ويتم حساب وزن هذا المعيار بنسبة 40%. وهناك جهات مختلفة للتدريب، فعلى سبيل المثال البرنامج التدريبي الخاص ببرامج اعتماد منتهية باجتياز الاختبارات الخاصة بـ PMP – CPA – SOCPA – CFA وتكن درجة هذا البرنامج (100)، على أن يكون هناك برنامج واحد فقط لكل مرشح. أما التدريب ببرامج منتهية باجتياز الاختبار المقدم من جانب معهد الإدارة، فتكن درجته (40) درجة. ويتم احتساب برنامج واحد فقط فيما يتعلق بهذا التدريب. أما التدريب ببرامج تدريب لا تتضمن اجتياز الاختبار الخاص بمعهد الإدارة، فتكن الدرجة في هذه الحالة (30). والحد الأقصى للاحتساب من البرامج بالمتربة الحالية لكل مرشح هو برنامجين. أما في ما يتعلق ببرامج التعلم الذاتي، مثل برامج إثرائي، وبرامج تطوير الموارد البشرية المقدمة من جانب الإدارة العامة لتطوير الموارد البشرية، فتكن الدرجة (30). وذلك بمقدار 10 برامج تدريبية في العام يتم التسجيل فيها على منصة إثرائي. أما فيما يتعلق ببرامج الموارد البشرية، فيكتفي ببرنامج واحد فقط. دورة تدريبية للإداريات الجديدات بتعليم منطقة القصيم. وبمجرد تسجيل الموظف أو الإداري في أي من المعايير أو في أي من الدورات التدريبية التي سبق ذكرها، واجتيازه لاختبار بالعلامة الكاملة، يحصل على نسبة المعيار 40%.
دورات تقوية حديثة للإداريات و المعلمات و الطالبات - عالم حواء توجد مشكلة في الاتصال بالانترنت. برنامج خاص بالمدارس يقوم به مجموعة من المدربين لتمكين جميع فئات المدرسة من مواكبة العصر والحداثة اذا كنتِ تشعرين بضعف او تريدين القوة في التفكير والابداع في جميع امور حياتك هذا المناقشة خاصة لذو العقول الراقية المبدعة:) اقتراحاتكم بهذا الموضوع
2016-06-02, 08:53 AM دورة الكايزون للإداريات السلام عليكم ورحمة وبركاته اقدم لكم اليوم دورة الكايزون التي نفذتها القائدة التربوية أ. سميرة محمد خان وقدمتها للإداربات واقدم لكم صورا من الدورة تحياتي المنسقة الاعلامية أ. ملاك السراني Subscribe in a reader Google
جدول اختبارات الفصل الدراسي الثاني ( الدور الأول) للعام الدراسي 1437/1436هـ المزيد مهرجان القراءة في الفصل الدراسي الثاني دورة ادخال غياب الطالبات والمعلمات في نظام نور للاداريات المزيد
طريقة معرفة الأداء الوظيفي في نور للإداريات إدخال الأداء الوظيفي في نظام نور ، فمن الجدير بالذكر أن وزارة التعليم أضافت بعض الصلاحيات لقادة المدارس بالمملكة في برنامج نظام نور من أجل سرعة وإتمام حركة النقل الخارجي ، فقد أضافت الوزارة صلاحية لقائد المدرسة ، حيث يستطيع قائد المدرسة من خلالها تعديل درجة الأداء الوظيفي للمعلمين من حسابه ، هذا وقد أكدت شؤون المعلمين بوزارة التعليم السعودي أنه إذا وجدت درجة الأداء الوظيفي فارغة ، فهذا يعني أن لهذا لمعلم درجة معتمدة من قبل قائد المدرسة. مركزالمصادر بالمتوسطة 195. وهذه الدرجة لم تعتمد من قبل مدير المكتب وتم اعتماد الدرجات من الوزارة. أما بخصوص المعلم الذي لديه أداء وظيفي سابق، ولم يظهر أداءه الوظيفي ، حيث تكون الخانة غير متاحة، وسبب ذلك يرجع لعدم اعتماد مدير مكتب التعليم، وهؤلاء المعلمين تم حصرهم، وجاري اعتماد الأداء لهم ، وسيتم إبلاغهم بذلك ، أما بخصوص المعلم الجديد أو المعلم في مدرسة أهلية سابقاً وتم تعيينه هذا العام ، فقد تم رصد الأداء الوظيفي له بشكل تلقائي (٦٠) ، كما تم أيضًا إضافة سبب الغياب سواء كان مرضي أو اي نوع غياب بعذر للمعلمين والمعلمات. خطوات معرفة الاداء الخطوة الاولى: الدخول على الموقع وادخال البيانات المشارة في الصورة لاستخراج البيانات.
