يقرأ المسلم في يومه سورة فاتحة الكتاب كثيراً فهي جزء أساسي من الصلوات الخمس، ولكن ألم يتبادر إلى ذهنك ماهو سبب تسمية سورة الفاتحة بهذا الإسم هل فقط لأنها فاتحة الكتاب(القرآن) أم هناك أسباب أخرى؟ وهل هناك أسماء أخرى لها ؟.. ذلك ما سوف نتعرف عليه فقط تابع معنا حتى نهاية المقال.
علام يدل كثرة أسماء سورة الفاتحة هو ما نجيبكم عنه في مقالنا الذي نقدمه بموقع مخزن ، حيث يوجد العديد من الأسماء لسورة الفاتحة ولكل من تلك الأسماء دلالة ومعنى، وهي أحد أهم السور القرآنية وأعظمها والتي جعلها الله تعالى واحدة من الأركان الأساسية في كل ركعة من ركعات الصلاة التي يؤديها المسلم، لذا نحدثكم باستفاضة عن أسماء سورة الفاتحة والسبب في إطلاق هذه الأسماء عليها. علام يدل كثرة أسماء سورة الفاتحة يرجع السبب في إطلاق العديد من الأسماء على سورة الفاتحة ما تحتله هذه السورة القرآنية الكريمة من مكانة وأهمية كبيرة عند الخالق جل وعلا ويستدل على ذلك أنها تمثل أحد أهم شروط الصلاة والتي لا تصح بدونها، كما وقد احتلت أول صفحة من صفحات المصحف الشريف فهي فاتحة الكتاب الكريم، وهي السورة الوحيدة من بين جميع السور القرآنية التي حملت الكثير من الأسماء وليس اسماً أو اثنين، ويذكر أن سورة الفاتحة مكية وليست مدنية حيث نزلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم بمكة المكرمة، وقد بلغت عدد آياتها سبعة آيات بالبسملة، وقد تلت سورة المدثر في النزول. سبب تسمية سورة الفاتحة يرجع السبب في تسمية سورة الفاتحة بذلك الاسم إلى أنها فاتحة كتاب الله تعالى، في أول السور بترتيب المصحف الشريف، وقد روي عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال (هي أمُّ القرآن، وهي فاتحة الكتاب، وهي السَّبع المثاني).
[٤] الدروس المستفادة من سورة الفاتحة: توضيح الدين بعقائده وأحكامه، وهو ما أخبر عنه النبيّ -عليه السّلام- أنّه محكمٌ، ووجب على المسلم العمل به. أمورٌ متشابهةٌ؛ وهو ما كلّف الله تعالى عباده أن يؤمنوا بها؛ ففصّله لهم، دون أن يأمرهم بالبحث عنه. وعدٌ من الله سبحانه تكفّل به لعباده ودلّهم على طريق تحصله. وعيدٌ خوّف الله تعالى منه الناس، وحذّرهم الولوج فيه. قصصٌ وأخبارٌ للأمم السابقة، وإشارةٌ إلى أصناف الناس وحالهم مع دين ربّهم. تعرف أيضاً على: أسباب نزول سورة الفاتحة الآن شاركنا بمعلوماتك حول سورة الفاتحة.. وهل كنت تعرف جميع تلك المعلومات من قبل.. في انتظار مشاركتك سبب تسمية سورة الفاتحة سورة الفاتحة
سبب نزول سورة الإنسان من هم الثلاثة الذين حضَّ الله تعالى على إطعامهم؟ لم يرد في كتب المفسرين والفقهاء سبب نزول سورة الإنسان كاملة، وإنَّما ورد سبب نزول الآية الثامنة من السورة في قوله تعالى: {وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَى حُبِّهِ مِسْكِينًا وَيَتِيمًا وَأَسِيرًا}، [١] فقد ورد في كتاب أسباب النزول للواحدي عن ابن عباس -رضي الله عنه- أنَّ علي بن أبي طالب -رضي الله عنه- كان قد أجَّر نفسَه للعمل في سقاية النخيل في إحدى الليالي حتى الصباح مقابل شيء من الشعير يأخذه لبيته، وعندما أخذ الشعير طحن الثلث منه فقط ليصنع منه أهل بيته طعامًا ويأكلوه وهو ما يسمَّى بالخزيرة. [٢] عندما نضجَ جاء مسكينٌ يطلب شيئًا فأطعموه من ذلك الطعام، ثمَّ جاؤوا بالثلث الثاني وصنعوا منه طعامًا ولمَّا نضج جاء يتيمٌ يسأل الطعام، فأطعموه منه، ثمَّ صنعوا طعامًا بالثلث المتبقي، ولمَّا نضجَ جاءَ أسير من المشركين فقدموا له الطعام، وأمضى أهل بيته يومهم ذاك من دون طعام، فأنزل الله تعالى الآية فيهم، [٢] وقد أشار السيوطي في كتاب لباب النقول في أسباب النزول إلى أنَّ الآية نزلت في أسرى المشركين، فلم يكن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يأسر من المسلمين، بل كانوا يأسرون من المشركين ويعاني الأسرى من بعض العذاب، فنزلت الآية تأمر المسلمين أن يحسنوا معاملة الأسرى.
