أشهر أقوال نيل باتريك هاريس ما يحدد العلاقة هو الجهد المبذول للحفاظ عليها، وهذا يتغير باستمرار. أشعر أني أعرف إلى أين أنا متجه، ويعجبني ذلك. إنني محظوظ لأني أنتقل من فصل مثير للاهتمام إلى آخر. الإنجازات حصل نيل باتريك هاريسون عام 1988، وكان عمره 15 عاما حينها، على ترشيح لجائزة الغولدن غلوب عن أدائه أمام ووبي غولدبيرغ في فيلم Clara's Heart. وفي العام الي تلا ذلك، حصل على دور أساسي كجراح مراهق في Doogie Howser, M. D. كان العرض ناجحا، ولعدة سنوات كان هاريس مرادفا لشخصيته التي كان يؤديها على الشاشة. ورُشح ثانية لجائزة الغولدن غلوب عن عمله في هذا العرض، والذي استمر عرضه لأربع سنوات. ولسنوات عدة تالية، استمر نيل باتريك هاريس بالعمل، مع أن أعماله لم تصل إلى مستوى نجاح Doogie Howser, M. وظهر في أدوار مساعدة على الشاشة الكبيرة في أفلام مثل Starship Troopers و The Next Best Thing وHarold & Kumar Go to White Castle. كما لعب دور رئيس تحرير عصابي مع توني شلهوب في المسلسل الهزليStark Raving Mad على NBC. كانت له حصته أيضًا على مسرح برودواي حيث ظهر في Proof وAssassins وRent، بالإضافة إلى الدور الذي لاقى استحسانًا كبيرًا، وذلك حين حل ضيفًا على Cabaret.
For faster navigation, this Iframe is preloading the Wikiwand page for نيل باتريك هاريس. Connected to: {{}} من ويكيبيديا، الموسوعه الحره نيل باتريك هاريس ( بالانجليزى: Neil Patrick Harris) معلومات شخصيه الميلاد 15 يونيه 1973 (49 سنة) [1] [2] [3] [4] [5] [6] الباكركى مواطنه امريكا الزوجة ديفيد بورتكا (سبتمبر 2014–) الشريك ديفيد بورتكا (2004–سبتمبر 2014) الحياه العمليه المهنه ممثل تيليڤزيون ، وممثل افلام ، ومخرج افلام ، وموسيقى [7] ، ومغنى ، وممثل مسرح ، وساحر استعراضى، وممثل ، وممثل صوت ، ومخرج مسرحيات ، ومنتج افلام ، وسيناريست اللغه الام انجليزى اللغات المحكيه او المكتوبه بداية فترة العمل 1987 المواقع IMDB صفحته على IMDB [8] [9] تعديل مصدري - تعديل نيل باتريك هاريس ممثل من امريكا. حياته نيل باتريك هاريس من مواليد يوم 15 يونيه 1973 فى الباكركى. الدراسه درس فى La Cueva High School.
وحقق هاريس نجاحًا كبيرًا كمضيف أكبر عرض لجوائز برودواي، "Tonys". وقد شغل منصب سيد الاحتفالات في الحدث أربع مرات — في 2009 و 2011 و 2012 و 2013، وفاز بثلاث جوائز إيمي أيضًا عن واجبات الاستضافة. ثم في عام 2014، فاز هاريس بأول جائزة توني في فئة أفضل ممثل رائد في فيلم موسيقي، يصور شخصية العنوان في إنتاج موسيقى روك الصخرية بعنوان "Hedwig و Angry Inch". فاز البرنامج بجائزة أفضل ممثلة مميزة (لينا هول) وأفضل إحياء أيضًا. وفي العام التالي، شهد هاريس استضافة حفل توزيع جوائز الأوسكار السنوي السابع والثمانين، وهو يفعل كل شيء بدءًا من تكريم موسيقي افتتاحي إلى الظهور في مسرحية "skivvies" وهي مسرحية هزلية مستوحاة من فيلم بعنوان "Birdman". حياة نيل باتريك هاريس الشخصية: أعلن هاريس علنًا عن توجهه الجنسي في عام 2006، حيث أدلى ببيان في مجلة بيبول: "أنا فخور جدًا بالقول إنني رجل شاذ للغاية، أعيش حياتي على أكمل وجه". تزوج من حبه القديم، الممثل ديفيد بورتكا، في 6 سبتمبر عام 2014 في بيروجيا، إيطاليا. وأعلن الزوجان في أغسطس عام 2010 أنهما كانا يتوقعان توأما عبر أم بديلة. أصبح هاريس وبورتكا والدين في 12 أكتوبر عام 2010، مع وصول الابن جدعون سكوت وابنته هاربر غريس.
