مختبر هندسة الطرق السريعة هو مختبر تعليمي وبحثي ، مُجهز لإجراء اختبارات قياسية لتصميم خلطات الإسفلت ومواد الرصف للتدريس الجامعي في قسم الهندسة المدنية – جامعة تكريت. كما أنه مجهز لدعم وتعزيز مهارات طلبة الهندسة المدنية في تصميم خلطات الإسفلت ومعالجة أهم الاختبارات على خرسانة الإسفلت. تم تجهيز المختبر بشكل مناسب مع معدات اختبار المواد البيتومينية التقليدية لتحديد اتساق الإسفلت. قواعد السلامة العامة في المختبر – e3arabi – إي عربي. وتشمل هذه مقاييس حرارة ومقياس اللزوجة ، ومنظمات الضغط لإجراء طرق اختبار قياسية للالزوجة الحركية والمطلقة ، ومقاومة الاختراق ، والليونة ، ونقطة التليين (جهاز الطوق والكرة)… تتوفر أيضًا المعدات العامة لاختبار تكوين وتماسك واستقرار الإسفلت المستحلب. الغرض من هذه المناقشة هو مساعدة الطالب على فهم السلامة المختبرية المناسبة ، وزيادة إدراكه للمخاطر أو المخاطر المحتملة التي تنطوي عليها أعمال المختبر ، ولإدراك أن المختبر يعد مكانًا آمنًا للعمل إذا تم اتباع إرشادات السلامة بشكل صحيح. الغرض من التجربة الغرض من التجربة هو دراسة سلامة مختبر الطرق السريعة في جامعة تكريت. يتم بحث ومناقشة اساليب الامان المتوفرة في المختبر وتشخيص العيوب.
· تخزين المواد الكيميائية شديدة السمية في مخصص لها، مع وضع العلامة المناسبة لها. · تخزين المواد الكيميائية المتطايرة في خزانة جيدة التهوية. · تخزين السوائل القابلة للاشتعال فى مخازن خاصة بها ومناسبة من ناحية التبريد والتهوية. مع ضرورة وجود كمية من الرمل في المستودعات والأماكن الخاصة بها. ج) تخزين النفايات الكيميائية · تخزين جميع النفايات في حاويات في حالة جيدة ومتوافقة مع محتوياتها. · تسمية كل حاوية بها نفايات خطرة بوضوح. · تخزين النفايات في منطقة محددة بعيدا عن عمليات المختبرات العادية والوصول لها غير المصرح به. · لا تملأ حاويات النفايات تماما؛ وتترك عدة بوصات خالية في الجزء العلوي من كل حاوية. · تمييز جميع حاويات النفايات بوضع علامات أرشادية عليها. ضمان السلوك السليم داخل المختبر 1. ادوات السلامه في المختبر الكيميايي. التأكد من ارتداء الطلاب لمعدات الوقاية الشخصية المناسبة (أي النظارات الواقية، المعاطف، القفازات) 2. لا تترك الطلاب دون إشراف في المختبر. لا يسمح للزوار بالدخول غير المصرح به إلى المختبر. لا تسمح للطلاب بااتخاذ المواد الكيميائية خارج المختبر. 5. تعريف الطلاب بجميع إجراءات الطوارئ. الإبلاغ فورا عن أي تسرب، اوحادث، أو إصابة عند حدوثها.
الإمام الصادق (عليه السلام) لما سأله علي بن أبي حمزة: أسلم على أهل القبور؟: نعم، قلت: كيف أقول؟ قال: تقول: السلام على أهل الديار من المؤمنين والمؤمنات، والمسلمين والمسلمات، أنتم لنا فرط ، وإنا بكم إن شاء الله راجعون. الإمام علي (عليه السلام) لما مر بالمقابر: السلام على أهل لا إله إلا الله، من أهل لا إله إلا الله، يا أهل لا إله إلا الله كيف وجدتم كلمة لا إله إلا الله؟ يا لا إله إلا الله بحق لا إله إلا الله اغفر لمن قال لا إله إلا الله، واحشرنا في زمرة من قال لا إله إلا الله. * زيارة أهل القبور في ميزان الحكمة *. قال علي (عليه السلام): سمعت رسول الله (صلى الله عليه وآله) يقول: من قالها إذا مر بالمقابر غفر له ذنوب خمسين سنة، فقالوا: يا رسول الله! من لم يكن له ذنوب خمسين سنة ؟ قال: لوالديه وإخوانه ولعامة المسلمين. كتاب ميزان الحكمة ( محمد الريشهري).