وٌجب إضافتها قبل تسجٌل الطالب 1 / الصفوف واألقسام / خاصة بإضافة صفوف دراسٌة وأقسام بعد الدخول للصفوف نضٌف صفوف دراسٌة جدٌدة 5. 4/ الفصول: بعد أن أضفنا الصفوف نستطٌع اآلن إضافة فصول دراسٌة مثل ثالث ثانوي 1 و 1 و4 وهكذا 6. 3/ الطالب: بعد إضافة الفصول واألقسام والصفوف نستطٌع اآلن إضافة طالب ومن خالل أٌقونة الطالب نستطٌع ما ٌلً / إضافة طالب جدٌد االطالع على الطالب المنقولٌن إلى المدرسة وقبولهم االطالع على الطالب المنقولٌن من المدرسة وحالة نقلهم علما أنه تم استٌراد بٌانات الطالب من قاعدة اإلحصاء االلكترونً هذا العام ونحتاج فقط إضافة الطالب اللذٌن لم تتم عملٌة استٌرادهم 7.
فالخالة بمنزلة الأم كما قال النبي صلى الله عليه وسلم، ومن ثم أمرنا ببرها، وبين لنا أن برها من الأسباب المكفرة للذنوب، فعن عبد الله بن عمر رضي الله عنه: (أن رجلًا أتى النبيَّ صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله! إني أَصَبتُ ذنباً عظيماً، فهل لي من توبة؟! قال: هل لك من أُمٍّ ؟ قال: لا، قال: وهل لك من خالة ؟ قال: نعم، قال: فَبِرَّها) رواه أحمد و الترمذي وصححه الألباني. وخالة بنت حمزة التي حكم النبي صلى الله عليه وسلم بحضانتها لها في هذا الموقف هي: أسماء بنت عُميس زوجة جعفر بن أبي طالب رضي الله عنهما، وهي امرأة قد اجتمع لها في الإسلام ما لم يجتمع لغيرها، فقد هاجرت الهجرتين، إلى الحبشة ثم إلى المدينة. ـ تزكية النبي صلى الله عليه وسلم لجعفر بن أبي طالب رضي الله عنه ووصفه له بقوله: ( أشبهت خَلْقي وخُلُقي) قال ابن حجر: "وهي منقبة عظيمة لجعفر ". ـ فضل علي بن أبي طالب رضي الله عنه، وذلك من قوله صلى الله عليه وسلم: ( أنت مني وأنا منك)، قال ابن حجر: "أي في النسب والصهر، والمسابقة والمحبة، وغير ذلك من المزايا، ولم يُرد محض القرابة، وإلا فجعفر شريكه فيها"، وكذلك فضل زيد بن حارثة رضي الله عنه من قوله صلى الله عليه وسلم: ( أنت أخونا ومولانا)، لأن النبي صلى الله عليه وسلم كان قد آخى بينه وبين عمه حمزة رضي الله عنه.
