هل نقص فيتامين د يسبب الخوف من الموت
الارتباط بين الاكتئاب ونقص فيتامين (D) غير واضح، من الذي يُسبب الآخر؟ وكما ذكرتُ لك القلق هو الذي يُسبب وسواس الموت، والقلق هو الذي يُسبب أعراض القولون العصبي، وليس القولون العصبي هو الذي يُسبب وسواس الموت، الاثنان سببهما هو القلق والتوتر الذي يُصاحب الإنسان. لذلك العلاج - أختي الكريمة - هو في علاج القلق، عليكِ بمقابلة طبيب نفسي ليعطيك علاجًا للقلق، ويمكن أن يكون هذا العلاج علاجًا دوائيًا، ويمكن أن يكون علاجًا نفسيًا بالاسترخاء، وهذا سوف يُساعدك كثيرًا -إن شاء الله- على التخلص من هذه الأعراض المختلفة التي تعانين منها، ويُقلل من معاناتك بدرجة كبيرة. وفقك الله وسدد خطاك. أعاني من الخوف من الموت والوساوس فهل اضطرابات المعدة لها دور - موقع الاستشارات - إسلام ويب. مواد ذات الصله لا يوجد استشارات مرتبطة لا يوجد صوتيات مرتبطة تعليقات الزوار أضف تعليقك لا توجد تعليقات حتى الآن
نسأل الله لك العافية والشفاء والتوفيق والسداد، ونشكر لك التواصل مع إسلام ويب، والثقة في هذا الموقع. مواد ذات الصله لا يوجد صوتيات مرتبطة تعليقات الزوار أضف تعليقك السعودية 7ussam ايوة انا عندي نقص شديد في فيتامين د والالام بالصدر واكتئاب وقلق وخوف والشعور بدنو الاجل وكسل وبقيت حبيس بالمنزل والاوهام قرابة شهرين وماخليت دكاترة قلب وصدر وباطنيين لين اكتشفت الموضوع عند دكتور روماتيزم بالاضافة الى ارتفاع باليوريك اسيد. فطلب مني الطبيب رفع مستوى فيتامين د وخفض اليوريك اسيد ، واعطاني حقنة بالعضل
تاريخ النشر: 2014-02-06 01:47:39 المجيب: د. محمد عبد العليم تــقيـيـم: السؤال السلام عليكم ورحمة الله وبركاتهز إخواني وأخواتي: أرجو منكم مساعدتي عاجلاً في حل مشكلتي هذه، والتي أشعر وكأنها ستقضي على حياتي. هل نقص فيتامين د يسبب وسواس الموت وأنت نائم. قبل شهر من اليوم، وقبل اختباراتي النهائية عندما ذهبت للنوم جاءتني حالة شعرت بها لأول مرة في حياتي، شعرت بصعوبة بالتنفس، واضطراب بالقلب، ورجفة وكأن روحي ستخرج، بل شعرت أنها خرجت وعادت، كنت أنظر لكل شيء نظرة المودع، وأوصيت إخوتي وكأنني فعلاً سأموت. ذهبت للمستشفى ولم يعيروني اهتماما لأني بمحافظة بسيطة، وإمكانيات المستشفى محدودة، وقالوا أنها أزمة نفسية بسبب الاختبارات. مع العلم أني في السنة الثالثة من الكلية، ولا أشعر بمثل هذه الحالة في أيام الاختبارات. بعد أيام حاولت طمأنة نفسي والإكثار من شرب الماء المقروء فيه القرآن، لكن عادت الحالة أسوأ من قبل، وشعرت بذات الأعراض وأقوى، وزيادة عليها الأرق والغثيان وفقدان الإحساس بكل شيء، ذهبت لمستشفيات خاصة، صرفت أموالاً طائلة، وكانت النتيجة أن كل شيء سليم، وأنا أعاني، وكما قرأت في أحد المواضيع أن الإنسان قد يشعر بوفاته قبل 40 يوماً، وأحس بذعر شديد، وتعب وأرق وهم وغم لا يعلمه إلا الله، لا أعلم ماذا أفعل؟ ولا يوجد بمحافظتي طبيب نفسي يساعدني.