ومن البدع: أن يزورها ليدعو عندها، يجلس عندها ويدعو، يظن أن الدعاء عندها أنفع، أو يقرأ عندها؛ لأنَّ القراءة عندها أنفع، هذا غلطٌ، هذا من البدع ومن الجهل، فالقراءة في المساجد وفي بيتك أفضل، ولهذا قال النبيُّ ﷺ: اجعلوا من صلاتكم في بيوتكم، ولا تتخذوها قبورًا متفقٌ عليه، وقال ﷺ: إنَّ الشيطان يفرُّ من البيت الذي تُقرأ فيه سورة البقرة. فالمقصود أنَّ القبور لها شأنٌ، والبيوت لها شأنٌ، فالقبور وظيفة الزائر أن يدعو لهم، ويستغفر لهم، ويترحم عليهم، ويتذكر أحوالهم، حتى يتذكر الموت وما بعده، لكن لا يزورهم ليسألهم ويستغيث بهم ويطلب منهم مددًا كما يفعل الجُهَّال مع البدوي، أو مع الرسول ﷺ، أو مع الحسين، أو مع الشيخ عبدالقادر الجيلاني، أو مع أبي حنيفة، أو مع فلان، أو فلان، لا. يزور القبور لما قال النبيُّ ﷺ: لأنها تُذكر الآخرة ، لأنها تُذكر الموت ، والموتى في حاجةٍ إلى أن يُدْعَى لهم، لا أن يُدْعَوا، فهم ضُعفاء، ما يستطيعون أن يقضوا حاجتك، قضاؤها عند الله ، ولكن تدعو لهم، وتترحم عليهم، فهم بحاجةٍ إلى دعوتك، وتستغفر لهم، وتسأل الله لهم النَّجاة والرحمة والعفو، أما حاجاتك فاسألها من الله، اطلبها من ربِّك : في بيتك، في المسجد، في أي مكانٍ تضرع إلى ربك، واسأله قضاء حاجتك: من قضاء دَيْنٍ، من حصول مغفرةٍ، من النَّجاة من النار، من تيسير الزواج، من تيسير الأولاد، من تيسير الرزق، إلى غير ذلك من الشؤون.
زيارة الإمام الحسين (عليه السلام): الإمام الصادق (عليه السلام): من زار الحسين (عليه السلام) عارفا بحقه كتب الله له ثواب ألف حجة مقبولة، وألف عمرة مقبولة وغفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر. عنه (عليه السلام): من لم يأت قبر الحسين (عليه السلام) حتى يموت كان منتقص الدين، منتقص الإيمان وإن ادخل الجنة كان دون المؤمنين في الجنة. عنه (عليه السلام): ايتوا قبر الحسين (عليه السلام) في كل سنة مرة. عنه (عليه السلام): إن الله تبارك وتعالى يتجلى لزوار قبر الحسين صلوات الله عليه قبل أهل عرفات ويقضي حوائجهم ويغفر ذنوبهم ويشفعهم في مسائلهم ثم يثني بأهل عرفات فيفعل ذلك بهم. عنه (عليه السلام): إن الحسين بن علي (عليهما السلام)... يقول: لو يعلم زائري ما أعد الله له لكان فرحه أكثر من جزعه وإن زائره لينقلب وما عليه من ذنب.
الإمام الرضا (عليه السلام): من زارني على بعد داري، أتيته يوم القيامة في ثلاث مواطن حتى أخلصه من أهوالها: إذا تطايرت الكتب يمينا وشمالا وعند الصراط وعند الميزان. زيارة الإمام الجواد (عليه السلام): الإمام الهادي (عليه السلام) لما سأله إبراهيم بن عقبة عن زيارة أبي عبد الله الحسين وعن زيارة أبي الحسن وأبي جعفر المقدم، وهذا أجمع وأعظم أجرا. زيارة الإمامين العسكريين (عليهما السلام: الإمام العسكري (عليه السلام) لأبي هاشم الجعفري: قال لي أبو محمد الحسن بن علي (عليه السلام): قبري بسر من رأى أمان لأهل الجانبين. زيارة فاطمة بنت موسى الكاظم (عليهما السلام): الإمام الجواد (عليه السلام): من زار قبر عمتي بقم فله الجنة. الإمام الصادق (عليه السلام): لنا حرما وهو قم، وستدفن فيه امرأة من ولدي تسمى فاطمة من زارها وجبت له الجنة. زيارة السيد عبد العظيم الحسني (عليه السلام): الإمام الهادي (عليه السلام) لما دخل عليه بعض أهل الري: أين كنت؟ فقلت: زرت الحسين (عليه السلام)، قال: أما إنك لو زرت قبر عبد العظيم عندكم لكنت كمن زار الحسين بن علي (عليهما السلام). زيارة قبور الصلحاء: الإمام الكاظم (عليه السلام): من لم يستطع أن يزور قبورنا فليزر قبور صلحاء إخواننا.