نيل باتريك هاريس ممثل وكاتب ومنتج ومغني وساحر أمريكي. تم عضه من خلل التمثيل في وقت مبكر من حياته. دون المماطلة في رغبته في التمثيل ، بدأ حياته المهنية في التمثيل بعد تخرجه من المدرسة. حصل على دور في فيلم "قلب كلارا" بعد أن رصده الكاتب المسرحي مارك ميدوف. أكسبته مهاراته الرائعة في التمثيل العديد من الأدوار الأخرى في العديد من الأفلام والمسلسلات التلفزيونية. أصبح اسمًا مألوفًا في الولايات المتحدة عندما لعب دور العنوان في شبكة "Doogie Howser، MD" التابعة لشبكة ABC ، وبالتالي تعرض للقصف بعروض للعب أدوار بارزة في العديد من الأفلام والمسلسلات التلفزيونية. شوهد يتصرف في "أفضل شيء تالي" و "Undercover Brother" و "Starship Troopers". وبصرف النظر عن تأسيس نفسه كممثل تلفزيوني وفيلم ، أصبح هاريس أيضًا فنانًا مسرحيًا ناجحًا ، حيث ظهر في العديد من المسرحيات والمسرحيات الموسيقية في برودواي.. على مدار حياته المهنية ، حاول يده في الاتجاه. كما عبر عن العديد من الشخصيات في أفلام الرسوم المتحركة المختلفة. بفضل مهاراته وموهبته الاستثنائية في التمثيل ، حصل على نجمة في "ممشى المشاهير في هوليوود" في سبتمبر 2011.
وعلى النقيض خلال احتفال الأوسكار؛ طالب المنظمون؛ بالوقوف دقيقة صمت، تعبيرًا عن الدعم للشعب الأوكراني، وعُرضت على شاشة الاحتفال في قاعة دولبي ثياتر، عبارة: نطلب منكم التزام دقيقة صمت، لإظهار دعمنا للشعب الأوكراني؛ الذي يواجه حاليا غزوا وصراعا وظُلما داخل حدوده، ووضع بعض النجوم على أزيائهم؛ شريطًا أزرق عليه وسم #WithRefugees (مع اللاجئين)، تعبيرًا عن تضامنهم مع المدنيين الذين نزحوا جراء النزاعات في أوكرانيا أو في أمكنة أخرى من العالم. في وقت سابق؛ طالب الرئيس الأوكراني فولوديمير زيلينسكى، من القائمين على حفل الأوسكار، إدراج كلمة له، للتحدث خلال حفل توزيع الجوائز، إما عبر بث مباشر أو رسالة مسجلة. انتقادات واتهامات بالترويج للعنف ووُجهت انتقادات واتهامات من قِبل متابعي الحفل، منها الترويج للعنف، بسبب لكم الممثل ويل سميث لزميله كريس روك، خلال تقديمه للحفل، بعد سخريته من زوجته جادا بينكيت سميث، وعلقت الأكاديمية الأمريكية لفنون وعلوم الصور المتحركة المانحة لجوائز الأوسكار، على اتهامات متابعي حفل الدورة الـ 94 بالترويج للعنف، نافية دعم استخدام العنف أو اللجوء له بأي شكل، وذلك ردًا على الانتقادات التي وُجهت لها، بسبب لكم الممثل ويل سميث لزميله كريس روك، بعد سخريته من زوجته، ووصفها بأنها صلعاء.
