ورد ذكر الجنة ووصفها في القرآن الكريم بأسماء عديدة، وكذلك أسماء الأنهار والعيون الموجودة بها، وأسماء ثمارها، ولباس أهلها بما يشرح الصدر ويمني الأنفس من أسماء رائعة، وهي أسماء للبنات وفيما يلي سوف نتناول قائمة نذكر فيها تلك الأسماء بالشرح والتفصيل مع ذكر الآية التي وردت فيها. اسماء بنات من الجنة مع المعنى: 1. جنى: قال الله تعالى: {وَجَنَى الْجَنَّتَيْنِ دَانٍ} [الرحمن:54] ومعناه: هو اسم بمعنى ثمر الجنة ورطبها. 2. جنات: قال الله تعالى: {جَنَّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ} [البروج:11]، ومعنها جمع اسم جنة والجنة هي الحديقة الغناء ذات النخل والشجر. 3. عدن: قال الله تعالى: {جَنَّاتُ عَدْنٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ} [البينة:8]، وهي جنة خاصة بأصحاب الخشية، ومعناه السماد والمقصود حدائق مسمدة، كما وصف الله مساكنها بالمساكن الطيبة، قال الله تعالى: {وَمَسَاكِنَ طَيِّبَةً فِي جَنَّاتِ عَدْنٍ وَرِضْوَانٌ مِنَ اللَّهِ أَكْبَرُ ذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ} [التوبة:72]. 4. كوثر: قال الله تعالى: { إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ} [سورة الكوثر: 1] ومعناه: نهر في الجنة ماؤه أشد في البياض من اللبن وطعمه أحلي من العسل.
اسم توبة: تعني الإقلاع عن الذنوب وجدير بالذكر انه اسم من أسماء أبواب الجنة. اسم وسيلة: ويعني الطريق الذي يسعى من خلاله الشخص للتقرب من رب العالمين. اسم بروج: اسم جميل ويعني المكان الذي يرتفع عن الأرض كثيرا. اسم إيلاف: يدل على الكثير من المعاني منها العمل والتجهيز لفعل شيء أو التعود على فعل أمر ما. اسم منتهى: من الأسماء المميزة والجميلة ويعني مصير الأمر ونهايته. اسم فلك: وهو المكان الذي يدور به الكوكب بالسماء. اسم سدرة: ويدل على شجرة موجودة داخل الجنة. اسم تسنيم: وهو اسم أحد العيون الموجودة في الجنة ومن يتناول من هذه العين له مكانة خاصة جدا وشرابه يمتاز بالنقاء والجمال ولا يسبب السكر. اسم كوثر: وهو نهر من أنهار الجنة والتي تتميز بالكثير من الأمور من أبرزها جمال الماء وشدة بياضه ومن يشرب من مائه لا يمكن أن يضمأ بعد ذلك. اسم بارق: وهو نهر موجود على باب الجنة ومن الأنهار التي خصصها رب العالمين لشهادائه. اسم ود: ويحمل معنى جميل وهو المودة والكثير من الحب. اسماء بنات نادرة وجميلة اسم جنى: ما نجنيه من فاكهة كالتمر. اسم تمارة: بنت تبيع التمر. اسم جودي: وهو اسم الجبل الذي وقفت عليه سفينة سيدنا نوح عليه السلام.