ومعنى قول رسول الله – صلى الله عليه وسلم – "الخالة بمنزلة الأم" أي في استحقاق الحضانة عند فقد الأم وأمهاتها، وذلك لأنها تقرُب منها في الحنو والشفقة والاهتداء إلى ما يصلح الولد. وفي المقابل قدمت الشريعة الأب وأقاربه من الرجال عند فقده في ولاية المال والتزويج لكونهم أقدر على الاحتياط في ذلك. والحديث لا حجة فيه لزاعمٍ أن الخالة ترث؛ لأن الكلام في كونها مثلَها في استحقاق الحضانة لا غير. ويؤخذ من الحديث أيضًا: أن الخالة في الحضانة مقدمة على العَّمة؛ لأن صفية بنت عبد المطلب كانت موجودةً في ذلك الوقت ولم يحكم لها رسول الله صلى الله عليه وسلم بحضانة ابنة أخيها مع كونها أقرب أقارب البنت (من جهة أبيها) من النساء. وإذا قُدِّمَتْ الخالة على العمة فهي مقدمة على غيرها من باب أَوْلى. ويؤخذ من الحديث أيضًا: تقديم أقارب الأم على أقارب الأب. ويؤخذ منه أيضًا: أن تَزوُّجُ الخالة الحاضنة لا يُسقط حضانتها للبنت. وقد أخذ الإمام الذهبي من هذا الحديث وغيرُه أن عقوق الخالة كبيرة من الكبائر؛ ولعل هذا المعنى هو الذي لاحظه الإمام النووي عندما أورد هذا الحديث في (رياض الصالحين) في باب: بر الوالدين وصلة الأرحام، وذلك اعتباراً بعموم لفظه في طلب أنواع البرّ وإسداء المعروف لها كما تسدي ذلك للأم.
شرح حديث: الخالة بمنزلة الأم - YouTube
الخالةُ بِمَنزِلةِ الأُمِّ؛ سوفَ تبقى صغيراً في عينِها مهما كَبرتَ، وستبقى مُحتاجاً لنصائحا مهما تعلمتَ؛ تشتاقُ لرؤيتِك وأهلِ بيتكَ.. وتفرحُ بزيارتِك وسماعِ صوتِكَ؛ واسألوا من له خالةٌ إذا زارَ بيتَها يوماً من الأيامِ، اسألوهُ عن الاستقبالِ والدَّلالِ والإكرامِ، اسألوه عن التَّقديرِ والحبِّ والاحترامِ، اسألوهُ عن طيبِ الفِراشِ ولذَّةِ الطَّعامِ؛ تعتني به أفضلُ مما تعتني بأولادِها، ولا يشعرُ بالغُربةِ أبداً وهو في منزلِها. كانتْ تُذيبُ الأَسى في وجهِ زائِرها *** فيشرقُ الثغرُ بِشْرَا حينَ يَلقَاهَا كُنّا نُسَرُّ بلُقيَاها ونرقُبُهُ *** ونستَطِيبُ مِنْ الماضي حَكاياهَا حديثُها.. نَغمةٌ تَسرِي بمَسْمَعِنا *** وأنْسُنا.. طائرٌ يشدُو بِذِكراها فُؤادُها، دولةٌ عِشنَا بِها رَغَدَا *** ودِفْؤنا ومعاني الحُبِّ، عَيناها باركَ اللهُ لي ولكم في القرآنِ العظيمِ ونفعني اللهُ وإياكم بما فيه من الآياتِ والذكرِ الحكيمِ، أقولُ ما تَسمعونَ، وأستغفرُ اللهَ لي ولكم ولسائرِ المسلمينَ من كلِّ ذَنبٍ إنَّه هو الغَفورُ الرَّحيمُ.
