وَمَا جَعَلْنَا لِبَشَرٍ مِّن قَبْلِكَ الْخُلْدَ ۖ أَفَإِن مِّتَّ فَهُمُ الْخَالِدُونَ (34) قوله: وما جعلنا لبشر من قبلك الخلد أفإن مت فهم الخالدون قوله تعالى: وما جعلنا لبشر من قبلك الخلد أي دوام البقاء في الدنيا نزلت حين قالوا: نتربص بمحمد ريب المنون. وذلك أن المشركين كانوا يدفعون نبوته ويقولون: شاعر نتربص به ريب المنون ، ولعله يموت كما مات شاعر بني فلان ؛ فقال الله تعالى: قد مات الأنبياء من قبلك ، وتولى الله دينه بالنصر والحياطة ، فهكذا نحفظ دينك وشرعك. أفإن مت فهم الخالدون أي أفهم ؛ مثل قول الشاعر: رفوني وقالوا يا خويلد لا ترع فقلت وأنكرت الوجوه هم هم أي أهم! فهو استفهام إنكار. وقال الفراء: جاء بالفاء ليدل على الشرط ؛ لأنه جواب قولهم سيموت. القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الأنبياء - الآية 34. ويجوز أن يكون جيء بها ؛ لأن التقدير فيها: أفهم الخالدون إن مت! قال الفراء: ويجوز حذف الفاء وإضمارها ؛ لأن هم لا يتبين فيها الإعراب. أي إن مت فهم يموتون أيضا ، فلا شماتة في الإماتة. وقرئ ( مت) بكسر الميم وضمها لغتان.
قوله تعالى: وما جعلنا لبشر من قبلك الخلد الآية. أخرج ابن المنذر عن ابن جريج قال: لما نعى جبريل للنبي صلى الله عليه وسلم نفسه قال: يا رب فمن لأمتي؟ فنزلت: وما جعلنا لبشر من قبلك الخلد الآية.
يقول تعالى: "وما جعلنا لبشر من قبلك" أي يا محمد "الخلد" أي في الدنيا بل " كل من عليها فان * ويبقى وجه ربك ذو الجلال والإكرام " وقد استدل بهذه الاية الكريمة من ذهب من العلماء إلى أن الخضر عليه السلام مات وليس بحي إلى الان, لأنه بشر سواء كان ولياً أو نبياً أو رسولاً. وقد قال تعالى: " وما جعلنا لبشر من قبلك الخلد ".
وَمَا جَعَلْنَا لِبَشَرٍ مِّن قَبْلِكَ الْخُلْدَ ۖ أَفَإِن مِّتَّ فَهُمُ الْخَالِدُونَ (34) يقول تعالى: ( وما جعلنا لبشر من قبلك) أي: يا محمد ، ( الخلد) أي: في الدنيا بل ( كل من عليها فان ويبقى وجه ربك ذو الجلال والإكرام) [ الرحمن: 26 ، 27]. وقد استدل بهذه الآية الكريمة من ذهب من العلماء إلى أن الخضر ، عليه السلام ، مات وليس بحي إلى الآن; لأنه بشر ، سواء كان وليا أو نبيا أو رسولا وقد قال تعالى: ( وما جعلنا لبشر من قبلك الخلد). وقوله: ( أفإن مت) أي: يا محمد ، ( فهم الخالدون) ؟! معنى آية: وما جعلنا لبشر من قبلك الخلد، بالشرح التفصيلي - سطور. أي: يؤملون أن يعيشوا بعدك ، لا يكون هذا ، بل كل إلى فناء; ولهذا قال
جملة: (تأتيهم... وجملة: (تبهتهم... ) لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافيّة وجملة: (لا يستطيعون... ) لا محلّ لها معطوفة على جملة تبهتهم. وجملة: (هم ينظرون... ) لا محلّ لها معطوفة على جملة لا يستطيعون. وجملة: (ينظرون) في محلّ رفع خبر المبتدأ (هم).. إعراب الآية رقم (41): {وَلَقَدِ اسْتُهْزِئَ بِرُسُلٍ مِنْ قَبْلِكَ فَحاقَ بِالَّذِينَ سَخِرُوا مِنْهُمْ ما كانُوا بِهِ يَسْتَهْزِؤُنَ (41)}. الإعراب: الواو استئنافيّة اللام لام القسم لقسم مقدّر (قد) حرف تحقيق (برسل) جارّ ومجرور نائب الفاعل لفعل استهزئ (من قبلك) متعلّق بنعت لرسل، (بالّذين) متعلّق ب (حاق)، (منهم) متعلّق بحال من فاعل سخروا (ما) اسم موصول مبنيّ في محلّ رفع فاعل حاق (به) متعلّق ب (يستهزئون). جملة: (استهزئ برسل... ) لا محلّ لها جواب قسم مقدّر. وجملة: (حاق... ما كانوا) لا محلّ لها معطوفة على جملة جواب القسم. وجملة: (سخروا... وجملة: (كانوا به يستهزئون) لا محلّ لها صلة الموصول (ما). إسلام ويب - الدر المنثور - تفسير سورة الأنبياء - تفسير قوله تعالى وما جعلنا لبشر من قبلك الخلد- الجزء رقم10. وجملة: (يستهزئون) في محلّ نصب خبر كانوا... إعراب الآية رقم (42): {قُلْ مَنْ يَكْلَؤُكُمْ بِاللَّيْلِ وَالنَّهارِ مِنَ الرَّحْمنِ بَلْ هُمْ عَنْ ذِكْرِ رَبِّهِمْ مُعْرِضُونَ (42)}.
