Account Services System جامعة الأمير سطام بن عبد العزيز التي توجد في الخرج، ويشرف عليها وزارة التعليم السعودية، والدكتور عبد الرحمن بن محمد بن مصدي العاصمي هو المشرف على الكلية منذ بداية تأسيسها، وهو جامعة حكومية مجانية بها 20 كلية، ولقد تم تأسيسها في عام 2009. 9 وعلى الرغم من أنها لم يمر عليها الكثير من الوقت منذ أن تم إنشائها إلا أنها أثبتت كفائتها في التعليم على مستوى عالي، حيث أنها تحرص على تطوير المناهج التي تقدمها إلى الطلاب والطرق التي تتبعها في التعليم، لهذا السبب فإن بلاك بورد جامعة سطام من أشهر ما تم التوصل إليه في الجامعة وهذا ما سوف نحدثكم عنه خلال موقع رُكن. 22
بالإضافة إلى تنمية الموارد الذاتية والبشرية من تحفيز الإبداع والإبتكار. تسجيل دخول بلاك بورد جامعة سطام لتسجيل دخول بلاك بورد جامعة سطام لابد من المرور بمجموعة من المراحل، التي سنعمل هنا على ذكرها من البداية إلى النهاية وهي على المنوال التالي: التوجه للموقع الإلكتروني الخاص بالجامعة من هنا. الضغط على خيار " الخدمات الإلكترونية" الموجود في الصفحة الرئيسية في أعلى اليسار. عليك أن تضغط على خيار " خدمات الطلاب". بعد ذلك قم بالنقر على على " بوابة التعلم الإلكتروني". نتيجة لذلك تنبثق صفحة جديدة كما توضح الصورة أسفله. ثم قم بالضغط على خيار دخول. ظهور صفحية حديثة يطلب منك فيها إدخال البريد الإلكتروني وكلمة المرور. من ثم ظهور شاشة ترحيبية قم بالنقر على خيار I'll do it later. وبالتالي أصبح حسابك على نظام التعلم عن بعد بلاك بورد جامعة الامير مفعلا، ويمكنك من خلاله إستعراض المقررات التي تخصك إلى جانب التفاعل مع المحتوى الذي قام أعضاء هيئة التدريس. لمزيد من التوضيح نترك مقطع الفيديو التالي بين أيديكم: خدمة طلاب جامعة سطام تقدم جامعة سطام بلاك بورد مجموعة من الخدمات الإلكترونية لطلابها وطالباتها وذلك عبر بوابتها الإلكترونية، والتي سنقوم بذكرها على شكل عوارض: بوابة التعليم الإلكتروني.
دورة " كيف تجتازين الايلتس" نظمت لجنة تنمية المهارات المهنية التابعة لوحدة الخريجات بالكلية دورة تدريبية استهدفت الخريجات والطالبات المتوقع تخرجهن بعنوان" كيف تجتازين الايلتس" وذلك مساء يوم الأحد التاسع عشر من شهر رجب لعام 1443هـ عبر البلاك بورد. الورشة من اعداد وتقديم الأستاذة/أميرة الجيزاني- عضو هيئة التدريس بقسم علم النفس وتهدف الى تدريب الطالبات والخريجات الى كيفية اجتياز اختبار الايلتس بسهولة ومهارة. حضر اللقاء عددً من الخريجات والطالبات كما عبرن عن عظيم استفادتهن من الموضوعات الثرية التي تضمنتها الدورة.
أضافه في أربعاء, 2022/03/02 - 12:00 منـــال السيـــف نظمت لجنة تنمية المهارات المهنية التابعة لوحدة الخريجات بالكلية دورة تدريبية استهدفت الخريجات والطالبات المتوقع تخرجهن بعنوان" كيفية تطوير المهارات الناعمة " وذلك صباح يوم الثلاثاء الثامن والعشرين من شهر رجب لعام 1443هـ عبر البلاك بورد. الورشة من إعداد وتقديم الدكتورة/ منى عبد اللطيف - عضو هيئة التدريس بقسم علم النفس- وتهدف الى إعداد الطالبات وتدريبهن على كيفية استغلال أوقات الفراغ وتنمية المهارات المدفونة لديهن. حضر اللقاء مجموعة من الخريجات والطالبات كما عبرن عن عظيم استفادتهن من الموضوعات الثرية التي تضمنتها الدورة.
دورة " كيفية تطوير المهارات الناعمة" نظّمت لجنة تنمية المهارات المهنية التابعة لوحدة الخريجات بالكلية دورة تدريبية استهدفت الخريجات والطالبات المتوقع تخرجهن بعنوان" كيفية تطوير المهارات الناعمة " وذلك صباح يوم الثلاثاء الثامن والعشرين من شهر رجب لعام 1443هـ عبر البلاك بورد. الورشة من اعداد وتقديم الدكتورة/منى عبد اللطيف - عضو هيئة التدريس بقسم علم النفس- وتهدف الى اعداد الطالبات وتدريبهن على كيفية استغلال أوقات الفراغ وتنمية المهارات المدفونة لديهن. حضر اللقاء عددً من الخريجات والطالبات كما عبرن عن عظيم استفادتهن من الموضوعات الثرية التي تضمنتها الدورة.
