قصيدة حب و غزل قصيدة عشق و غزل روعة. أجمل ما قيل عن العشق و الحب و الغزل المجنون.
ب أموت في ظهر السفينه! يا إني ما أكمل،وأعاني.. أو أكمل ثم أعاني.. كل ما اسمع طاري اسمه.. أو تجي عيني ف عينه! أينّا كان الضحيه ؟.. وأيّنا اللي كان جاني ؟ مدري!.. ولكن قراري لازم إنك تقبلينه: ((مثل ما أكره فكرة إنه واحدٍ ياخذ مكاني)) ما أقدر أجلس في مكان إنسان.. ((كنتي تعشقينه! )) أميرKOKOالورد 29-11-2008, 11:39 PM أهديتني في ليلة العيد فرقا... ابشر أهديتني في ليلة العيد فرقا... قصيدة حب وغزل وأجمل اشعار العشق والغرام. ولأني احبك بس والله لأني احبك ما رفضت الهديه.. اخذتها منك وكفي من الدمع غرقا... وقلبي يناظر لو تشوفه اشلون يناظر مو مصدق ايديه. غص اصغر جروحي:دخيلك تكفى إبقا... وتكدرت انا من ضحك.. الخناجر عليه.... قبلك شبعت من الشقا قول لي وش بعد بلقا؟! وما.. عاد باقي لخنجرك غير ذيه!!!!!... ياحسرتي على قلبي قلب تعود لا نوى الفرح يشقا.... ب احلامه اللي اكتشفت.. انها احلام غبيه... سويت لك في داخله (1000).
كمقهى يزيد وينقص وَفْق المناخ: إذا هَطَلَ المطر ازداد روَّاده، وإذا اعتدل الجوّ قَلّوا ومَلّوا… أَنا هاهنا يا غريبة في الركن أجلس ما لون عينيكِ؟ ما اَسمك؟ كيف أناديك حين تمرِّين بي، وأَنا جالس في انتظاركِ؟ مقهى صغيرٌ هو الحبّ. أَطلب كأسيْ نبيذ وأَشرب نخبى ونخبك. أجمل قصيدة حب وغزل في العالم لكبار الشعراء 2019 - عيون مصر. أَحمل قبَّعتين وشمسيَّة. إنها تمطر الآن. تمطر أكثر من أي يوم، ولا تدخلينَ أَقول لنفسى أَخيرا: لعلَّ التي كنت أنتظر انتظَرتْني… أَو انتظرتْ رجلا آخرَ انتظرتنا ولم تتعرف عليه/ عليَّ، وكانت تقول: أَنا هاهنا في انتظاركَ.
قامت تـظـلـلـنـي و من عجــــــب……….. شـمـستــظــلـلـنـي متن الـشـمـــس. أغرك مني أن حبك قاتلي……….. و أنك مهما تأمري القلب يفعل. يهواكما عشت القلب فإن أمت ……….. يتبع صداي صداك في الأقبر. أنتالنعيم لقلبي و العذاب له ……….. فما أمرّك في قلبي و أحلاك. و ماعجبي موت المحبين في الهوى ……….. و لكن بقاء العاشقين عجيب. لقددب الهوى لك في فؤادي……….. دبيب دم الحياة إلى عروقي. خَليلَيَفيما عشتما هل رأيتما ……….. قتيلا بكى من حب قاتله قبلي. لو كانقلبي معي ما اخترت غيركم ……… و لا رضيت سواكم في الهوى بدلا ً. فياليت هذا الحب يعشق مرة……….. فيعلم ما يلقى المحب من الهجر. عيناكِ نازلتا القلوب فكلهـــــا……….. إمـا جـريـح أو مـصـاب الـمـقـتــــلِ. و إني لأهوى النوم في غير حينـه……….. لـــعـل لـقـاء فـيالـمـنـام يـكون. و لولا الهوى ما ذلّ في الأرض عاشـق……… ولـكنعـزيـز الـعاشـقـيـن ذلـيل. قصيدة حب وغزل - موسوعة. نقل فؤادك حيث شئت من الهــــوى……….. ما الــحـب إلا لـلـحـبـيــــب الأول. كنتم مع ارقي واروع قصائد شعر عشق وغزل وغرام رومانسية جداً كتبها ابو الطيب المتنبي، نتمني ان تكونوا قد استمتعم معنا بهذا الموضوع من خلال موقع احلم ، وللمزيد من احلي القصائد والاشعار المميزة تابعونا دائماً.
