ليس المخرج الأمريكي سبايك لي في صف المخرجين العظام، كفرانسيس فورد كوبولا وستانلي كوبريك، وبنسبة أقل مايكل تشيمينو، والحديث هنا عن مخرجين لأفلام تناولت الحرب الأمريكية في فيتنام. لكنه حاور هؤلاء وغيرهم في الزاوية التي نظر من خلالها إلى تلك الحرب، وكانت ضرورةً سردياً لكل تلك الحكايات في أفلام هؤلاء، وإن أتى الفيلم بمستوى أقل سينمائياً. الإشارة لفيلم «أبوكاليبس ناو» 1979، لكوبولا في بداية فيلم «دا فايف بلودز» كانت مباشرة، ولكونها أتت في بدايته، أحالت بشكل مقصود وصريح إليه، ونحن في الفيلمين أمام رحلة بحث أمريكية ومأساوية عن «كنز» ما في فيتنام. لا يُطلب من سبايك لي صناعة فيلم بمستوى أفلام المخرجين الكبار المذكورين، فإضافة لفيلم كوبولا، لدينا «فل ميتال جاكيت» 1987، لكوبريك و«دير هنتر» لتشيمينو. افلام القوات الجوية الامريكية | المرسال. وهي ثلاثة أفلام أمريكية تناولت حرب فيتنام، هي الأهم برأيي سينمائياً، وإن كان آخرها، فيلم تشيمينو، عنصرياً وكولونيالياً بشكل واضح، لكن هذا مَبحث آخر. سبايك لي، صاحب أفلام تناولت قضية السود في أمريكا بأشكال مختلفة، أتى فيلمه معاكساً لفيلم تشيمينو، أتى بمضمون سياسي وبيّن، مناهض للحرب ومنتقد لها، وبشكل فني وسردٍ حكائي أقل بالمقارنة مع مستوى تلك الأفلام.
We Were Soldiers الفيلم المعتمد على كتاب «كنّا جنودًا ذات مرة… وشبابًا» يتناول المعركة الأولى والكبيرة للحرب الأميركية في فيتنام، وحالة الجنود المحاربين وعائلاتهم بعد الالتزام والوعد البطولي: «لن أترك أي جندي ورائي ميتًا أو حيًا، سنعود جميعًا إلى المنزل»، الفيلم من إنتاج عام 2002، من ﺇﺧﺮاﺝ راندال ولاس، وبطولة ميل جيبسون، مادلين ستو، سام إليوت، جريج كينيار، كريس كلاين، باري بيبر.
Rescue Dawn تخرج طائرة أمريكية ألمانية في مهمة سرية، فتسقط في الغابات أثناء قصف لاوس عام 1965، ويقع طاقمها في الأسر والتعذيب على يد قوات الفيت كونج وترسلهم بعدها لمعسكر الأسرى، ينظم الرائد «ديتر دنجلير» خطة للهروب وتنجح بالفعل إلا أن يقع ما لم يكن في الحسبان، تم إنتاج الفيلم 2007، من ﺇﺧﺮاﺝ فرنر هرتزوغ، وبطولة جيرمي ديفيز، زاك جرينييه، كريستيان بيل، ستيف زان، مارشال بيل، توبي هاس.
