الفرق بين الخطة التنفيذية والخطة التشغيلية و الخطة الاستراتيجية الخطة التنفيذية جاهزة العملاء الذين تقدم لهم السلع أو الخدمات. السلع والخدمات المقدمة. فلسفة الادارة في خدمة عملائها وضع الخطط موضع التنفيذ. الخطة التشغيلية القواعد وإجراءات الخطة التشغيلية. نظم وأدلة الخطة التشغيلية. الخطة التشغيلية الاستراتيجية رسالة المنظمة. الغايات. رئيس الوزراء: الحكومة تبدأ تنفيذ تكليفات الرئيس الصادرة بالأمس وفق خطة تنفيذية | أخبار | جريدة الزمان. الاهداف الاستراتيجية. السياسات العامة. ذلك قد عرفنا ما الفرق بين الخطة الاستراتيجية والخطة التشغيلية و الفرق بين الخطة التشغيلية والخطة التنفيذية
أما الإجراءات من ناحية فأنها تتضمن أعمالا في تسلسل منطقي حتى يتسنى أنجاز العمل المنشود ويمكن الاستفادة منها عند المفاضلة بين البدائل ومتابعة تنفيذ القرار. الطرق (methods): والطريقة هي أكثر تحديدا من الإجراءات على أساس أنها توضح أسلوب عمل جزئيه واحده أو خطوه واحده من خطوات الإجراءات أما القواعد فأنها توضح أيضا مهام أكثر تحديدا من السياسات والإجراءات. اهداف الخطة التشغيلية ت ؤدى اهداف الخطة التشغيلية الى تحقيق الأهداف التالية: الخطة التشغيلية هي ترسيم جداول إتمام إنجاز العمل في الوقت المحدد. زيادة مخرجات العمل. نموذج خطة عمل تنفيذية doc. تقليل أوقات تعطل الأجهزة أو الأفراد. تقليل زمن انتظار الأجهزة والمستندات المطلوبة لتقديم الخدمات او تخفيض التكلفة. المواءمة بين عبء العمل وسيره بطريقة منتظمة. المواءمة بين استخدام الأجهزة ( الحاسب الآلي مثلا). التزود بالمعلومات اللازمة للوفاء بالالتزامات. اعداد الخطة التشغيلية هناك بعض الأعمال ينبغي أخذها في الاعتبار عند القيام اعداد الخطة التشغيلية وهي: الالتزامات أو التعهدات الحالية في ضوء المواد والإمكانيات المتاحة كفاءة الأجهزة ( في حالة وجود أجهزة) محتويات العمل الذي يتم جدولته الطرق المستخدمة وتتابع المهام ومكوناتها الأجازات والتدريب وبعض المسموحات للأجازات المرضية والغياب.
أشار إلى أن الجانب الإيطالي سينظم عددًا من ورش العمل مع كوادر مصلحة الجمارك المصرية؛ لاستعراض أفضل الممارسات الدولية الخاصة بنظم الإفراج الجمركي خاصة نظم إدارة المخاطر، إلى جانب تقديم دعم لوحدات مكافحة التهرب الجمركي بمصلحة الجمارك المصرية. خطوات الخطة التشغيلية وعناصرها واهدافها. أشادت نسمة نجيب، مدير فريق عمل مشروع التوأمة المؤسسية مع الجمارك الإيطالية، بدعم الجانب الإيطالي للمشروع، الذي يستهدف رفع قدرات مصلحة الجمارك المصرية، وتطوير بيئة العمل بما يتواكب مع قانون الجمارك الجديد. أشارت إلى أن مشروع التوأمة بالتعاون مع الجانب الإيطالي أصدر دليل استرشادي للعمل بالجمارك، إضافة إلى أنه تم البدء في تنفيذ منظومة «ACI» للتسجيل المسبق للشحنات قبل ورودها للجمارك تجريبيًا في شهر أبريل الجاري، موضحة أن مصلحة الجمارك تسعي أيضًا إلى تطوير إجراءات تقييم قيمة الشحنات والرسوم الجمركية المستحقة وهي أمور فنية نحتاج لخبرات الجانب الإيطالي فيها. أضافت أن خطة العمل التنفيذية تم الاتفاق عليها بعد اجتماعات مكثفة عقدناها مع الجانب الإيطالي، وحرصنا خلالها على أن تتماشي مع أولويات واحتياجات مصلحة الجمارك المصرية. ملحوظة: مضمون هذا الخبر تم كتابته بواسطة الصباح العربي ولا يعبر عن وجهة نظر مصر اليوم وانما تم نقله بمحتواه كما هو من الصباح العربي ونحن غير مسئولين عن محتوى الخبر والعهدة علي المصدر السابق ذكرة.