يعتبر التطاول على المعلم سواء باللفظ أو بعدم احترامه بأي شكل من الأشكال أمر غير أخلاقي، ولا يمكن قبوله وفي هذه الحالة يستوجب إعادة تهذيب الطلاب وتربية أخلاقهم وتحسين سلوكياتهم. كما يجب على المعلم أن يحب طلابه، وألا يبخل عليهم بأي معلومة وينصحهم بما فيه الخير لهم جميعا وألا يميز بين أحد منهم ولا يفرق بينهم، ولا يطلق الألفاظ والألقاب على أحدهم ويعاملهم كما يعامل أبنائه وألا ينظر لأحدهم نظرة سيئة. سابعا حب الزوجة لزوجها: يلزم على الزوجة طاعة زوجها وحبه والإخلاص له وطاعته والعمل على إرضاءه، وعدم خيانته والحفاظ على شرفه وكتمان سره ومصاحبته ومصارحته والعفو على أخطائه ومسامحته وأن تكون صائنة له. وقد انتشر خلال الآونة الأخيرة بعض مظاهر العنف الاجتماعي الذي أوجد العنف الأسري، وصل لحد القتل من أحد الطرفين أي الزوجين لبعضهما وهذا بسبب قلة الأخلاق وقلة الحب وعدم الإخلاص في الحب بين الناس. كما أن الزوج يفترض عليه أن يخلص في حب زوجته ويحنو عليها ويحفظ سرها ويكون أهلا لها بدلا من أهلها وسندا لها وعونا لها في كافة المصائب وألا يجعلها تحتاج لغيرها. ثامنا حب الزوجة لحماتها: يجب على الزوجة أن تعتبر والدة زوجها أم لها وتعاملها بدون نفاق، وترعاها إن مرضت، وتتحمل آلامها وأن تجعلها لا تشعرها أنها سلبت منها ابنها.
تظل الأم تدعو لأبنائها كي يقضي الله مصالحهم وأمورهم وتنصحهم من أجل أن يتجنبوا كل الأمور السيئة التي قد يدخلون فيها وهناك الأم التي تقترض وتستدين كي تجهز لوازم زواج بناتها وقد تصل إلى باب السجن كغارمة من أجلهم. رابعا حب الأخوات لبعضهم: يعتبر الأخ بالنسبة لأخوه السند والقوة فإن ضاقت الدنيا على أحد منهم بالطبع أول باب سيفكر في الطرق عليه هو باب أخيه، وأن مرضت الأخت من الطبيعي أن أختها هي الوحيدة التي لابد أن تكون أول من يقف بجوارها. خامسا حب الطالب لمدرسته: تعد المدرسة هي منارة العلم ومصباح النجاة من ظلمات الجهل ولطالما الطالب أحب مدرسته سوف يحرص على الذهاب لها كل يوم ولن يفكر مطلقا في الغياب منها. سادسا حب الطالب لمعلمه: السبب في هروب كثير من الطلاب من مدارسهم غالبا ما يكون بسبب المعلم الذي يخشون عنف أسلوبه، ويهابون ضجيج صوته وغلظة يديه فيكون الهروب بعيدا عن وجهه هو الحل للإفلات من قسوته. المزيد من المشاركات يتوجب على الطلاب حب معلمهم، والحب هنا يكمن في احترامه وتقديره وعدم العبث أثناء تلقيهم المحاضرة أو الدروس وليس الحب المراهق الآخر الذي لا نقصده بتاتا. وهو العبث بعينه وجميعنا مر بمرحلة الدراسة ومن يعرف قيمة العلم يدرك جيدا قيمة المعلم.
تألمت.. وحزنت بصمت! ولجل بسمه من شفاتك! كتبت الأغنيات الخمس! ولجل ماتبكي عيونك.. تحديت الزمان بهمس.. انا....... لجلك... اموت اليوم! واعيش بذكريات الأمس! ترى احساسي هو احساسك.. وروحي تعيش بانفاسك.. إلامن شفتك متضايق بكى الكون جن وانس.. اعيش جرحك والامك.. احبك بكل احلامك.. ابي ساعه من ايامك.. ابي اسمع اخر اخبارك مشاريعك.. ومشاويرك حياتك وكل اعمالك.. على شانك.. افضي اوقاتي واحيابك. تذوب الروح وتشقابك.. على شانك.. اقولك امر تدلل! ويامر لين يتملل! تبي قلبي؟ اقولك..... جاك تبي روحي اقول..... فداك تبي ذاتي واحساسي؟! عطيتك كل شي بصمت! تشد الرعشة يديني.. الامن شفتك قدامي.. احس اني ملكت الكون.. وحققت اروع احلامي.. اسكت كل هالعالم.. وخليك تحكي وبس.. عليك الدمعة تجنن! بس مابيك انا تحزن! ابيك لقلبي تتحنن! فداك الروح تتمنن... اثبت صورتك بعيني.. لجل احلم بك بليلي.. لان احلامي مع حبي.. فيها المستحيل يصير.. عطيتك اغلى ماعندي.. ومافيه اغلى من قلبي.. لأن الحب انا عندي.. كلمه ومالها تفسير! ؟ أميرKOKOالورد 29-11-2008, 11:35 PM ما أقدر أجلس في مكان إنسان.. ((كنتي تعشقينه! )) قصيده غزليه روعه.. ابشر المكان اللي هنا.. مليان ضحكات ، وأغاني!