الفيلم العسكري إنه نوع ضخم من الافلام الامريكية ، كان هناك الآلاف من الأفلام العسكرية على مر السنين ، و هناك العديد من الأفلام الشهيرة التي تروي أجمل القصص في العسكرية الأمريكية و القوات الجوية. أفضل 5 أفلام سلاح الجو الامريكي فيلم Iron Eagle (1986) الفيلم يحكي عن قصة تسلل طفل في المدرسة الثانوية إلى قاعدة تابعة للقوات الجوية مع والده ليتجول في طائرة من طراز F-16 متى شعر بذلك ، ليس ذلك فحسب ، بل أن هذا الطفل نفسه لن يخطط و يشارك في أي نوع من الاعتداء الجنوني لإنقاذ والده الذي تم إسقاطه و الذي يحتجزه ديكتاتور شرق أوسطي شرير. فيلم الطيارون توسكيجي (1995) فيلم HBO كان أفضل من كل فيلم آخر تم إنتاجه حول القوات الجوية ، أن هذا الفيلم يحدث خلال الحرب العالمية الثانية عندما كانوا لا يزالون في الجيش الجوي ، كما نعلم. سمها ما شئت ، و يدور هذا الفيلم عن أول طيارين من أصول إفريقية في سلاح الجو في الجيش. فيلم Bat*21 Bat * 21 هي قصة إسقاط و إنقاذ الملازم أول آيسيل هامبلتون ، بينما يأخذ الفيلم بعض الحريات مع القصة لتأثيرها الدرامي ، فإن الفيلم في الغالب هو تصوير دقيق للقصة الحقيقية. فيلم حرب امريكا مع فيتنام. تسببت قصة الإنقاذ الحقيقية في حقيقة الأمر في قيام القوات الجوية بإعادة تقييم الجهود التي سيتم بذلها لإنقاذ الطيارين الذين تم إسقاطهم ، في مهمة البحث و الإنقاذ الخاصة بهامبلتون ، تم إسقاط خمس طائرات إضافية أثناء محاولات الإنقاذ ، مما أدى مباشرة إلى مقتل 11 طيارًا ، والقبض على اثنين آخرين ، و طيار آخر يحاول التهرب من الاستيلاء.
عن عبدالله بن عباس رضي الله عنهما: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «اغتنمْ خمسًا قبل خمسٍ: شبابَك قبل هِرَمك، وصحتك قبل سَقَمك، وغِناك قبل فقرِك، وفراغك قبل شغلك، وحياتك قبل موتك»؛ فيرشدنا النبي ‑صلى الله عليه وسلم- في هذا الحديث إلى اغتنام الفرص قبل فوات أوانها؛ حتى يمتلئ وقتنا بالطاعات، التي هي منجاة المرء في الدنيا والآخرة.. حديث رسول الله اغتنم خمسا قبل خمس. وإليك شرح حديث اغتنم خمسا قبل خمس. اغتنم شبابك قبل هرمك يحثنا النبي ‑صلى الله عليه وسلم- في هذا الحديث على الاغتنام، والاغتنام هو أخذ الغنيمة والعطية من الله تعالى، وأراد رسول الله صلى الله عليه وسلم تنبيه أمته إلى أهمية تلك الأمور، وتعليم المؤمنين مواطن الاستفادة في حياتهم. وأول أمر حثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم على اغتنامه قبل فقدانه هو الشباب؛ فيجب على المؤمن أن يستغل فترة شبابه التي يتمتع فيها بكامل قوته وعافيته في عبادة الله تعالى وحده والتقرب إليه بالطاعات، واجتناب المعاصي والمحرمات. ويكون اغتنام الشباب أيضا بالحرص في تلك الفترة من العمر على أمر الناس بالمعروف ونهيهم عن المنكر، والحث على اتباع سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم؛ لأنها هي كنز الدنيا ومنجاة الآخرة.
( الشرح مستفاد من شرح فضيلة الشيخ عبد الرزاق البدر وفقه الله مع تصرف) اقرأ معنا: اغتنم خمسا قبل خمس
وتناقلت كتب الحديث الروايتين بالشرح والتعليق ، وقال الشيخ محمد ناصر الدين الألباني في صحيح الجامع الصغير (رقم 1077): " صحيح ". وقد قال زين الدين المناوي (ت 1031هـ) في شرح الحديث في كتابه فيض القدير شرح الجامع الصغير (2/ 16): (اغتنم خمساً قبلَ خَمْسٍ) أي افْعَلْ خمسةَ أشياءَ قبلَ حصولِ خمسةِ أشياء. حديث اغتنم خمسا قبل خمس. (حياتَكَ قبلَ مَوْتِكَ) يعني: اغتنمْ ما تَلْقَى نَفْعَهُ بعدَ موتِكَ ، فإنَّ مَن مات انقطعَ عَمَلُهُ ، وفاتَهُ أَمَلُهُ ، وحَقَّ نَدَمُهُ ، وتَوَالَى هَمُّهُ ، فاقْتَرِضْ منكَ لك. (وصِحَّتَكَ قبلِ سَقَمِكَ) أي: اغتنمِ العملَ حالَ الصحةِ ، فقد يَمْنَعُ مانعٌ كمَرَضٍ ، فَتَقْدِمَ المَعَادَ بغيرِ زادٍ. (وفراغَكَ قبلَ شُغْلِكَ) أي: اغتنمْ فراغَكَ في هذه الدارِ قبلَ شُغْلِكَ بأهوالِ القيامةِ التي أَوَّلُ منازلِهَا القَبْرُ ، فاغتنمْ فرصةَ الإمكانِ ، لعلَّكَ تَسْلَمُ مِن العذابِ والهَوَانِ. (وشبابَكَ قبلَ هَرَمِكَ) أي: اغتنمْ الطاعةَ حالَ قُدْرَتِكَ قبلَ هُجُومِ عَجْزِ الكِبَرِ عليكَ ، فَتَنْدَمَ على ما فَرَّطْتَ في جَنْبِ الله. (وغِنَاكَ قبلَ فَقْرِكَ) أي: اغتنمِ التَّصَدُّقَ بفضولِ مَالِكَ قبلَ عُرُوضِ جائحةٍ تُفْقِرُكَ ، فَتَصِيرَ فقيراً في الدنيا والآخرة.
