ما معنى وفاكهة وابا، ان القران الكريم هو كلام الله عز وجل، وهو المعجزة التي تم تخليدها في الارض وهو معجزة النبي عليه الصلاة والسلام، وانزل القران الكريم على النبي محمد عليه الصلاة والسلام في غار حراء بواسطة الملك جبريل عليه السلام، ولقد حفظ الله سبحانه وتعالى القران الكريم من التحريف نظرا لأهميته الكبيرة، فبالرغم من الفصاحة الكبيرة التي تميز بها العرب في القديم من الزمان فلم يستطيعوا القدوم ولو بشبيه اية واحدة من القران الكريم. يتواجد الكثير من الايات في القران الكريم والتي تحتاج الى الفهم والتفسير، والتي اهتم بها علم التفسير الذي تم وضعة مخصوصا لتفسير الايات التي يصعب على القارئ الوصول الى المعنى الصحيح لها من خلال القارة للقران فقط، ويجب على قارئ القران الكريم ان يتقن التفسير الصحيح للايات حتى لا يقع في الخطأ، وعلم التفسير هو من اهم العلوم التي جاءت في الشريعة الاسلامية. السؤال ما معنى وفاكهة وابا الاجابة الصحيحة من هنا
﴿ تفسير الوسيط ﴾ وأنبتنا فيها- أيضا- بقدرتنا وفضلنا فاكِهَةً وَأَبًّا... والفاكهة: اسم للثمار التي يتناولها الإنسان على سبيل التفكه والتلذذ، مثل الرطب والعنب والتفاح. والأب: اسم للكلأ الذي ترعاه الأنعام، مأخوذ من أبّ فلان الشيء، إذا قصده واتجه نحوه، لحاجته إليه... والكلأ والعشب يتجه إليه الإنسان بدوابه للرعي. قال صاحب الكشاف: والأب: المرعى، لأنه يؤب، أى: يؤم وينتجع.... ما معنى وفاكهة وابا - منبع الحلول. وعن أبى بكر الصديق- رضى الله عنه- أنه سئل عن الأب فقال: أى سماء تظلني، وأى أرض تقلني، إذا قلت في كتاب الله مالا علم لي به... وعن عمر- رضى الله عنه- أنه قرأ هذه الآية فقال: كل هذا قد عرفنا، فما الأب؟ ثم رفع عصا كانت في يده وقال: هذا لعمر الله التكلف، وما عليك يا ابن أم عمر أن لا تدرى ما الأب؟ ثم قال: اتبعوا ما تبين لكم من هذا الكتاب، وما لا فدعوه.
وهذا منقطع بين إبراهيم التيمي والصديق فأما ما رواه ابن جرير حيث قال حدثنا ابن بشار حدثنا ابن أبي عدي حدثنا حميد عن أنس قال: قرأ عمر بن الخطاب ( عبس وتولى) فلما أتي على هذه الآية ( وفاكهة وأبا) قال عرفنا ما الفاكهة فما الأب فقال لعمرك يا ابن الخطاب إن هذا لهو التكلف. فهو إسناد صحيح وقد رواه غير واحد عن أنس به وهذا محمول على أنه أراد أن يعرف شكله وجنسه وعينه وإلا فهو وكل من قرأ هذه الآية يعلم أنه من نبات الأرض لقوله ( فأنبتنا فيها حبا وعنبا وقضبا وزيتونا ونخلا وحدائق غلبا وفاكهة وأبا)
ازيدك ايها الجاهل ان ابن عباس ( حبر الامة) قد سئل " اين علمك من علم علي عليه السلام. قال كنقطة بحر من محيط........... يا وهابي خليك بجهلك ولا داعي ان تزيد فيه ( يلعن يزيد) اذا كان خليفتك عمر ( الجاهل) لا يعرف معنى كلمة " ابا " كيف يتجرا ويدعي امام الملا عندما امر رسول الله صلوات ربي عليه واله بان يكتب كتاب خلال مرضه وقال بان الرسول يهجر ( حاشا له من ذلك. ان هو الا وحي يوحى) وقال حسبنا كتاب الله ( وهو لا يعرف معنى كلمة ابا). والانكى انه جمع احاديث الرسول واحرقها ومنع كتابة الحديث خلال ولايته. طز فيك وباسلامك الوهابي. ابو الحسن المالكي المدير العام عدد الرسائل: 1168 تاريخ التسجيل: 27/11/2010 موضوع: رد: موضوع: عمر لايعرف معنى ( وأبّا) الخميس أكتوبر 11, 2012 12:57 pm انتظر تعليقك على اقتباس: كبف لباب مدينة العلم واللذي سيبين للامة ما احتلوا فيه ان يجهل خكم من الاحكام الشرعية وان يقسم يمين ولا يبر به كما ترويه كتب الرافظة الصفويين 2_ قلت: وفي حديث اخر: انت ستبين لامتي ي ما اختلفوا فيه. انتم تزعمون انكم شيعته وتتبعونه لماذا اختلفتم وصرتم فرقا وشيعا وكل فرقة تكفر الاخرى لا تهرب من السؤال ان كان هذا لا يعرف معنى كلمة فالاخر لا يعرف حكم من الاخكام الشرعية وبفهمك واستنتاجك الباطل فان الاثنين لا يستحقان توليتهما شؤون المسلمين قبح الله الرافظة الصفويين ورضي الله عن الفاروق عمر والكرار علي يرفع لظالم نفسه وليس المظلوم موضوع: عمر لايعرف معنى ( وأبّا) صفحة 1 من اصل 1 صلاحيات هذا المنتدى: لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى منتدى شيعة تبسة:: قسم الواحة الاسلامية السمحة:: منتدى القران العظيم انتقل الى:
كيف تكتب الالف اللينة في الافعال غير الثلاثية – المنصة المنصة » تعليم » كيف تكتب الالف اللينة في الافعال غير الثلاثية بواسطة: الهام عامر كيف تكتب الالف اللينة في الافعال غير الثلاثية ؟ حيث أن الالف اللينة هي ألف مفتوح ما قبلها وليس عليها همزة، ولا تقبل الحركات سواء الفتحة، أو الضمة أو الكسرة. وتعتمد كتابة الالف اللينة على حركة ما قبلها وموضعها في الجملة.