وقد يعترض بعضهم أيضا بأمر آخر، وهو أن العقلاء يسعون إلى الاستدلال على وجود الله – كما تجده مثلا في هذه السلسلة من المقالات -، ولو كان هذا أمرا فطريا لما احتيج إلى تكلف الاستدلال عليه! ويجاب عن هذا بأن جماهير العقلاء مقرون بوجود الله، لا ينازعهم في ذلك شك. وإنما يتكلف بعضهم الاستدلال على ذلك لأحد أمرين: أولهما: إقناع القلة القليلة من الناس، الذين تطرق إليهم شك في وجود الخالق، أو استقر عندهم إنكاره. والثاني: الحرص على تعدد الأدلة على المدلول الواحد. فيضاف إلى دليل الفطرة أدلةٌ عقلية أخرى. ومن المعلوم أن تعدد الأدلة يزيد النفس طمأنينة، والقلب يقينا. أدلة وجود الله تعالى. وللإيمان درجات متفاوتة كما هو معلوم. ولما كان المنكرون لوجود الله في العصور السابقة أقل، كادت الحاجة للأمر الأول تنتفي، فقلّ الاستدلال في كتب التراث الإنساني عموما، والإسلامي خصوصا. وأما في عصرنا فقد كثر الملاحدة والمتشككون بسبب طغيان الحضارة المادية الجارفة، فكثر لأجل ذلك السعي إلى الاستدلال على وجود الباري سبحانه. وبهذا تنتهي هذه السلسلة المختصرة، التي عقدتُها لبيان أدلة وجود الله تعالى. والله الموفق. _____________________________________________________ هوامش المقالة 1- بهجة قلوب الأبرار: 64.
وفي حديث قال أبو شاكر الديصاني للإمام الصادق عليه السلام: ما الدليل على انّ لك صانعاً ؟ فقال عليه السلام: وجدت نفسي لا تخلو من إحدى جهتين امّا ان أكون صبغتها انا فلا أخلو من أحد معينين إمّا ان أكون صنعتها وكنت موجودة أو صنعتها وكانت معدومة فان كنت صنعتها وكانت موجوده فقد استغنيت بوجودها عن صنعتها وان كانت معدومة فانّك تعلم انّ المعدوم لا يحدث شيئاً ، فقد ثبت المعنى الثالث انّ لي صانعاً وهو الله رب العالمين. ومن الأدلّة والبراهين على وجود الله تعالى ، الفطرة وقد أشار إليه الإمام الصادق عليه السلام حينما سأله ملحد عن إثبات وجود الله عزّوجلّ فقال ما مضمونه: ألم تركب سفينه في البحر وكادت أن تغرق وتقطع أملك من جميع الأسباب الدنيويّة لنجاتك أو لم تشعر بانّ هناك قوّة غيبيّه يمكنها ان تخلّصك من الغرق ؟ قال: نعم. قال عليه السلام: فانّه هو الله تعالى القادر على كل شيء.
ومن الطريف أن القول بفطرية الاعتقاد بوجود الله ليست خاصة بالمتشرعة من علماء الإسلام، بل هو أمر يقرّ به جماعة من الفلاسفة المعاصرين. منهم على سبيل المثال الفيلسوف الأمريكي ألفين بلانتنجا '' Alvin Plantinga ''، الذي يصرّ على أن ''الإيمان شعور فطري''، وأن الاعتقاد في وجود الإله مثل الاعتقاد في مفاهيم أساسية أخرى، كالاعتقاد بأن للآخرين عقولا كعقولنا، والاعتقاد في صحة حواسنا، والقول بأن الكل أكبر من الجزء (2). براهين على صحة دليل الفطرة: البرهان الأول: مما يدل على صحة هذا الأصل العظيم: ملازمة التدين لتاريخ البشرية. أدلة وجود ه. فملاحظة تاريخ الأمم والحضارات والأديان تفضي إلى نتيجة مشرقة واضحة، وهي أنه لم يخل قطّ عصر من العصور، أو أمة من الأمم، من دين أو معبود، سواء أكان حقا أو باطلا (3) وهذا يدل على أن التدين وقبله الإقرار بوجود خالق للكون مدبرٍ له: أمر فطري متجذر في النفوس، يشترك الناس فيه، على اختلاف أحوالهم وعلومهم وبيئاتهم. فلو فرضنا أن شخصا – أو مجموعة أشخاص – تُركوا على جزيرة نائية، دون تعليم أو تأثير خارجي، لوصلوا إلى ضرورة الإيمان بوجود الله؛ إذ ما ثبت تكرره ورسوخه في حق الإنسانية في عصورها المختلفة، صالح لأن يوجد في أية مجموعة مخصوصة منها.