سورة الانفطار إحدى سور الجزء الثلاثين من أجزاء القرآن الكريم، وهي سورة مكية نزلت في فترة الدعوة المكية، و قبل الهجرة النبوية، وعدد آياتها 19 آية، و نزلت بعد سورة النازعات، وترتيبها ضمن سور القرآن الكريم الثانية والثمانون الجزء، تتناول السورة الأحداث الجسام التي تسبق قيام الساعة، والتفرقة بين حال الأبرار وحال الفجار يوم البعث. سبب التسمية: سميت بالانفطار الذي يعني الانشقاق لكنه الانشقاق المصحوب بحدوث انفجاري، أي أن تلك السماء التي خلقها القادر وشدد بنيانها سيأذن لها فتنفطر، وتظهر فيها الشقوق الذي يكون الشق الواحد منها كالباب. سميت هذه السورة بهذا الاسم دلالة على أن هذا السقف العظيم الموضوع فوق رؤوسنا، ويمسك الله به، سيؤمر من المولى عز وجل وسينفطر وينشق، حيث أن انفطار السماء وانشقاقها بمثابة الإذن من العلى القدير، لذلك بدأت السورة الكريمة بهذا الخبر: ( إِذَا السَّمَاء انفَطَرَتْ). أسباب النزول: يري المفسرين أن افتراء الخلق على الخالق، والشرك به وتشبيهه بالبشر الذي خلقهم، جعل الجمادات التي خلقها الله تعالى تغار بشدة على وحدانية الله لدرجة أن السموات والأرض والجبال كما أخبر الله سبحانه وتعالى، تريد أن تتفطر و تتهدم، والأرض تريد أن تنشق لتدمر العصاة والمشركين، لكن الرحمن الرحيم يمسكهم جميعاً حتى يؤذن لهم، رحمة بالناس وحتى يعمروا في الكون و يتذكروا الله، ولكي لا يكون لدي العالمين حجة يوم الحشر العظيم، وكي لا يقول أحدهم ربى عجل بي بعد عصيانه مرة.
[٥] وللاستزادة حول سورة الإنسان وأبرز محاورها يمكنك الاطلاع على هذا المقال: تأملات في سورة الإنسان المراجع [+] ↑ سورة الإنسان، آية:8 ^ أ ب الواحدي، كتاب أسباب النزول ت الحميدان ، صفحة 448. بتصرّف. ↑ السيوطي، لباب النقول ، صفحة 207. بتصرّف. ↑ سورة الإنسان، آية:24 ^ أ ب الألوسي، شهاب الدين، كتاب تفسير الألوسي روح المعاني ، صفحة 166. بتصرّف. ↑ المراغي، أحمد بن مصطفى، تفسير المراغي ، صفحة 159. ↑ إبراهيم الإبياري، الموسوعة القرآنية ، صفحة 7. بتصرّف. ↑ سورة الإنسان، آية:1 ↑ الزحيلي، التفسير المنير ، صفحة 279. بتصرّف.
وقد وردَ في الآيات ذم البخل والشح وأهلهما فلا يمكن بأي حال من الأحوال أن يكون أهل الشح والبخل من أهل البر والتقوى. وقد أوجبت الآيات الوفاء بالنذر فهي سبب من أسباب البر والتقوى ودخول الجنة كما أن الوفاء بالنذر من علامات أهل البر الدالة عليهم. وردَ فضل إطعام الطعام سبب من أسباب البر والتقوى ودخول الجنة ومن علامات أهل البر وعلامة عظمة يوم القيامة وأهواله وكما أكدت الآيات إلى الندب إلى التذكير بيوم القيامة والخوف منه. وردَ في الآيات فضل الجنة وبيان نعيمها على سبيل الترغيب إلى الأعمال الصالحة لدخولها والتخويف من أهوال يوم القيامة على الكفار لترهيبهم والخوف من عقاب الله هي صفة من صفات الأبرار. للفجار والأبرار علامات وسيم خاصة بهم في الدنيا وفي الآخرة فإن وجوه الفجار عابسة وكالحة ومغبونة أما وجوه الأبرار ناضرةٌ ومسرورة في يوم القيامة. إن أساليب القرآن الكريم تحث على القيام بالأعمال الصالحة ولا سيما أعمال البر بحيث يقوم الإنسان بالثناء عليها والاقتداء بها بحيث تم البيان على ثوابها دون الإلزام إلا بالنذر ليقدم العبرة والعظة للناس من أجل السير عليها. حضت أساليب القرآن الكريم على التحذير من الأعمالِ السيئةِ التي يقوم بها الفجار والتحذير منها والقيام بتوبيخ فاعلها من باب النصيحة وليس التشهير فهذه هي أساليب الوعاظ التي يجب الاقتداء بها.
سورة الإنسان هي السورة السادسة والسبعون من سور القرآن الكريم البالغ عددها مائة وأربعة عشر سورة، تقع في الجزء التاسع والعشرين وتسبقها في ترتيب المصحف الشريف سورة القيامة وتليها سورة المرسلات ويبلغ عدد آياتها واحدًا وثلاثين آية، ويعود سبب تسميتها إلى أنّ الله -جلّ وعلا- استهل آياتها بالحديث عن الإنسان فقد قال: {هَلْ أَتَىٰ عَلَى الْإِنسَانِ حِينٌ مِّنَ الدَّهْرِ لَمْ يَكُن شَيْئًا مَّذْكُورًا}، [١] وسيسلط هذا المقال الضوء على مقاصد سورة الإنسان وأسباب نزولها وفضل قراءتها.