لماذا قدم اللسان على اليد قدم اللسان لأنه أخطر ونكايته أشد وآثاره أعظم من آثار اليد وكما قيل "جرح اللسان أنكى من جرح السنان. " ولهذا قُدِم لكونه الأعظم في الضرر والأذى وقال "لسانه" ولم يقل قوله ليتناول كل الذي يقع باللسان ولو بدون قول كأن يشير بلسانه سخريةً أو تهكمًا ولو لم يتحدث فلفظة "لسانه" أشمل وأعم من لفظة "قوله". وذكر" يده " هنا إشارة إلى الأذى الفعلي وهو غالبًا ما يكون باليد ولهذا تنسب أعمال الإنسان إلى يده " وَمَا عَمِلَتْهُ أَيْدِيهِمْ ۖ أَفَلَا يَشْكُرُونَ ". اقرأ أيضا: من تعار من الليل الإرتباط بين الإسلام والسلامة والإيمان والأمن لاحظ هنا الإرتباط بين الإسلام والسلامة وهنا يأتي التنصيص عليه في أحاديث كثيرة بمعنى وجود الإسلام الكامل حق به وجود السلامة ونقصه أو ذهابه نقص وذهاب السلامة، والارتباط الذي بين الإسلام والسلامة نظيره الارتباط بين الإيمان والأمن وهذا الحديث نفسه جاء في خطبة النبي -ﷺ- في حجة الوداع أن النبي -ﷺ- قال:"المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده، والمؤمن من أمنه الناس على دمائهم وأموالهم، والمهاجر من هجر ما نهى الله عنه. حديث اغتنم خمسا قبل خمس كامل. " ويشرع لنا كما صح بذلك الحديث أن نقول في أول كل شهر عند رؤية الهلال "اللهم أهلَّه علينا بالأمن والإيمان والسلامة والإسلام. "
شرح حديث المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده حديث عبدالله بن عمرو رضي الله عنهما عن النبي -ﷺ- أنه قال:" المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده والمهاجر من هجر ما نهى الله عنه. " قوله المسلم أي -الكامل الإسلام الذي كَمُل إسلامه- هو من سلم المسلمون من لسانه ويده وهذا ولا شك بعد أداء فرائض الإسلام وحقوق الله على العباد، أي أن ما يكون به كماله، الإسلام الواجب عند أداء العبد الواجبات وقيامه بها هو من سلم المسلمون من لسانه ويده، كما أن قيام العبد بحقوق الله على عباده وأدائه لها على الوجه الذي يرضيه سبحانه فإن الإسلام كذلك يتناول الوفاء بحقوق العباد ومراعاتها إذ أن من الإسلام أن يقوم بحقوق العباد فكلما قام العبد بأعمال الإسلام وخصاله وأموره زاد إسلامه وإذا نقص منها نقص إسلامه بحسب ذلك. وقوله صلى الله عليه وسلم في الحديث "المسلم" ومثله المسلمة و الحكم في ذلك المسلم والمسلمة على حد سواء وهذا يفيد لو أن شخصًا جاء بفرائض الإسلام ولكنه يؤذي الناس سواء بلسانه أو يده، هذا الفعل الصادر منه دليل على نقص إسلامه، والإسلام الناقص عنده هو الإسلام الواجب، لأنه يحْرم عليه أن يؤذي غيره سواء المسلمين أو المسلمات بالقول أو الفعل.