كيف نعرف أصل الالف اللينة في الافعال غير الثلاثية ؟ الالف اللينة لم تكن أصلية في الكلمة، فهي منقلبة عن أصل إما الواو أو الياء في الأسماء والأفعال، والأصل في هذه الالف أن تكتب إما على صورة ألف مطلقة إن كان أصلها واو وسبقها ياء، أو أن تكتب على شكل ألف مقصورة إن كان أصلها ياء، ويعرف أصلها من خلال: إذا كان الفعل ماضي فإننا نعمل على إضافة تاء الفاعل لأخر الفعل: مثل استحى تصبح استحييت أي أن أصلها ياء. نأتي بالمصدر من الفعل لنعرف ما هو أصل الألف، مثل: أسرى تصبح مُسري أصلها ياء. بعد التعرف إلى أنواع الهمزة والألف في اللغة العربية، عرفنا كيف تكتب الالف اللينة في الافعال غير الثلاثية ؟ والتي يمكن كتابتها على صورة ألف مطلقة مثل: أحيا، وأعيا، أو على صورة ألف مقصورة مثل: أعطى، أسرى.
خامساً: الألف اللينة في آخر الحروف 1- إذا قلت في شيء: نعـم فأتـمَّـه فان نعـم دَيْن على الـحـرِّ واجب و إلا فقل: لا، واسترح وأرح بها لئـلا يقـول النـاس إنك كاذب 2- لولا المشقـة ساد النـاس كلهم الـجـود يفقـر والإِقـدام قتـال 3- هـب الـعـمـر وفـات يا أسـير الـشـهـوات ومـضـى وقـتـك في لهـو وسـهـو وسـبـات بينـمـا أنـت على غيك حتـى قيل مات!! تأمل الكلمات التي تحتها خط في المثال الأول والثاني وهي: ( إذا، إلاَّ، لا، لولا) تجد كلا منها حرفاً منتهيا بألف لينة، وقد كتبت هذه الألف كـما تنطقها ألفاً ممدودة، وإذا تدبرت كل الحروف التي تنتهي بألف لينـة وجدتها تكتب ألفاً ممدودة إلا في الحروف الآتية ( على، إلى، حتى، بلى) فإن هذه الحروف تكتب ألفها بالمقصورة، كما في المثال الثالث. تكتب الألف اللينة في كل الحروف ممدودة إلا في ( إلى، على، حتى، بلى) فإنها تكتب مقصورة. تـمرينــات الأول: ضع الألف المتطرف في أواخر الكلمات التالية، مع بيان سبب كتابتها مقصورة أو ممدودة: كِسْـرَ…. ، جَفَـ….. ، أوَ…. ، أرْدَ….. ، قَلَـ….. ، طَنطَ…. ( اسـم بلد)، حاشَـ…. ، لَوْلَـ…. ، تّزيـَّ…. تكتب الألف اللينة في الأفعال غير الثلاثية على صورة يا، مثل - الداعم الناجح. ، اسْـتَـعْـلَـ.... ، أَعْيـ…. ، هَلَـ….
غير مسموح بنسخ أو سحب مقالات هذا الموقع نهائيًا فهو فقط حصري لموقع زيادة وإلا ستعرض نفسك للمسائلة القانونية وإتخاذ الإجراءات لحفظ حقوقنا. ملحوظة: مضمون هذا الخبر تم كتابته بواسطة زيادة ولا يعبر عن وجهة نظر مصر اليوم وانما تم نقله بمحتواه كما هو من زيادة ونحن غير مسئولين عن محتوى الخبر والعهدة علي المصدر السابق ذكرة.