أشار إلى أن الجانب الإيطالي سينظم عددًا من ورش العمل مع كوادر مصلحة الجمارك المصرية؛ لاستعراض أفضل الممارسات الدولية الخاصة بنظم الإفراج الجمركي خاصة نظم إدارة المخاطر، إلى جانب تقديم دعم لوحدات مكافحة التهرب الجمركي بمصلحة الجمارك المصرية. أشادت نسمة نجيب، مدير فريق عمل مشروع التوأمة المؤسسية مع الجمارك الإيطالية، بدعم الجانب الإيطالي للمشروع، الذي يستهدف رفع قدرات مصلحة الجمارك المصرية، وتطوير بيئة العمل بما يتواكب مع قانون الجمارك الجديد. أشارت إلى أن مشروع التوأمة بالتعاون مع الجانب الإيطالي أصدر دليل استرشادي للعمل بالجمارك، إضافة إلى أنه تم البدء في تنفيذ منظومة «ACI» للتسجيل المسبق للشحنات قبل ورودها للجمارك تجريبيًا في شهر أبريل الجاري، موضحة أن مصلحة الجمارك تسعي أيضًا إلى تطوير إجراءات تقييم قيمة الشحنات والرسوم الجمركية المستحقة وهي أمور فنية نحتاج لخبرات الجانب الإيطالي فيها. رئيس مصلحة الجمارك: الاتفاق على خطة عمل تنفيذية لمشروع التوأمة المؤسسية مع...اليوم الأربعاء، 28 أبريل 2021 09:46 صـ منذ 17 دقيقة. أضافت أن خطة العمل التنفيذية تم الاتفاق عليها بعد اجتماعات مكثفة عقدناها مع الجانب الإيطالي، وحرصنا خلالها على أن تتماشي مع أولويات واحتياجات مصلحة الجمارك المصرية.
أما عن مسئولية وضع الإجراءات فإنها كما هو الحال بالنسبة للسياسات تكون من مسئولية المدير المسئول عن تحقيق الأهداف التي تتعلق بالأجراء أي أنها تكون من اختصاص رجال ادارة كل في مجال اختصاصه الا انه من الملاحظ خاصة في المشروعات الكبيرة انه يكون هناك وحده تنظيمية خاصة بالإجراءات لكنها تعمل في تعاون مع الوحدات التنظيمية الأخرى وتولى هذه الوحدة بجانب مهمة وضع الإجراءات ، فحص مشكلات إجراءات العمل ، المراجعة ، التبسيط للاجراءات ، تدريب الأفراد على تطبيق الإجراءات وتقييم مدى صلاحية الإجراءات وتغييرها كما لزم الأمر وهكذا. مكونات الخطة التشغيلية يجب أن تكون خطوات تنفيذ الإجراءات مكملة لبعضها البعض وعدم التعارض فيما بينها. أن يكون الأجراء منبثق من داخل أطار السياسة العامة للمنظمة وعلى ضوء أهدافها. ان تكون الإجراءات مبنية أساس حقائق عن الوضع الفعلي وليس مجرد افتراضات. يجب أن يتصف الأجراء بالاستقرار Stability والمرونة Flexibility امكانية تأدية وفقا للظروف المتغيرة في آن واحد. إعادة النظر بصفة مستمرة في الأجراء للتأكد من صلاحيتة في ضوء الظروف القائمة وإجراء التعديلات الضرورية التي تكشف عنها المراجعة الدورية.