فالسلامة قرين الإسلام والأمن قرين الإيمان. والأمن أمر يتعلق بالقلب والسلامة أمر يتعلق بالجوارح وهذا فيه أن مقام الإيمان أكمل وكثرته أعظم فالمسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده أي من أكمل درجة الإسلام يسلم المسلمون من لسانه ويده وأما من يكمل درجة الإيمان وهي أعلى وأرفع من درجة الإسلام فإن الآخر أزيد من ذلك هو حدوث أمن القلب واطمئنانه. ومن ذلك قول الله سبحانه وتعالى: " الَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمَانَهُم بِظُلْمٍ أُولَٰئِكَ لَهُمُ الْأَمْنُ وَهُم مُّهْتَدُونَ. " فإذا هذا ارتباط بين الإيمان والأمن وفي هذا المعنى قول الشاعر: إذا الإيمان ضاع فلا أمان ولا دنيا لمن لم يُبْقِ دينًا، فإذا ضاع الإيمان لا أمان فالإيمان هو الجالب للأمن والنفوس له. ننصحك أيضا بـ خيركم من تعلم القرآن وعلمه المهاجر من هجر ما نهى الله عنه وقوله "المهاجر من هجر ما نهى الله عنه" وهذا أصل في بيان حقيقة الهجرة وأن حقيقتها هجر المعاصي والذنوب وتجنب كل ما يغضب الله سبحانه وتعالى، فالمهاجر حقًا هو هذا الذي يهجر الذنوب ويبتعد عنها خوفًا من الله وطلبًا لرضاه سبحانه وتعالى وتجنبًا لسخطه سبحانه وتعالى. إغتنم خمسا قبل خمس - عبد العزيز بن عبد الله الراجحي. ويدخل في هذا الباب الهجرة من بلاد الكفر إلى بلاد الإسلام فالأصل في بلاد الإسلام هو هذا فالهجرة من ديار الكفر إلى الإسلام من أجل الحفاظ على الدين والهروب من الفتن والمعاصي والعمل على حفظ دين الله سبحانه وتعالى، أما من يترك بلاد الكفر إلى الإسلام ولم يقع في قلبه هذا المعنى وإنما هاجر لمصالح دنيوية أعلى أو مكاسب دنيوية أحسن، لا يكون محققًا الهجرة.
ويمكن أن يعمل المرء في حياته من الصالحات ما يمتد أثره وثوابه حتى بعد موت صاحبه، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا ماتَ الرجلُ انقطعَ عملُهُ إلَّا من ثلاثٍ: صدقة جارية، أو علم يُنتفعُ بِه، أو ولد صالح يدعو لَهُ». وعلى المسلم أن يكون حريصا دائما على طلب العون من الله تعالى حتى يستطيع اغتنام حياته قبل موته؛ فيستعين بالله تعالى ويدعوه ويناجيه حتى يصلح له دينه ودنياه، كما كان يدعو رسول الله صلى الله عليه وسلم ربه قائلا: «اللهُمَّ أَصْلِحْ لِي دِينِي الَّذِي هُوَ عِصْمَةُ أَمْرِي، وَأَصْلِحْ لِي دُنْيَايَ الَّتِي فِيهَا مَعَاشِي، وَأَصْلِحْ لِي آخِرَتِي الَّتِي فِيهَا مَعَادِي، وَاجْعَلِ الْحَيَاةَ زِيَادَةً لِي فِي كُلِّ خَيْرٍ، وَاجْعَلِ الْمَوْتَ رَاحَةً لِي مِنْ كُلِّ شَرّ». إخلاء مسؤولية: المحتوى في قسم الآراء والمساهمات لا يعبر عن وجهة نظر الموقع وإنما يمثل وجهة نظر صاحبه فقط، ولا يتحمل الموقع أي مسؤولية تجاه نشره.