ألية التصوير عند عمل فحص القولون بالسونار تختلف ألية التصويرعند عمل فحص القولون بالسونار تبعا لنوع السونار المستخدم كما يلي: السونار الخارجي يتم استخدام المجس على الجلد مباشرة ويتطلب ذلك إضافة بعض الجل على سطح الجلد لجعل حركة المجس أسهل قد يطلب الطبيب من المريضة في بعض الحالات مثل الأشهر الأولى من الحمل شرب كميات كبيرة من الماء قبل التصوير وذلك لضمان امتلاء المثانة الذي يساعد على وضوح الصورة وهذا السونار هو المستخدم في الكشف على الجنين ومتابعة حالته الصحية ويمكن أيضا الكشف عن الجنين في المنزل. السونار الداخلي (السونار المهبلي) يقوم الطبيب بوضع المجس في واق ذكري ثم يضع بعض الجل المزلق عليه من الخارج ثم يضع المجس داخل المهبل ويقوم بتحريكه للحصول على صور واضحة للأجهزة الداخلية وفي بعض الحالات قد يحقن الطبيب محلول ملحي داخل الرحم الذي يساعد في الحصول على صورة أكثر وضوحا.
المنظار من خلال هذا الفحص يقوم المعالج بيتوصل انبوب بين جهاز السونار والمجس الخاص بجهاز المنظار ويتم ادخاله فى جسم المريض يستخدم فحص المنظار غالبا من خلال ادخاله من للفم ، مثل منظار المعدة والجهاز الهضمي. اشعة السونار للحامل من أي أنواع السونار ؟ اشعة السونار للحامل تنتمى الى السونار الداخلى وفيه يوضع المجس الخاص بالسونار داخل الجسم يتميز المجس الخاص بالسونار الداخلى (المهبلي) بحجم صغير جدًّا لا يتعدى الإصبعين. كيف يتم استخدام السونار ؟ يستخدم السونار في التشخيص والعلاج والمتابعة بعد العلاج أيضًا للعديد من الامراض ، وفي توجيه اطباء الجراحة خلال بعض الإجراءات الجراحية مثل أخذ العينات. استعماله الاشهر في متابعة تطور نمو وضع الجنين في أثناء الحمل. فحص الجنين بالسونار ثلاثي الابعاد للحالات المرضية الخاصة - YouTube. متى تستعمل اشعة السونار؟ ويستعمل السونار في تصوير كلٍ من: المثانة – المخ (في الرضع) – العيون – المرارة – الكلى – الكبد – المبيضان – البنكرياس – الطحال – الغدة الدرقية – الخصيتان – الرحم. هل يمكن تشخيص السرطان باستعمال السونار؟ يستخدم السونار لاعطاء صورة لتشخيص الورد ولكن لا نستطيع تحديد هل الورم حميد ام خبيث. نقوم بفحص دقيق من خلال الاشعة المقطعة او اشعة الرنين المغناطيسى للتاكيد من نووع الورم.
تاريخ النشر: 2013-02-13 12:45:57 المجيب: د. عطية إبراهيم محمد تــقيـيـم: السؤال أعاني منذ فترة ليست بالقصيرة من شيء غريب حيرني, وهو تشقق في لساني, وإحساس بالحرقة, وهذا الألم متلازم ومتزامن مع ألم في جنبي الشمال من أعلى الظهر. شككت أن يكون شيئا في الكلى؛ لأنه كان عندي حصوة بالحالب, لكن عملت أشعة على الكلى فكانت سليمة, وعملت وظائف كلى وكانت سليمة أيضا, لكن الألم هذا لا أعرف سببه. فحص المرارة بالسونار Archives - دار مسنين جنة الياسمين. كشفت عند عديد من أطباء الباطنة والحنجرة ولكن دون أي فائدة, فما العلاج لهذه المشكلة؟ وياليت -من فضلكم- تعطوني دلائل لأتأكد منها على سلامة الكلى ومدى تحملها؛ لأني صرت أخاف من سماع أمراضها, خصوصا بعد ما كان عندي حصوة ونزلت والحمد لله. أفيدوني أكرمكم الله, ما الحل؟ الإجابــة بسم الله الرحمن الرحيم الأخ الفاضل/ محمد حفظه الله. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد،،، للتعرف على سلامة الكلى يجب فى البداية عمل تحليل بول, وعمل مزرعة للبول, إذا وجد التهاب بول بأي نسبة, وعمل أشعة عادية على الحوض والكلى بعد أخذ الملينات؛ لتفريغ القولون من الطعام والغازات التي قد تخفي أي حصوات في الحالب أو الكلى, وعمل سونار على الكلى لبيان حالتها, مع تحليل دم لوظائف الكلى؛ لتحديد نسبة اليوريا والكرياتينين, هذا كل ما يمكنك عمله للكلى, والمهم شرب الماء بكثرة لإعطاء فرصة للكلى لطرد السموم من الجسم.