قصة نبي الله يونس للاطفال ، هي من القصص التي تدعو الإنسان إلى التدبر والتعقُل قبل أن يتخذ أي قرار وأن يستخير الله تعالى في كافه أموره، إذ تحكي هذه القصة عن رحمه الله التي وسعت كل شيء في أن يحتوي عبادة رغم ظُلمهم و جحودهم بنعمته، كما رحم الله ذا النون و علمه درساً هاماً في الحياة وهو أن كل الأمور بأمر الله وحده تسير، فيجب أن نمتثل لأمر الله تعالى، الجدير بالذكر أن سيدنا يونس عليه السلام قد نادى في أهله كثيراً وأنذرهم بالعذاب ولكن ماذا حدث بعد ذلك، وهل آمنوا بالله أم لا، تقص موسوعة عليكم قصة يونس عليه السلام وقومه، وقصته مع الحوت من خلال هذا المقال الذي تُقدمه لكم موسوعة، تابعونا. بُعث سيدنا يونس في العراق وتحديداً في نينوى، إذ سُمي آن ذاك باسم يونس بن متى، وقد عاني أشد المعاناة في دعوة قومه إلى ترك الأصنام وعبادة الله وحده، إلا أنهم كفروا و أبوا أن يؤمنوا بالله، فقد تمردوا عليه و لم يؤمن منهم إلا مجموعة قليلة جداً من قومه، وأخذ يدعوا فيهم حتى شعر أن دعوته لن تأتي بثمارها مع قومه، وخرج من القرية تاركاً أهله وقومه وراء ظهره، ولكن دون إذن من الله تعالى فقد يأس من عبادة قومه للواحد الأحد، كما انه توعد لهم بالعذاب الذي يحل عليهم بعد مرور ثلاثة أيام من خروجه.
وفي رواية للبخاري (عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ – رضى الله عنه – عَنِ النَّبِيِّ – صلى الله عليه وسلم – قَالَ « مَنْ قَالَ أَنَا خَيْرٌ مِنْ يُونُسَ بْنِ مَتَّى فَقَدْ كَذَبَ » ، أما عن نسبه: فهو يونس بن متى بن ماثان بن رجيم بن ايناشاه بن سليمان ، وقيل غير ذلك ، أما عن صفاته وأخلاقه ، ففي صحيح مسلم (عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- … ثُمَّ أَتَى عَلَى ثَنِيَّةِ هَرْشَى. فَقَالَ « أَىُّ ثَنِيَّةٍ هَذِهِ ». قصة نبي الله يونس عليه السلام مختصرة للاطفال - بوستات. قَالُوا ثَنِيَّةُ هَرْشَى ، قَالَ « كَأَنِّى أَنْظُرُ إِلَى يُونُسَ بْنِ مَتَّى – عَلَيْهِ السَّلاَمُ – عَلَى نَاقَةٍ حَمْرَاءَ جَعْدَةٍ عَلَيْهِ جُبَّةٌ مِنْ صُوفٍ خِطَامُ نَاقَتِهِ خُلْبَةٌ وَهُوَ يُلَبِّى ». ، والذي يظهر أن رسالته كانت خلال القرن الثامن قبل ميلاد المسيح عيسى عليه السلام ، وقد ذكر نبي الله يونس بن متى باسمه((يونس))في القرءان الكريم أربع مرات في سورة النساء والأنعام ويونس والصافات، وذكر بوصفه ولقبه((ذي النون)) و((صاحب الحوت)) في موضعين من سُورتي الأنبياء والقلم. أرسل الله نبيه يونس إلى أهل «نينوى» وهي: مدينة كبيرة تقع على نهر دجلة أو قريبة منه، تجاه مدينة الموصل من أرض آشور (في القسم الشمالي من العراق الحديث)، أما الآن فتقع المدينة بأكملها وسط الموصل ، وكان عدد أهل هذه المدينة في ذلك الوقت مئة ألف أو يزيدون.