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله. أرجع في هذا المقال الذي أختم به هذه السلسلة، إلى الدليل الذي بدأتها به: دليل الفطرة، لتكتمل الحلقة، ويتم المقصود بها! والفطرة هي: ''الخلقة التي خلق الله عباده عليها، وجعلهم مفطورين عليها، وعلى محبة الخير وإيثاره وكراهة الشر ودفعه، وفطرهم حنفاء مستعدين لقبول الخير'' (1). إن دلالة الفطرة على وجود الله أقوى من أي دليل آخر، علميا كان أو عقليا. فالفطرة هي الأساس التي تبنى عليه المعارف الإنسانية جميعها، وعلى رأسها معرفة الخالق سبحانه. قال تعالى: { فأقم وجهك للدين حنيفا فطرت الله التي فطر الناس عليها} (الروم:30). وهذه الفطرة هي الميثاق الذي أخذه الله على بني آدم قبل أن يخلقوا، وجعل منه حجة قائمة عليهم، كما قال تعالى: { وإذ أخذ ربك من بني آدم من ظهورهم ذريتهم وأشهدهم على أنفسهم ألست بربكم قالوا بلى شهدنا أن تقولوا يوم القيامة إنا كنا عن هذا غافلين ، أو تقولوا إنما أشرك آباؤنا من قبل وكنا ذرية من بعدهم أفتهلكنا بما فعل المبطلون} ( الأعراف: 172-173). أدلة على وجود الله. ولذلك كان وجود الله من الأمور المركوزة في الفطَر البشرية، فإن كل إنسان يشعر من نفسه بأنّ له ربا وخالقا، ويحس بعظيم الحاجة إليه، فيتجه بيديه وعينيه وقلبه إلى السماء، لطلب الغوث من ربه.
3- ومهمة الرسل تصحيح هذه الفطرة وتكميلها، ببيان ما يجب للمعبود وما يمتنع في حقه، ليتجه المخلوق إلى المعبود الحق، وهو الله سبحانه وتعالى. 4- مجموع الفتاوى: 16/328.
ومَن خلقه؟! وبالقطع السؤال يُفسِد نفسَه بمُجرَّد قراءته: مَن خلق الله؟ لا إجابة عنه لسبب بسيط جدًّا هو أنَّ "الله" ليس مخلوقًا أصلًا لنبحث له عن خالق بل هو خالق كلّ شيء، و"الله" ليس موجودًا كبقيَّة الموجودات لنبحث له عن مُوجِد فالسؤال فاسد أصلاً وفرعًا.. وهذا يقودنا إلى الدليل الثاني الذي يعتمد على مبدأ "السببيَّة"؛ وهي أنَّ الكائنات وأفعالها التي على قيد الحياة -إنسانًا أو غيره- مُمكنة الحدوث. دعونا نشرح الأمر بمثال تبسيطيّ: مثلًا: أنتَ في يومك من المُمكن أنْ تذهب إلى العمل ومن المُمكن ألَّا تذهب، من المُمكن أنْ تشرب قهوة ومن المُمكن ألَّا تشرب، من المُمكن أنْ تُحادث صديقك ومن المُمكن ألَّا تُحادثه. كلُّ هذه تسمى "أحداثًا مُمكِنة الحدوث". والأحداث مُمكنة؛ بمعنى أنَّك مُمكن أنْ تفعلها، ومُمكن ألَّا تفعلها. فمَن أحدثها ومَن أمكَنَ حدوثَها؟ إنَّه قرارُك بإحداثها. فكذلك الكون نرى كلَّ ما فيه مُمكن الحدوث أيْ من المُمكن أنْ يقع ومن المُمكن ألَّا يقع، بدليل فنائه أمام أعيننا. ادلة وجود الله عند الفلاسفه المسلمين - مكتبة نور. وذلك يقودنا إلى أنَّ هناك مُرجِّحًا لهذا الكون هو مَن أحدث هذا المُمكن وجعله يحدث بإرادة مُنفردة منه وهو "الله". يجب أنْ تنتهي هذه المُمكنات إليه؛ حيث كانَ مُوجِدَها جميعًا، لكنَّه غير مُمكن الوجود، بل هو "واجب الوجود"؛ أيْ إنَّ وجوده ثابت له، غير آتٍ من أيّ سبب آخر، بل هو سبب في وجود كلّ هذه المُمكنات.