ويزداد بازدياد السن. وأسباب تكون هذه الحصوات هو استعداد وراثي يجعل المرض ينتشر في عائلات وأجناس اكتر من غيرها بالإضافة إلى عوامل بيئية أهمها السمنة وزيادة الكولسترول وأدوية منع الحمل وإنقاص الكولسترول. كيف تتكون الحصوات المرارية ؟ تتكون الحصوات المرارية من ثلاثة أنواع حسب المكونات وهي حصوات مكونة من الكولسترول، حصوات مختلطة (صيغية + كولسترول) وحصوات صيغية مكونة من البلييروبين. وعملية التكوين بالنسبة للنوعين الأولين لها عدة طرق فلخصها فيما يلي: - تشبع العصارة المرارية بالكولسترول. - تكون بلورات الكولسترول وتكون نواة نتيجة وجود لايبوبروتين الذي يساعد على التبلور. - نتيجة كسل الحوصلة المرارية في الانقباض وتأخرها في تفريغ محتوياتها تتم عملية ترسيب هذه المحتويات. أما الحصوات الصبغية (الملونة) تنتج من ترسيب البليروبين غير المشبع نتيجة تكسر الدم المزمن لأي سبب وتجمعه ليكون الحصوات أو نواة الحصوات المختلطة. ماهى الامراض التي تسببها حصوات المرارة؟ وماهى أعراضها؟ 1-المغص المراري: سبب المغص المراري وجود حصوة صغيرة في القناة الخاصة بالحويصلة المرارية ينتج عنها منع انسياب العصارة المرارية إلى القناة المرارية العامة مما يؤدى إلى انقباض العضلات الموجودة في جدار المرارة مما يسبب الألم الشديد.
سؤال من ذكر 34 سنة جراحة عامة سؤال جراحه جهاز هضمي 5 مايو 2021 252 عندي والدتي تشكو من المراره وبعد الفحص بالسونار تبين وجود خراج داخلها والاطباء نصحو بازاله المراره لكن والدتي قلبها ضعيف جدا ماهو الحل غير العملية وهل يوجد علاج يمحي الخراج 3 20 يونيو 2021 إجابات الأطباء على السؤال (3) سلام عليكم ورحمة الله وبركاته. لو كان خراج بسيط يمكن تخلص منه بي مضاد ولكن أفضل شيء هو إجراء عملية جراحية لي حل مشكلة نهائيا. أما بالنسبة لي مشكلة القلب طبيب تخدير هو الذي يقيم الحالة. هل بي امكانك إرسال تقرير سونار لي اكثر وضوح؟ 1 2021-05-05 14:37:46 د. محسن بن سهلة ثالث /اسئلة-طبية/جراحة-عامة/عندي-والدتي-تشكو-من-المراره-وبعد-الفحص-بالسونار-تبين-1514327 لايوجد علاج آخر سوى استئصال المرارة... 0 2021-05-05 14:34:50 د. نصر ملحيس للأسف لا يوجد حل غير اجراء الجراحة وفي أقرب وقت ممكن 2021-05-05 14:33:23 د. خالد اللبان هل ترغب في التحدث الى طبيب نصياً أو هاتفياً؟ أرسل تعليقك على السؤال يمكنك الآن ارسال تعليق علي سؤال المريض واستفساره كيف تود أن يظهر اسمك على التعليق ؟ أسئلة وإجابات مجانية مقترحة 5000 طبيب يستقبلون حجوزات عن طريق الطبي ابحث عن طبيب واحجز موعد في العيادة أو عبر مكالمة فيديو بكل سهولة هل وجدت هذا المحتوى الطبي مفيداً؟ 144 طبيب موجود حاليا للإجابة على سؤالك هل تعاني من اعراض الانفلونزا أو الحرارة أو التهاب الحلق؟ مهما كانت الاعراض التي تعاني منها، العديد من الأطباء المختصين متواجدون الآن لمساعدتك.
