السؤال: نحن في بلاد الغرب يهطل علينا الكثير من الأمطار، فهل يشرع لنا الدعاء المأثور، اللهم صيّباً هنيئاً، أو اللهم صيباً نافعاً، اللهم اجعله على الآكام والضراب وبطون الأودية، هل يشرع هذا الدعاء ولو كانت أمطاراً كثيرة؟ الإجابة: نعم يسأل هذا السؤال، اللهم صيّباً نافعاً فإذا حصل فيه مضرّة، يقال: « اللَّهُمَّ حَوَالَيْنَا ، وَلا عَلَيْنَا ، اللَّهُمَّ عَلَى الآكَامِ ، وَالظِّرَابِ » الحديث. وما دام ما فيه مضرّة فالحمد لله، يقول: "اللهم صيّباً نافعاً"، "مطرنا بفضل الله ورحمته"، "اللهم اجعله مباركاً"، فإذا شقّ عليهم يقولون: "اللهم حوالينا ولا علينا" [أخرجه البخاري في كتاب الجمعة ، باب الاستسقاء في الخطبة يوم الجمعة برقم 933] الحديث. 11 0 57, 677
إذا كثر المطر وخيف الضرر منه، فيستحب أن يدعو رافعًا يديه، ويدعو، وورد دعاء الاستصحاء بصيغ عدة في الروايات التي جاءت عن النبي صلى الله عليه وسلم، ومنها: 1 - ((اللهم حوالَيْنا ولا علينا، اللهم على الآكام والآجام والظِّراب والأودية ومنابت الشجر)). وجاءت هذه الصيغة في صحيح البخاري من حديث أنس، أن النبي صلى الله عليه وسلم لما قيل له: هلكت الأموال، وانقطعت السبل، فادع الله يمسك المطر، قال: ((اللهم حوالَيْنا ولا علينا، اللهم على الآكام والجبال والآجام والظِّراب والأودية ومنابت الشجر)). 2 - ((اللهم حولنا ولا علينا، اللهم على الآكام والظراب، وبطون الأودية ومنابت الشجر)). وجاءت هذه الصيغة في صحيح مسلم من حديث أنس بن مالك رضي الله عنه. اللهم حوالينا ولا علينا | الشرق الأوسط. 3 - ((اللهم حوالينا لا علينا))، وهذه الصيغة وردت في مسند الإمام أحمد، وسنن النسائي، وسنن ابن ماجه. شرح الدعاء: حوالينا: أي قريبًا منا، لا على نفس المدينة، لا علينا: لا على المدينة نفسها التي خاف أهلها من كثرة الأمطار، الآكام: الجبال الصغار، الآجام: الشجر الكثير الملتف، وقيل: أرض تتكاثف فيها الأشجار، الظِّراب: الروابي الصغار، وهي الأماكن المرتفعة من الأرض، وقيل: الجبال المنبسطة، والمعنى بين الظراب والآكام متقارب، وبطون الأودية: داخل الأودية، والمقصود بها مجاري الشعاب، ومنابت الشجر: الأمكنة التي تكون منبتًا للشجر.
يقظة عالية وفهم عميق للدين وللحقوق والواجبات وتقدير كبير لجسامة المسؤولية يلخصها الفاروق عمر رضي الله عنه في قوله "لو عثرت دابة في الشام لسألني الله عنها لماذا لم أصلح لها الطريق؟ دابة!! وفي الشام!!
هناك بعض الأمور قد يتحرّج الإنسان (كحالاتي) بالكتابة عنها، ولكنني قررت عدم (غض الطرف) عنها، - خصوصاً أنها تدخل في (شبه المحرّمات) - والذي يقوم بذلك الفعل هو إنسان مشكوك في عقله، وليس عليّ أنا حرج لو ألقيت بعض الضوء عليها. عموماً (لا حياء بالدين)، وذلك الفعل المشين يا سادتي هو التالي: أقدم شاب مصري في الأقصر على قطع عضوه الذكري بالكامل بعد خلاف مع زوجته، لكن مقربين منه قالوا إنه كان يعاني من حالة نفسية سيئة، نتيجة تراجع دخله اليومي بسبب الكساد السياحي. وكان مستشفى الأقصر الدولي استقبل بائع عاديات سياحية بمنطقة البر الغربي مصاباً بنزيف حاد نتيجة قيامه ببتر عضوه الذكري بالكامل، حيث خضع لجراحة عاجلة، ورفض الزوج أي محاولات من الأطباء لإعادة زرع العضو المبتور، وقال إنه تسلل إلى مقبرة قريته وقطع عضوه بآلة حادة وقام بدفنه هناك قبل نقله إلى المستشفى، وذهب بعض أقاربه على عجل إلى المقبرة يبحثون عن العضو المدفون من دون جدوى؛ لأنهم تاهوا بين كثرة القبور. وكانت مدينة الأقصر شهدت واقعة مماثلة العام الماضي، حيث قام شخص من المقيمين في الكرنك بقطع عضوه الذكري مع نصف الخصية كذلك، بدعوى أن عضوه الذكري هو سبب ارتكابه الذنوب ودخوله النار – انتهى.