هكذا فَعلَ أهلُ نَينوى، فَصَلوا بين الأطفالِ والأمّهات، وبكى الأطفال، وبَكَت الأُمّهات، الحيواناتُ كانت تَضِجُّ من الجُوعِ، وتَعطَّلت الحياةُ في مدينةِ نَينوى.. الجميعُ يَبكون، الجميعُ آمنَوا باللهِ الواحدِ القادرِ على كلِّ شيء. وشيئاً فشيئاً كانت السماءُ الزرقاءُ الصافيةُ تَظهَر، والغُيومُ السوداءُ تَبتعِد. أشرقَتِ الشمسُ مِن جَديد، وفَرِحَ الناسُ برحمةِ اللهِ الواسعةِ وبنعمَةِ الإيمانِ والحياة. كانَ أهلُ نينوى يَنتظرونَ عَودَةَ نَبيِّهِم، ولكنْ دُونَ جَدْوى. لقد ذَهَب سيدُنا يونسُ غاضِباً ولم يَعُد، تُرى.. اين ذهبَ يُونس ؟ في البحر وصلَ سيدُنا إلى البحرِ الأبيض، ووَقفَ في المَرْفأ يَنتظرُ سفينةً تُبحِر إلى إحدى الجُزُر. وجاءت سفينةٌ شِراعيّةٌ.. السفينةُ كانت مَشحونةً بالمُسافرين. تَوقَّفت في المَرفأ لِيَنزِلَ بعضُ المسافرين، ويَركَبَ البعضُ الآخَر. كانَ سيدُنا يونسُ من الذينَ رَكِبوا السفينة. انطَلَقَت في عَرضِ البحرِ، بعد أن رَفَعَت أشرعَتَها عالياً. ص221 - كتاب البداية والنهاية ط السعادة - قصة أيوب عليه السلام - المكتبة الشاملة. وعندما صارت في وَسطِ البحرِ، هَبَّت العَواصفُ، وارتَفَعت الأمواج. وفيما كانت السفينةُ تَمخُرُ المِياهَ المُتلاَطِمةَ حَدَثَ شيءٌ عجيب: ظَهَرَ حُوتٌ كبير!
وبعد مدة لا يعلمها سوى الله سبحانه وتعالى أمر الله الحوت بإلقائه على شاطئ البحر وأنبت عليه شجرة يقطين يستظل بأوراقها من الشمس كي لا تقتله، ويأكل من ثمارها كي يستعيد قوة جسده. وبعدما قوي جسده واشتد بنيانه أمره سبحانه وتعالى بالعودة لقومه، وعندما وصل وجد جميع من في القرية وقد أمن بالله. لذا على المرء ألا يستعجل ويصبر على ما يصيبه فما عند الله في علم الغيب خير مما عند البشر وأبقى.
وظل ذو النون -يونس عليه السلام- ينصح قومه فلم يؤمن منهم أحد. وجاء يوم عليه فأحس باليأس من قومه.. وامتلأ قلبه بالغضب عليهم لأنهم لا يؤمنون، وخرج غاضبا وقرر هجرهم ووعدهم بحلول العذاب بهم بعد ثلاثة أيام. ولا يذكر القرآن أين كان قوم يونس. ولكن المفهوم أنهم كانوا في بقعة قريبة من البحر. وقال أهل التفسير: بعث الله يونس عليه السلام إلى أهل (نينوى) من أرض الموصل. فقاده الغضب إلى شاطىء البحر حيث ركب سفينة مشحونة. ولم يكن الأمر الإلهي قد صدر له بأن يترك قومه أو ييأس منهم. فلما خرج من قريته، وتأكد أهل القرية من نزول العذاب بهم قذف الله في قلوبهم التوبة والإنابة وندموا على ما كان منهم إلى نبيهم وصرخوا وتضرعوا إلى الله عز وجل، وبكى الرجال والنساء والبنون والبنات والأمهات. وكانوا مائة ألف يزيدون ولا ينقصون. وقد آمنوا أجمعين. فكشف الله العظيم بحوله وقوته ورأفته ورحمته عنهم العذاب الذي استحقوه بتكذيبهم. أمر السفينة: أما السفينة التي ركبها يونس، فقد هاج بها البحر، وارتفع من حولها الموج. وكان هذا علامة عند القوم بأن من بين الركاب راكباً مغضوباً عليه لأنه ارتكب خطيئة. وأنه لا بد أن يلقى في الماء لتنجو السفينة من الغرق.