البيدخ: وهو من الأنهار المشهورة أيضا في الجنة وهو مخصوص للشهداء حيث يغمس به الشهيد ويخرج منه مثل البدر ليلية تمامه. بارق: وهو نهر بارق وهو أل نهر على باب الجنه ويجتمع عنده جميع الشهداء وينتظرون ما يأتي لهم من الجنه. تسنيم: وهو من المشروبات المخصوصة لأهل الجنة وهو أفضل ما يتناول أهل الجنة هو عبارة عن الرحيق المختوم وقد ذكرة أيضا الله عز وجل في القرآن الكريم. سلسبيل: عين سلسبيل والذي يوجد به شراب أهل اليمن وجميع المشروبات التي يتناولها أهل الجنة بعد يوم الحساب جميعها لا تسكر. اسماء من الجنة للبنات لا يوجد في الجنة انهار و فقط بل هناك عيون وقصور و جبال و ملك يحرسنا, لذلك هناك الكثير من اسماء من الجنة للبنات سنحاول عرضها عليكم مع معانيها: سدرة وهو شجرة النبق التي توجد في السماء السابعة ويعد من الأسماء الغريبة والغير منتشرة في مجتمعنا العربي. توبة وهو اسم غير منتشر في البلاد العربية وهو أسم باب من أبواب الجنة. الحور وهو اسم جميل انتشر في الأونة الأخيرة وله معنى جميل وهم النساء الجميلات التي وعد بها الله عز وجل الصالحين من الرجال في الدنيا. لؤلؤة قد يظن البعض أن ذلك الاسم من الأسماء العادية ولكن الله عز وجل قد وصف بها الجنة وهو اسم ديني جميل.
تماضر: اللبن الذي يحذي اللسان قبل أن يدرك. سلمى: الفتاة السليمة أو الناجية أو الخالصة من كل عيب. زينب: الحياة الموهوبة من قبل الإله زيوس أو اسم يطلق على شجرة حسنة المظهر طيبة الرائحة. أروي: ضأن الجبل أو أنثى الوعل أو العنزة الجبلية. أمنة: المطمئنة من الأذى أو الساكنة الفؤاد. عائشة: الحية المأمول في طول عمرها أو ذات الحياة أو المرتاحة في حياتها. أسماء بنات تركية اسلامية اتجهت العديد من الأمهات على مدار السنوات القليلة الماضية إلى تسمية بناتها الجدد بأسماء تركية، وخاصة بعد متابعة الكثير منهم للمسلسلات التركية التي أذيعت على الشاشات العربية، وفي الفقرة التالية نعرض لكم أسماء بنات تركية اسلامية: الارا: جنيه الماء في الأساطير التركية التي تظهر كفتاة جميلة لديها أجنحة تشبه الفراشة. ألكاي: القمر الأول. اينالا: الفتاة المتعاونة أو المساعدة. بورسين: اسم يطلق على أنثى الغزال. تارا: الزهرة الجميلة أو الحلي الذي تتزين به العروس أو الطرحة التي ترتديها. توانا: أول قطرة مطر تنزل من السماء. داملا: قطرات الماء أو قطرات المطر. روجيندا: الشمس المشرقة. سينيم: قلبي. سيلا: الشخص الذي تثق فيه الناس أو الذي يمكن الإعتماد عليه أو العودة إلى الوطن بعد غربة أو الشعور بالحنين والشوق إلى الموطن.
يَا مُفَضَّلُ: إِذَا أَتَيْتَ قَبْرَ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ ( عليه السَّلام) فَقِفْ بِالْبَابِ ، وَ قُلْ هَذِهِ الْكَلِمَاتِ ، فَإِنَّ لَكَ بِكُلِّ كَلِمَةٍ كِفْلًا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ ". فَقُلْتُ: مَا هِيَ جُعِلْتُ فِدَاكَ ؟ قَالَ: تَقُولُ:... روى الشيخ الكليني ( قدَّس الله نفسه الزَّكية) عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ يَحْيَى ، عَنْ جَدِّهِ الْحَسَنِ بْنِ رَاشِدٍ ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ ثُوَيْرٍ ، قَالَ: كُنْتُ أَنَا وَ يُونُسُ بْنُ ظَبْيَانَ ، وَ الْمُفَضَّلُ بْنُ عُمَرَ ، وَ أَبُو سَلَمَةَ السَّرَّاجُ جُلُوساً عِنْدَ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ( عليه السَّلام) ـ أي الإمام جعفر بن محمد الصَّادق ( عليه السَّلام) ، سادس أئمة أهل البيت ( عليهم السلام). ـ ، وَ كَانَ الْمُتَكَلِّمُ مِنَّا يُونُسَ ، وَ كَانَ أَكْبَرَنَا سِنّاً.
السَّلَامُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ، السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا حَبِيبَ اللَّهِ، السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا صَفْوَةَ اللَّهِ ، السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا أَمِينَ اللَّهِ. زيارة أئمة البقيع عليهم السلام مكتوبة. أَشْهَدُ أَنَّكَ قَدْ نَصَحْتَ لِأُمَّتِكَ، وَ جَاهَدْتَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، وَ عَبَدْتَهُ حَتَّى أَتَاكَ الْيَقِينُ، فَجَزَاكَ اللَّهُ أَفْضَلَ مَا جَزَى نَبِيّاً عَنْ أُمَّتِهِ. اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ، أَفْضَلَ مَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَ آلِ إِبْرَاهِيمَ ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ. ورد التأكيد على استحباب زيارة الإمام الحسين بن علي ( عليه السَّلام) في يوم الأربعين 1 في جملة من الأحاديث الشريفة المأثورة عن أئمة أهل البيت ( عليهم السلام) ، و ذكرت لها فضلاً كثيراً. السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ، السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ ، السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا ابْنَ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ وَ ابْنَ سَيِّدِ الْوَصِيِّينَ ، السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا ابْنَ فَاطِمَةَ سَيِّدَةِ نِسَاءِ الْعَالَمِينَ ، السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا ثَارَ اللَّهِ وَ ابْنَ ثَارِهِ ، وَ الْوِتْرَ الْمَوْتُورَ ، السَّلَامُ عَلَيْكَ وَ عَلَى الْأَرْوَاحِ الَّتِي حَلَّتْ بِفِنَائِكَ ، عَلَيْكُمْ مِنِّي جَمِيعاً سَلَامُ اللَّهِ أَبَداً مَا بَقِيتُ وَ بَقِيَ اللَّيْلُ وَ النَّهَارُ. "
ثم ارفع رأسك إلى السماء وقل: يَا مَن هُوَ قَائِمٌ لاَ يَسهُو، وَدَائِمٌ لاَ يَلهُو، وَمُحِيطٌ بِكُلِّ شَيءٍ لَكَ المَنُّ بِمَا وَفَّقتَنِي وَعَرَّفتَنِي بِمَا أَقَمتَنِي عَلَيهِ، إِذ صَدَّ عَنهُ عِبَادُكَ، وَجَهِلُوا مَعرِفَتَهُ، وَاستَخَفُّوا بِحَقِّهِ، وَمَالُوا إِلَىٰ سِوَاهُ، فَكَانَتِ المِنَّةُ مِنكَ عَلَيَّ مَعَ أَقوَامٍ خَصَصتَهُم بِمَا خَصَصتَنِي بِهِ، فَلَكَ الحَمدُ إِذ كُنتُ عِندَكَ فِي مَقَامِي هٰذَا مَذكُوراً مَكتُوباً، فَلاَ تَحرِمنِي مَا رَجَوتُ، وَلاَ تُخَيِّبنِي فِيمَا دَعَوتُ، بِحُرمَةِ مُحَمَّدٍ وَآلِهِ الطَّاهِرِينَ، وَصَلَّىٰ اللهُ عَلَىٰ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ.
فلا ينعتكم إلا الملائكة، ولا يصفكم الا الرسل، أنتم أمناء الله واحباؤه وعباده واصفياؤه وانصار توحيده واركان تمجيده ودعائم تحميده ودعاته الى دينه وحرسة خلائقه وحفظة شرائعه، وأنا أشهدُ الله خالقي وأشهدُ ملائكته وانبياءه ورسله، وأشهدَكم إنّي مؤمن بكم مقرٌّ بفضلكم معتقد لإمامتكم مؤمن بعصمتكم خاضع لولايتكم متقرّب الى الله سبحانه بحبكم، وبالبراءة من أعدائكم عالم بأنّ الله جل جلاله قد طهركم من الفواحش ما ظهر منها وما بطن ومن كلِّ ريبة ورجاسة ودناءة ونجاسة، واعطاكم راية الحقِّ التي مَن تقدمها ضل ومن تخلف عنها ذل، وفرض طاعتكم ومودّتكم على كل أسود وأبيض من عباده فصلوات الله على ارواحكم واجسادكم».