من المرويات التي تُروى أن الخليفة المأمون عندما علم أن أبو نواس يعاقر الخمر ويفرط فيه، أمر أن يزج به في سجن الزنادقة، وهذا ما كان. ودخل عليه صاحب السجن وسأله: أزنديق أنت؟! أجابه: معاذ الله. أممن يعبدون الكبش أنت؟! أجابه: بل آكله بصوفه. أممن يعبدون الشمس أنت؟! أجابه: إنني أبغض الجلوس فيها، فكيف أعبدها؟! أتكون ممن يعبدون الديك؟! لقد نقرني ديك مرّة، فحلفت ألا أجد ديكاً إلا ذبحته. إذن في أي شيء حبسوك؟! أجابه: لأني أشرب شراب أهل الجنّة، وأصف نعمة الله على عباده. فقال السجان بينه وبين نفسه: والله لا ساكت على محبوس بغير ذنب، وأطلق سراحه، وعندما وصل الخبر إلى الخليفة أمر بأن يزج به في السجن مكان أبو نواس، جزاء له على غبائه. وعكس ذلك السجان المغفل هناك القاضي إياس الذي كان مضرب الأمثال بالذكاء، ويحكى أن رجلا (خمرجيّاً) دخل عليه وناقشه على هذا النحو: هل ترى عليّ من بأس إن أكلت تمراً؟ أجابه: لا بأس عليك لو أكلته. هل ترى عليّ من بأس إن أكلت معه بعض العشب وما تخرج الأرض من نبات؟! أجابه: لا يمنع ذلك مانع. فإن شربت عليهما ماء؟! أجابه: جائز. ما دام هذا كله جائزاً مباحاً فلماذا تحرمون علينا أن نسكر، وإنما الخمر هي ما ذكرت لك: تمر وعشب وماء.
بل ما من سانحة برق تبرق، ولا قطرة ماء تتنزل، ولا شارقة شمس تشرق، إلا بإذن عزيز حميد سبحانه يبرأ ويخلق.
أوضحت الشركة السعودية للكهرباء مجدداً كيفية تسديد فاتورة استهلاك الكهرباء بالتقسيط، وذلك في ردها على استفسار مواطن بلغت قيمة فاتورته 5 آلاف ريال ويرغب في تقسيط المبلغ. وبينت الشركة أنه يمكن تسديد 50% من قيمة الفاتورة ودفع المبلغ الباقي مع الفاتورة التالية، أو تقديم طلب تقسيط مديونية عبر الموقع الإلكتروني للشركة أو من خلال التطبيق.
يعاني بعض مشتركي شركات توزيع الكهرباء من مديونيات فواتير الاستهلاك الشهرية بسبب عدم الانتظام بالسداد من خلال الطرق والآليات التي توفرها وزارة الكهرباء لتحصيل الفواتير سواء عن طريق المحصل أو الوسائل الإلكترونية عبر الإنترنت وهو ما يؤدي إلى تراكم المديونيات. تقسيط مديونيات الكهرباء وأكد مصدر مسؤول بالشركة القابضة لتوزيع الكهرباء صدور تعليمات إلى كل رؤساء شركات توزيع الكهرباء الـ9 على مستوى أنحاء الجمهورية بتقسيط المديونيات على المشتركين على 12 شهرًا أو 24 شهرًا بدون فوائد لافتًا إلى تقديم جميع الفروع التابعة لشركات التوزيع جميع التيسيرات والتسهيلات على المواطنين خاصة من محدودي الدخل «صغار المشتركين» الذين تتراكم عليهم من خلال فواتير الاستهلاك ولم يتمكنوا من سدادها عن طريق تقسيط المديونية طبقا للوائح والقوانين لمن يصعب عليه السداد مرة واحدة. الأوراق والمستندات المطلوبة لجدولة مديونية الكهرباء على أقساط شهرية وكشف المصدر لـ«الوطن» عن الأوراق والمستندات المطلوبة والإجراءات والخطوات التي يجب أن يتبعها المشتركون لجدولة أو تقسيط مديونيات استهلاك الكهرباء بجميع فروع شركات التوزيع وهي كالتالي: - بطاقة الرقم القومي الخاصة بالعميل.
أسهل طريقة لمعرفة فاتورة الكهرباء يمكنكم الاستعلام عن فاتورة الكهرباء برقم الهوية أو معرفة فاتورة الكهرباء برقم العداد إلكترونيًا ، ويتم ذلك من خلال الدخول على موقع الشركة السعودية للكهرباء على شبكة الإنترنت، حيث تطورت المملكة العربية السعودية في خدماتها المختلفة التي تقدمها إلى المقيمين والمواطنين بها، وتعتمد المملكة على التحول الرقمي في كافة الوزارات والجهات الحكومية، حيث يمكنكم في الوقت الحالي أيضا الاستعلام عن فاتورة المياه الشهرية وسدادها إلكترونيًا. طريقة استعلام فاتورة الكهرباء برقم العداد نعرض لكم فيما يلي خطوات معرفة فاتورة الكهرباء برقم العداد، حيث يمكن للعميل الاستعلام عن قيمة الفاتورة من خلال إدخال رقم عداد الكهرباء في موقع الشركة السعودية للكهرباء، ويتم ذلك من خلال تتبع الخطوات التالية. الولوج إلى الموقع الرسمي للشركة السعودية للكهرباء. الضغط على أيقونة "خدمة فواتير الكهرباء". إدخال رقم العداد الخاص بك. أضغط على أيقونة "إظهار الفواتير". من خلال هذه الطريقة تظهر على الشاشة فورا كافة بيانات فاتورة الكهرباء المسجلة عليك بكل سهولة ويسر، ولكن أكدت الشركة السعودية للكهرباء أن خدمة معرفة فاتورة الكهرباء إلكترونيا متاحة فقط للعملاء المشتركين في خدمة الفاتورة الإلكترونية.