبوا إليها صباحا. وبحسب البيان الذي طالعته شبكة راية الإعلامية، فإن توقيت خطبة وصلاة عيد الفطر بالخفجي تكون في تمام الساعة 05:22 صباح أول أيام العيد، والمتوقع فلكيا أن يكون الإثنين المقبل. مواعيد توقيت صلاة العيد بالخفجي: وتقام صلاة العيد في حي التعاون بجامع الملك عبدالعزيز، وفي حي الملك فهد بجامع عمار بن ياسر ومحمد بن عبد الوهاب وعمر بن عبدالعزيز وعبد الرحمن بن حسن. وفي حي العزيزية تقام صلاة عيد الفطر في جامع عمر بن الخطاب والفرقان وسعد بن أبي وقاص وعبدالله بن مسعود، أما في حي الخالدية في جامع جعفر بن أبي طالب وأبي عبيدة بن الجراح. وفي حي اللؤلؤة تتم صلاة العيد في جامع عثمان بن العاص، وفي الحمراء بجامع حذيفة بن اليمان، وفي الجوهرة بجامع أبي بن كعب، وفي الريان بجامع نافع بن عتبة.