(بالشرّ) متعلّق ب (نبلوكم)، (فتنة) مفعول لأجله منصوب، الواو عاطفة (إلينا) متعلّق ب (ترجعون). وجملة: (كلّ نفس ذائقة... ) لا محلّ لها تعليل لما سبق. وجملة: (نبلوكم... ) لا محلّ لها معطوفة على التعليليّة- أو استئنافيّة- وجملة: (ترجعون... ) لا محلّ لها معطوفة على جملة نبلوكم. البلاغة: الاستعارة المكنية: في قوله تعالى: (ذائِقَةُ الْمَوْتِ): الموت لا يذاق، فقد شبهه بطعام غير مريء ولا مستساغ، ولكن وقوعه وكونه أمرا لابد منه أصبح بمثابة المريء المستساغ، فلا مفر لنفس من ذوقه.. إعراب الآية رقم (36): {وَإِذا رَآكَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ يَتَّخِذُونَكَ إِلاَّ هُزُواً أَهذَا الَّذِي يَذْكُرُ آلِهَتَكُمْ وَهُمْ بِذِكْرِ الرَّحْمنِ هُمْ كافِرُونَ (36)}. الإعراب: الواو استئنافيّة (إن) حرف نفي (إلّا) أداة حصر (هزوا) مفعول به ثان منصوب بحذف مضاف أي ذا هزو، الهمزة للاستفهام (هذا) اسم إشارة مبتدأ خبره الموصول (الذي)، الواو حاليّة (بذكر) متعلّق ب (كافرون)، و(هم) الثاني توكيد للضمير الأول في محلّ رفع. جملة: (رآك الذين... ) في محلّ جرّ مضاف إليه. وجملة: (كفروا... ) لا محلّ لها صلة الموصول (الذين). وجملة: (يتّخذونك... ) لا محلّ لها جواب شرط غير جازم (إذا).
إعراب الآية رقم (33): {وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ اللَّيْلَ وَالنَّهارَ وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ (33)}. الإعراب: الواو استئنافيّة (الذي) موصول خبر للمبتدأ هو (كلّ) مبتدأ مرفوع، (في فلك) متعلّق ب (يسبحون) جملة: (هو الذي... ) لا محلّ لها استئنافيّة. وجملة: (خلق الليل... ) لا محلّ لها صلة الموصول (الذي). وجملة: (كلّ.. يسبحون) في محلّ نصب حال. وجملة: (يسبحون) في محلّ رفع خبر المبتدأ (كلّ). الصرف: (فلك)، اسم لمدار الكواكب في السماء، وهو في كلام العرب كلّ شيء مستدير، وزنه فعل بفتحتين، جمعه أفلاك زنة أفعال.. إعراب الآيات (34- 35): {وَما جَعَلْنا لِبَشَرٍ مِنْ قَبْلِكَ الْخُلْدَ أَفَإِنْ مِتَّ فَهُمُ الْخالِدُونَ (34) كُلُّ نَفْسٍ ذائِقَةُ الْمَوْتِ وَنَبْلُوكُمْ بِالشَّرِّ وَالْخَيْرِ فِتْنَةً وَإِلَيْنا تُرْجَعُونَ (35)}. الإعراب: الواو استئنافيّة (ما) نافية (لبشر) متعلّق بمحذوف مفعول به ثان (من قبلك) متعلّق بمحذوف نعت لبشر، الهمزة للاستفهام الإنكاريّ الفاء استئنافيّة (متّ) فعل ماض مبنيّ على السكون في محلّ جزم فعل الشرط.. والتاء فاعل الفاء رابطة لجواب الشرط. جملة: (ما جعلنا... وجملة: (إن متّ... وجملة: (هم الخالدون) في محلّ جزم جواب الشرط مقترنة بالفاء.