في شهر ذي القعدة من السنة السابعة من الهجرة النبوية، دخل النبي صلى الله عليه وسلم ومعه نحو ألفين من المسلمين مكة لأداء العمرة، التي سُميت في السيرة النبوية بعمرة القضاء، يقول عبد الله بن عمر رضي الله عنه: (أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج معتمراً، فحال كفار قريش بينه وبين البيت، فنحر هديه وحلق رأسه بالحديبية، وقاضاهم على أن يعتمر العام المقبل، ولا يحمل سلاحا عليهم إلا سيوفا، ولا يقيم بهم إلا ما أحبوا، فاعتمر من العام المقبل، فدخلها كما كان صالحهم، فلما أن أقام بها ثلاثا، أمروه أن يخرج فخرج) رواه البخاري. ويقال لهذه العمرة: عمرة القضاء وعمرة القضية، وتعتبر تصديقا إلهياً لِمَا وعد به رسولُ الله صلى الله عليه وسلم أصحابه من دخول مكة وطوافهم بالبيت، قال الله تعالى: {لَقَدْ صَدَقَ اللَّهُ رَسُولَهُ الرُّؤْيا بِالْحَقِّ لَتَدْخُلُنَّ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ آمِنِينَ مُحَلِّقِينَ رُؤُوسَكُمْ وَمُقَصِّرِينَ لا تَخَافُونَ فَعَلِمَ مَا لَمْ تَعْلَمُوا فَجَعَلَ مِنْ دُونِ ذَلِكَ فَتْحاً قَرِيباً} (الفتح:27). قال ابن كثير: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أُري في المنام أنه دخل مكة وطاف بالبيت فأخبر أصحابه بذلك وهو بالمدينة، فلما ساروا عام الحديبية لم يشك جماعة منهم أن هذه الرؤيا تتفسر هذا العام، فلما وقع ما وقع من قضية الصلح ورجعوا عامهم ذلك على أن يعودوا من قابل، وقع في نفوس بعض الصحابة من ذلك شيء، حتى سأل عمر بن الخطاب رضي الله عنه في ذلك، فقال له فيما قال: أفلم تكن تخبرنا أنا سنأتي البيت ونطوف به؟ قال:بلى، أفأخبرتك أنك تأتيه عامك هذا؟ قال: لا، قال: فإنك آتيه ومطوف به.. وهذا كان في عمرة القضاء في ذي القعدة سنة سبع".
خالتي الحبيبة رفيقة عمري، نحن تقريبًا في نفس العمر ولكن لك في القلب منزلة الأم لأنك تشبهين أمي كثيرًا، كل عام وأنت بألف خير يا حبيبة القلب. ماذا أهديك يا خالتي في عيد الام، أهديك الكثير من المودة والمحبة والشوق، أهديك الورد والعطر، أهديك تهنئة خاصة أقول فيها: كل عام وأنت أحلى خالة يا أمي الثانية. شاهد أيضًا: اجمل بوستات عيد الام للتهنئة مسجات عيد الأم للخالة 2022 وهذه مجموعة من المسجات الخاصة للخالة بمناسبة عيد الأم لعام 2022: أبعث هذا المسج مليئًا بالمحبة والمودة والجمال إلى خالتي الحبيبة بمناسبة عيد الأم أهنئها به بهذه المناسبة وأقول لها من أعماق قلبي: عيد أم مبارك يا خالتي الحلوة. خالتي الأنيقة الجميلة، شبيهة أمي التي تملك منزلة بمنزلة أمي في القلب، كل عام وأنت بألف خير في عيد الأم، أحبك يا خالتي. أرسل إلى خالتي الجميلة هذا المسج لأهنئها بمناسبة عيد الأم تهنئة من أعماق القلب إلى القلب، حفظ الله خالتي من كل سوء، أحبك جدًا. أهنئ خالتي الجميلة بمناسبة عيد الأم، أهنئها بقلب مليء بالمحبة والمودة لها، لأنها تستحق كل الحب والمودة، أحبك خالتي. إنَّ حب الخالية هو حق صادق، حب مليء بالمشاعر الفطرية الصادقة، لأنّ الخالة هي سند وهي شلال من الحنان الذي يشبه حنان الأم، ربي احفظ خالتي من كل سوء، وكل عام وخالتي الحبيبة بألف خير.
حل لغز من هي التي بمنزلة الأم من هي التي بمنزلة الأم مرحباً بكم في موقع سيد الجواب الرائد في تقديم المعلومات العامة والثقافية واللعاب وحلول الألغاز بجميع انواعها: الشعبية والثقافية والرياضية والفكرية وغيرها. ومن هنا نقدم لكم حل اللغز التالي ↡↡↡ إجابة اللغز هي: هي الخالة