فاقترعوا على من يلقونه من السفينة. فخرج سهم يونس -وكان معروفاً عندهم بالصلاح- فأعادوا القرعة، فخرج سهمه ثانية، فأعادواها ثالثة، ولكن سهمه خرج بشكل أكيد فألقوه في البحر -أو ألقى هو نفسه. فالتقمه الحوت لأنه تخلى عن المهمة التي أرسله الله بها, وترك قومه مغاضباً قبل أن يأذن الله له. وأحى الله للحوت أن لا يخدش ليونس لحما ولا يكسر له عظما. واختلف المفسرون في مدة بقاء يونس في بطن الحوت، فمنهم من قال أن الحوت التقمه عند الضحى، وأخرجه عند العشاء. ومنهم من قال انه لبث في بطنه ثلاثة أيام، ومنهم من قال سبعة. يونس في بطن الحوت: عندما أحس بالضيق في بطن الحوت، في الظلمات -ظلمة الحوت، وظلمة البحر، وظلمة الليل- سبح الله واستغفره وذكر أنه كان من الظالمين. وقال: (لَّا إِلَهَ إِلَّا أَنتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِينَ). فسمع الله دعاءه واستجاب له. فلفظه الحوت. (فلولا أنه كان من المسبحين للبث في بطنه إلى يوم يبعثون). وقد خرج من بطن الحوت سقيماً عارياً على الشاطىء. وأنبت الله عليه شجرة القرع. قال بعض العلماء في إنبات القرع عليه حِكَم جمة. منها أن ورقه في غاية النعومة وكثير وظليل ولا يقربه ذباب، ويؤكل ثمره من أول طلوعه إلى آخره نياً ومطبوخاً، وبقشره وببزره أيضاً.
قصة سيدنا يونس عليه السلام"ذا النون"، الذي ابتلعه الحوت من أشهر قصص القرآن الكريم، وأحداث القصة هي: أن سيدنا يونس عليه السلام خرج دون أمر من الله تعالى، وركب سفينة إلا أن العواصف ضربت السفينة وكادوا يغرقون، فأرادوا أن يلقوا بأحدهم من السفينة ليخففوا عنها، فقاموا بعمل قرعة والقرعة وقعت على يونس عليه السلام، فرفضوا أن يلقوه وعادوا القرعة ثلاث مرات، وكانت في كل مرة تقع عليه، فألقى عليه السلام بنفسه من السفينة. فبعث الله تعالى حوتا ضخما في البحر فالتقمه، وأمر الله الحوت ألا يخدشه ولا يأكل منه لحما ولا عظما، وعندما استيقظ يونس عليه السلام في بطن الحوت وأيقن أنه حي سجد لله تعالى، وصار يسبح فنجاه الله لكثرة تسبيحه في بطن الحوت، ولأنه كان من المسبحين العابدين لله تعالى حتى قبل وقوع هذا البلاء عليه نجاه الله، فقال تعالى:" وذا النون إذ ذهب مغاضبا فظن أن لن نقدر عليه، فنادى في الظلمات أن لا إله أنت سبحانك إني كنت من الظالمين فاستجبنا له ونجيناه من الغم وكذلك ننجي المؤمنين". ونجى الله عز وجل سيدنا يونس عليه السلام، مما كان فيه من البلاء فلفظه الحوت في العراء وكان هزيلا ضعيفا، لكن الله تعالى أنبت عليه اليقطين ليأكل منه ويستظل فيه.