مساحة الدول العربية وترتيب السكان لكل دولة نلقى نظرة على مساحة الدول العربية ونعرف عدد سكانها بالترتيب حيث أن الدول العربية هي تلك الدول التي تمتد من المحيط الأطلسي قرب شمال أفريقيا في الشرقي حتى بحر العرب، كما أنها تقع في الحدود الخاصة بالدول الشمالية على البحر الأبيض المتوسط، كما تمتد الأجزاء الخاصة بها حتى المحيط الهندي والقرن الأفريقي. ويبلغ عدد الدول العربية 22 دولة يتم توزيعها في الشرق الأوسط وشمال أفريقيا، وتتنوع المجتمعات العرقية واللغوية والدينية في الدول العربية، كما أن الدول العربية تضم أيضا الأكراد والأرمن والبربر وغيرهم الكثير، فهناك ما يقرب من ثلاثمئة مليون عربي يتبعون الديانة الإسلامية في الدول العربية، كما يوجد ملايين المسيحيين وآلاف اليهود من العرب. مساحة الدول العربية تبلغ اجمالى مساحة الوطن العربي حوالي 13, 149, 330 متر مربع تتربع على عرش هذه الدول الجزائر كأكبر دولة عربية من حيث المساحة حيث بلغت مساحتها 2, 381, 740 تقريباً, وفى المرتبة الثانية تأتي المملكة العربية السعودية بمساحة بلغت 2, 149, 690 وفيما يلي ترتيب الدول العربية من حيث المساحة.
تدعم عدد كبير من الطائفة الشيعية ويقدر عدد المسلمون بها ما يزيد عن 82 مليون نسمة. ترتيب عدد سكان الدول العربية. تعتبر جمهورية مصر العربية أكبر الدول العربية من حيث عدد السكان حيث يزيد عدد سكانها عن 90 مليون نسمة وتظهر إحصائيات عام 2019م أن عدد سكان الجمهورية يصل إلى 100678794 نسمة وهي بذلك من أكثر الدول اكتظاظا سكانيا في القارة الأفريقية ومنطقة الشرق الأوسط وتصنف في المرتبة 126. ترتيب الدول العربية حسب عدد الأطباء لكل 1000 شخصيشمل الأطباء والطبيبات الممارسين والممارسات الطبيين. وتشكل الديانات الأخرى أقليات في الدول العربية. 24 Zeilen حيث فى السطور القادمة نبرز لكم ترتيب الدول العربية من حيث السكان حيث فى المرتبة الأولى مصر. 37964000 نسمة بحسب إحصائية أجريت هذا العام 2013. كم عدد سكان الوطن العربي 2020. اللغة العربية هي اللغة الرسمية يشكل العرب 90 في المائة من السكان في حين أن الأفرو آسيويين يمثلون 10 في. بعدد سكان يصل إلى 28571770. يختلف عدد سكان كل دولة عربية عن الاخرى وتعتبر مصر الدولة العربية الأكبر في عدد السكان بيما جزر القمر الدولة الأقل عددا فيبلغ عدد سكان. 241 Zeilen 27062007 قائمة الدول والتبعيات حسب عدد السكان.
5 مليون نسمة. عدد سكان الصومال: 16 مليون نسمة. عدد سكان تونس: 12 مليون نسمة. عدد سكان الاردن: 10 مليون نسمة. عدد سكان الامارات: 10 مليون نسمة. عدد سكان لبنان: 6. عدد سكان ليبيا: 7 مليون نسمة. عدد سكان فلسطين: 5 مليون نسمة. عدد سكان عمان: 5 مليون نسمة. عدد سكان موريتانيا: 4. 6 مليون نسمة. عدد سكان الكويت: 4. عدد سكان قطر: 2. 9 مليون نسمة. عدد سكان البحرين: 1. 7 مليون نسمة. عدد سكان جيبوتى: 1 مليون نسمة. عدد سكان جزر القمر: 869 الف نسمة. عدد سكان الدول العربية ( الوطن العربى) " الاجمالى " 437 مليون نسمة تقريباً. الدول العربية التى تطل على البحر المتوسط: سوريا - لبنان - فلسطين - مصر - ليبيا - تونس - الجزائر - المغرب الدول العربية الموجودة فى قارة اسيا: السعودية - اليمن - العراق - الأردن - فلسطين - الكويت - البحرين - قطر - عمان - الامارات - سوريا - لبنان الدول العربية الموجودة فى قارة افريقيا: مصر - ليبيا - الجزائر - تونس - المغرب - موريتانيا - جزر القمر - جيبوتى - الصومال - السودان.