الثانية: قال علماؤنا: لما قال الله تعالى: ومنهم من عاهد الله احتمل أن يكون عاهد الله بلسانه ولم يعتقده بقلبه. واحتمل أن يكون عاهد الله بهما ثم أدركته سوء الخاتمة; فإن الأعمال بخواتيمها والأيام بعواقبها. و ( من) رفع بالابتداء ، والخبر في المجرور. ومنهم من عاهد الله لئن اتانا من فضله. ولفظ اليمين ورد في الحديث وليس في ظاهر القرآن يمين إلا بمجرد الارتباط والالتزام ، أما إنه في صيغة القسم في المعنى: فإن اللام تدل عليه ، وقد أتى بلامين: الأولى للقسم ، والثانية لام الجواب ، وكلاهما للتأكيد. ومنهم من قال: إنهما لاما القسم; والأول أظهر ، والله أعلم. الثالثة: العهد والطلاق وكل حكم ينفرد به المرء ولا يفتقر إلى غيره فيه فإنه يلزمه منه ما يلتزمه بقصده وإن لم يلفظ به; قاله علماؤنا. وقال الشافعي وأبو حنيفة: لا يلزم أحدا حكم إلا بعد أن يلفظ به وهو القول الآخر لعلمائنا. ابن العربي: والدليل على صحة ما ذهبنا إليه ما رواه أشهب عن مالك ، وقد سئل: إذا نوى الرجل الطلاق بقلبه ولم يلفظ به بلسانه فقال: يلزمه; كما يكون مؤمنا بقلبه ، وكافرا بقلبه. قال ابن العربي: وهذا أصل بديع ، وتحريره أن يقال: عقد لا يفتقر فيه المرء إلى غيره في التزامه فانعقد عليه بنية.
سؤالي – جزاكم الله خيرًا – وأكتبه وكلي ندم على ما فعلته وما قصرت بحق الله -: هو أنني كنت أفعل العادة السرية الخبيثة – أكرمكم الله – وأنا الآن تركتها من فترة قصيرة، أدعوا الله أن يثبتني، وسؤالي هو: أني كنت أقول بصريح العبارة: " أعاهدك يا ربي أن لا أعود إلى هذه العادة الخبيثة "، ولكني كنت أعود ليس – والله – استهزاء بالله، ولكنه الشيطان والهوى. أرجو أن تبينوا – جزاكم الله خير – ماذا عليَّ من جرَّاء نقضي للعهد مع الله سبحانه وتعالى، وأرجو أن تدعوا لي بالهداية والثبات. الحمد لله العادة السّريّة محرّمة، ويجب على المسلم العمل بالأسباب التي تعينه على التخلّص منها، والمسلم لا يلزمه العهد والنذر ليترك ما حرَّم الله تعالى عليه، إذ يكفي معرفة التحريم لينتهي عنه المسلم، فإذا عاهد الله أو نذر أن لا يفعل المحرَّم ثم عاد إليه ففعله: فقد اكتسب إثم فعل المحرم، وإثم نقض العهد والحنث في اليمين والنذر. وقد أوجب الله تعالى الوفاء بالعهود، فقال تعالى: ( وأوفوا بالعهد إن العهد كان مسئولًا). قال الجصاص: قوله تعالى: ( وأوفوا بالعهد) يعني – والله أعلم – إيجاب الوفاء بما عاهد الله على نفسه من النذور والدخول في القرب, فألزمه الله تعالى إتمامها, وهو كقوله تعالى: ( ومنهم من عاهد الله لئن آتانا من فضله لنصدقن ولنكونن من الصالحين فلما آتاهم من فضله بخلوا به وتولوا وهم معرضون فأعقبهم نفاقا في قلوبهم), وقيل: أوفوا بالعهد في حفظ مال اليتيم مع قيام الحجة عليكم بوجوب حفظه وكل ما قامت به الحجة من أوامر الله وزواجره فهو عهد. وَمِنْهُم مَّنْ عَاهَدَ اللّهَ – التفسير الجامع. "
فقال أبو بكر: لم يقبلها منك رسولُ الله ﷺ. وأبى أن يقبلها، فقُبِضَ أبو بكر ولم يقبلها. فلمَّا ولي عمر أتاه فقال: يا أمير المؤمنين، اقبل صدقتي. فقال: لم يقبلها رسولُ الله ﷺ، ولا أبو بكر، وأنا أقبلها منك؟! فقُبِضَ ولم يقبلها. فلمَّا ولي عثمان أتاه فقال: اقبل صدقتي. فقال: لم يقبلها رسولُ الله ﷺ، ولا أبو بكر، ولا عمر، وأنا أقبلها منك؟! فلم يقبلها منه، فهلك ثعلبةُ في خلافة عثمان.