الدكتور عبدالقادر الطهراوي طبيب الأسئلة المجابة 40045 | نسبة الرضا 97. 8% إجابة الخبير: الدكتور عبدالقادر الطهراوي ما هي طرق علاج نقص فيتامين د ؟ في حال كنت تعاني من نقص فيتامين د يجب عليك الفحص الطبي والمتابعة لدى طبيب الباطني المتخصص حيث أنه بعد إجراء الفحص الطبي يجب عليك الإهتمام بالنظام الغذائي الصحي لغاية زيادة نسبة فيتامين د وتناول الأسماك والأجبان والأطعمة الأخرى الغنية بفيتامين د والتي تعزز قيمة الفحص لديكم مع ضرورة تناول علاجات دوائية في حالات النقص الحاد سواء عن طريق الحقن أو الحبوب مثل علاج حقن Vitamin D أو حبوب فيتامين د مثل قرص من 50000IU من فيتامين د إٍسبوعيا لمدة 12 إسبوع أو 5000 وحدة يومياً لمدة 3-4 شهور والمتابعة مع الطبيب المختص. كما يجب عليك الحرص على التعرض لأشعة الشمس بشكل يومي. ما هي أعراض نقص فيتامين د ؟ صداع. هل نقص فيتامين د يسبب وسواس الموت؟. الخمول والأرق. الإرهاق وآلام العضلات. آلام العظام. آلام الظهر. تساقط الشعر. ما هي الفحوصات الطبية اللازمة للكشف عن فيتامين د ؟ الكشف الطبي السريري لدى طبيب الباطنة الملللكشف عن العلامات المرضية مثل الم العظام والعضلات حيث يتم إجراء فحص فيتامين د حيث تكون النسبة طبيعية في حال كان الفحص المخبري ما بين 25-50 بالإضافة إلى فحص الكالسيوم حيث 8.
حالتي تزداد سوء، ولا أتوقف عن التفكير، وأحس بالخوف الشديد والقلق والتوتر، ووسواس الموت لا يفارقني, أصبحت حزينة ومهمومة وأشعر بدنو الموت، علما أنني عشت شعور الخوف منذ صغري بسبب جارنا السكير وسفر أبي الدائم، فكنت أخاف منه أن يؤذينا، وهذا الشعور جعلني متشائمة وخائفة من كل شيء، حتى مسألة الزواج تخيفني وتشعرني أنني سوف أتزوج وأكبر وأموت، فأنا من النوع الحساس جدا. ما الحل؟ هل القولون العصبي يسبب وسواس الموت ؟ وهل فيتامين (د) له علاقة بذلك؟ ساعدوني، فأنتم الأمل بعد الله. الإجابــة بسم الله الرحمن الرحيم الأخت الفاضلة/ نجوى حفظها الله. هل نقص فيتامين د يسبب وسواس الموت مترجم. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد: واضح جدًّا أنك تعانين من قلق وتوتر، فالقلق والتوتر أحيانًا يسببان القولون العصبي، ويمكن أن يُسبب حالة الفزع، ويأتي في أحيانٍ معينة من العصر إلى الليل، والاكتئاب النفسي دائمًا يكون في بداية الصباح، وواضح أنك من الناس القلقين، أو تمتلكين سمات القلق والخوف، وهذا ما كان يحصل عندما كنت صغيرة، خوفك من جارك السِّكير - كما ذكرتِ - وقد يكون هذا دعَّم لك حالة الخوف عندك. على أي حال: نقص فيتامين (D) لا يُسبب القلق، وإن ارتبط في بعض الأحيان بالاكتئاب، ولكن حتى هذه العلاقة بين نقص فيتامين (D) والاكتئاب لم تتضح جليًّا، ويقال إن الاكتئاب الذي يؤدي إلى نقص فيتامين (D)، وليس نقص فيتامين (D) هو الذي يؤدي إلى الاكتئاب.
أبو زيد: حجا سره يحجوه إذا كتمه. وفي نوادر الأعراب: لا محاجاة عندي في كذا ولا مكافأة أي لا كتمان له ولا ستر عندي. ويقال للراعي إذا ضيع غنمه فتفرقت: ما يحجو فلان غنمه ولا إبله. وش يعنى لحجى، كلمة اللحجى وش معناها - جواب. وسقاء لا يحجو الماء: لا يمسكه. وراع لا يحجو إبله أي لا يحفظها ، والمصدر من ذلك كله الحجو ، واشتقاقه مما تقدم ؛ وقول الكميت: هجوتكم فتحجوا ما أقول لكم بالظن ، إنكم من جارة الجار قال أبو الهيثم: قوله فتحجوا أي تفطنوا له وازكنوا ، وقوله من جارة الجار أراد: أن أمكم ولدتكم من دبرها لا من قبلها ؛ أراد: إن آباءكم يأتون النساء في محاشهن ، قال: هو من الحجى العقل والفطنة ، قال: والدبر مؤنثة والقبل مذكر ، فلذلك قال جارة الجار. وفي الحديث: ( من بات على ظهر بيت ليس عليه حجا فقد برئت منه الذمة) هكذا رواه الخطابي في معالم السنن ، وقال: إنه يروى بكسر الحاء وفتحها ، ومعناه فيهما معنى الستر ، فمن قال بالكسر شبهه بالحجى العقل لأنه يمنع الإنسان من الفساد ويحفظه من التعرض للهلاك ، فشبه الستر الذي يكون على السطح المانع للإنسان من التردي والسقوط بالعقل المانع له من أفعال السوء المؤدية إلى التردي ، ومن رواه بالفتح فقد ذهب إلى الناحية والطرف.