أضافه subai في ثلاثاء, 2022/04/12 - 10:22 تحت إشراف سعادة وكيلة كلية هندسة وعلوم الحاسب د. إلهام كريري نُظم لقاء مع الطالبات المتعثرات بالكلية وذلك تحت إشراف لجنة الإرشاد الأكاديمي بالكلية يوم الثلاثاء الموافق 04-09-1443هـ في تمام الساعة التاسعة مساءاً عبر منصة البلاك بورد، وبحضور كل من مشرفتي لجنة الإرشاد الأكاديمي د. فاطمة ريان العوض ود. راوية المكني ومديرة مكتب التوجيه أ.
علاج العين والحسد والفرق بينهما [1] الشيخ وحيد عبدالسلام بالي 1- الحاسد أعم من العائن، فالعائن حاسد خاص، فكل عائن حاسد، وليس كل حاسد عائنًا؛ ولذلك جاء ذكر الاستعاذة في سورة الفلق من الحاسد، فإذا استعاذ المسلم من شر الحاسد دخل فيه العائن، وهذا من شمول القرآن وإعجازه وبلاغته[2]. 2- الحسد يتأتى عن الحقد والبغض وتمني زوال النعمة، أما العين فيكون سببها الإعجاب والاستعظام والاستحسان. كلام عن العين والحسد والسحر. 3- الحسد والعين يشتركان في الأثر؛ حيث يسببان ضررًا للمَعِين والمحسود، ويختلفان في المصدر، فمصدر الحسد تحرُّك القلب، واستكثارُ النعمة على المحسود، وتمَنِّي زوالها عنه، أما العائن فمصدره انقداحُ نظرة العين؛ لذا فقد يصيب من لا يحسده من جماد، أو حيوان، أو زرع، أو مال، وربما أصابت عينه نفسَهُ، فرؤيته للشيء رؤية تعجُّب وتحديق، مع تكيف نفسه بتلك الكيفية تؤثر في المَعِين. 4- الحاسد يمكن أن يحسد في الأمر المتوقَّع قبل وقوعه، بينما العائن لا يَعِين إلا الموجود بالفعل. 5- لا يحسد الإنسان نفسه ولا ماله، ولكنه قد يَعِينُهما. 6- لا يقع الحسد إلا من نفس خبيثة حاقدة، ولكن العين قد تقع من رجل صالح، من جهة إعجابه بالشيء دون إرادة منه إلى زواله، كما حدث من عامر بن ربيعة، عندما أصاب سهلَ بنَ حنيف بعين، رَغْم أن عامرًا رضي الله عنه من السابقين إلى الإسلام، بل ومن أهل بدر، وممن فرَّق بين الحسد والعين ابنُ الجوزي، وابن القيم، وابن حَجَر، والنووي، وغيرهم - رحمهم الله جميعًا.
كانت تفصل بينهما مسافات طويلة من الحقد والمرارة. إن الحقد لا ينصر قضية؛ فالقضايا التي تنتصر هي ذات الأسباب الواضحة. الحقد والكره لا يقتل إلا صاحبه. وهل يصعب الاتفاق إلا على ذوي النفوس الخبيثة الطامعة التي تملؤها الأنانية ويغزوها الحقد. لا تولّد الكراهية غير الكراهية، لا يستطيع إنسان أن يبني فوق الحقد، إنه كمن يبني فوق المستنقع. إن أكبر معركة يجب أن يخوضها الإنسان هي معركته مع نفسه، معركة ينتصر فيها حب العدالة على شهوة الحقد. بدلًا من أن تُبادر بالهجوم على الشخص الناجح، بادر في أن تصبح أكثر نجاحاً منه، ذلك هو الفرق بين الحقد والطموح. محظوظ من لا يحمل الحقد كمرافق له. كلام عن الحسد والكراهية العقائد التي يبنيها الحقد يهدمها الانتقام، والعقائد التي يبنيها الحب يحميها الإحسان. كلام عن العين والحسد بعد. وإن الكره والحسد ليرتجف أمام الحبّ، وإن الحقد ليهتز أمام التسامح، وإن القسوة لترتعش أمام الرقة واللّين. يوجد نوع واحد من القذارة لا يمكن تطهيرها بالماء النقي، وهي: الكراهية، والحسد، والتعصب التي تلوّث الروح. الظلام لا يمكنه أن يبدد الظلام، الضوء وحده يمكنه ذلك، والكراهية لا يمكنها أن تبدد الكراهية، فالحب وحده يمكنه ذلك.
خمس قواعد جوهرية للحياة أوصانا الرسول باتباعها عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من يأخذ عني هؤلاء الكلمات فيعمل بهنّ أو يعلمهنّ من يعمل بهنّ؟)، قال أبو هريرة: فقلت أنا يا رسول الله، فأخذ بيدي فعدّ خمسًا، قال: (اتّق المحارم تكُن أعبدَ النّاس، وارضَ بما قسَم الله لك تكُن أغنى النّاس، وأَحسن إلى جارك تكُن مؤمنًا، وأحِبّ للنّاس ما تحبّ لنفسك تكن مُسلمًا، ولا تُكثر الضّحك فإنّ كثرةَ الضّحك تُمِيتُ القلب) رواه أحمد، والتّرمذي، وحسّنه الألباني 12:14 June 16, 2020 ماذا بعد رمضان ؟! ماذا بعد رمضان ؟!