؟» أو«يا زول ارح معنا» وهكذا 3- إذا كان مجهولا غير معروف أصلا مثلا «يا زول إنت من وين؟» أو «يا زول أهلك من وين؟» تريد التعرف إليه حقيقة. لا تطلق كلمة زول على كل شخص معروف أو معلم بزي رسمي أو مكانة أو هيئة، فلا يقال للشرطي مثلا يا زول. كما لا يشار بها على من تبدو عليه سمات الهيبة والوقار تماما كما لا تطلق على كل ذي منصب مرموق أو مكانة اجتماعية، لما تتضمنه هذه الكلمة من إيحاءات التجهيل أو الاستخفاف وهنا تكمن مزالق هذه الكلمة للذي لا يحسن استعمالها. في بعض دول الخليج يطلقون «زول» على السودانين ويخاطبون بذلك كل سوداني وذلك تلطفا ومداعبة. في الشعر الغنائي السوداني [ عدل] يأتي استعمال كلمة زول مع الغائب المفرد وهذا الغائب ربما يكون شخصا مجهولا أو غريبا أو لا يريدون تسميته أو تشخيصه فيكتفون بالإشارة إليه زولا. يقولون «الزول الكان واقف هناك».. «الزول داك منو؟».. ما معنى لحجي - إسألنا. «نمشي نشوف الزول داك».. «فلان زولا ماكن». من هذا المدخل تأتي كلمة «زول» للإشارة إلى المحبوب في الشعر الغنائي السوداني وأنت تعلم أن الشعراء من سالف عهدهم لا يصرحون بأسماء محبوباتهم. قال الشاعر الغنائي: الزول الوسـيم في طبعه دايــما هادي من أوصافه قول أسكرني هات يا شادي وقال آخر: اتمنى يوم زولي القبيـل يقطـع معاي دربا عديــل مشوار عمر مشوار طويل نمشيه في درب القويز.. في كردفان ففي هذه المقاطع الغنائية السابقة أطلق الشاعر كلمة زول تعريضا عن ذكر محبوبته وكان مذهب المحبيين دائما إشهار الحب وإظهار الوجد دون التعرض للحبيبة، فالحبيبة مجهولة وستظل كذلك أما حبه فسيغني به ويردد معه الركبان.
يستخدم هذا الموقع ملفات تعريف الارتباط لضمان حصولك على أفضل تجربة على موقعنا.
وإني أحجو به خيرا أي أظن. الأزهري: يقال: تحجى فلان بظنه إذا ظن شيئا فادعاه ظانا ولم يستيقنه ؛ قال الكميت: تحجى أبوها من أبوهم فصادفوا سواه ، ومن يجهل أباه فقد جهل ويقال: حجوت فلانا بكذا إذا ظننته به ؛ قال الشاعر: قد كنت أحجو أبا عمرو أخا ثقة حتى ألمت بنا يوما ملمات الكسائي: ما حجوت منه شيئا وما هجوت منه شيئا أي ما حفظت منه شيئا. وحجت الريح السفينة: ساقتها. وفي الحديث: " أقبلت سفينة فحجتها الريح إلى موضع كذا " أي ساقتها ورمت بها إليه. وفي التهذيب: تحجيتكم إلى هذا المكان أي سبقتكم إليه. ابن سيده: والحجوة الحدقة. الليث: الحجوة هي الجحمة يعني الحدقة. قال الأزهري: لا أدري هي الجحوة أو الحجوة للحدقة. ابن سيده: هو حج أن يفعل كذا ، وحجي وحجا أي خليق حري به ، فمن قال حج وحجي ثنى وجمع وأنث فقال حجيان وحجون وحجية وحجيتان وحجيات وكذلك حجي في كل ذلك ، ومن قال حجا لم يثن ولا جمع ولا أنث كما قلنا في قمن بل كل ذلك على لفظ الواحد ، وقال ابن الأعرابي: لا يقال حجى. وإنه لمحجاة أن يفعل أي مقمنة ؛ قال اللحياني: لا يثنى ولا يجمع بل كل ذلك على لفظ واحد. وفي التهذيب: هو حج وما أحجاه بذلك وأحراه ؛ قال العجاج: كر بأحجى مانع أن يمنعا وأحج به أي أحر به ، وأحج به أي ما أخلقه بذلك وأخلق به ، وهو من التعجب الذي لا فعل له ، وأنشد ابن بري لمخروع بن رقيع: ونحن أحجى الناس أن نذبا عن حرمة إذا الحديث عبا والقائدون الخيل جردا قبا وفي حديث ابن صياد: ما كان في أنفسنا أحجى أن يكون هو مذ مات ، يعني الدجال ، أحجى بمعنى أجدر وأولى وأحق ، من قولهم: حجا بالمكان إذا أقام به وثبت.