تقارير وتحقيقات الأوسكار الثلاثاء 29/مارس/2022 - 01:54 م اختتم أمس، حفل توزيع جوائز الأوسكار الـ 94، لعام 2022، والذي شهد العديد من الفعاليات، تزامنا مع الأحداث السياسية التي يشهدها العالم. بالعودة إلى تاريخ الأوسكار؛ نشاهد العديد من الاتهامات والانتقادات المُوجهة لأكاديمية الأوسكار، منها اتهام رؤساءها بالتحرش الجنسي، بالإضافة لدعم الأكاديمية للمثلية الجنسية، وآخر هذه الاتهامات؛ التسييس ضد روسيا، والترويج للعنف في الواقعة الغريبة من نوعها التي شهدها الحفل أمس، والذي تنمّر فيها كريس روك على جادا سميث زوجة ويل سميث. وفيما يلي؛ أبرز الاتهامات والانتقادات الموجهة إلى أكاديمية الأوسكار. تسيس الأوسكار ضد روسيا اتهم البعض؛ استغلال حفل توزيع جوائز الأوسكار المنعقد أمس، بالتسيس ومساندة أوكرانيا في حربها ضد روسيا، كما هو حادث في الجانب الرياضي، والتي استُخدمت كأحد الأسلحة لردع الرئيس الروسي، فلاديمير بوتين. لسنوات طويلة؛ ظلت الكيانات الدولية الحاكمة للرياضة عالميًا، على رأسها اللجنة الأولمبية الدولية، والاتحادات الدولية للألعاب المختلفة، تُنادي بإبعاد السياسة عن الرياضة، وتتخذ مواقف متشددة مع كل من يُخالف ذلك، مُستغلًا حدثا رياضيا في توجيه رسائل محددة أو لنُصرة قضية سياسية أو قومية.
وفي تفسير الطبري وغيره: "وبدأ بعائشة رضي الله عنها، فلما اختارت الله ورسوله والدار الآخرة، رُئِي الفرح في وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم، فتتابعن كلهن على ذلك، واخترن الله ورسوله والدار الآخرة". الثالثة: العناية بنصحهن وخطابهن بأحسن الألقاب، قال الله تعالى: {يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ}(الأحزاب:30)، يقول الألوسي في تفسيره: "{يَا نِسَاء النَّبِيِّ} تلوين للخطاب، وتوجيه له إليهن لإظهار الاعتناء بنصحهن، ونداؤهن ها هنا وفيما بعد بالإضافة إليه عليه الصلاة والسلام لأنها التي يدور عليها ما يرد عليهن من الأحكام، واعتبار كونهن نساء في الموضعين أبلغ من اعتبار كونهن أزواجاً كما لا يخفى على المتأمل". الرابعة: مضاعفة الأجر، وهذا منطوق قوله تعالى: {نُّؤْتِهَا أَجْرَهَا مَرَّتَيْنِ}(الأحزاب:31). قال الطبري: "يعطي الله الواحدة منهن مثلَيْ ما يُعْطِي غيرهن من سائر النساء". وقال السعدي: "لما اخترن الله ورسوله والدار الآخرة، ذكر مضاعفة أجرهن، ومضاعفة وزرهن وإثمهن لو جرى منهن، ليزداد حذرهن، وشكرهن الله تعالى". يا نساء النبي لستن كأحد من النساء اعراب. الخامسة: البشارة بالجنة، لكونهن بالاتفاق قنتْن لله ورسوله صلى الله عليه وسلم وعملن صالحاً، قال السعدي: "{وَمَنْ يَقْنُتْ مِنْكُنَّ لِلَّهِ وَرَسُولِهِ وَتَعْمَلْ صَالِحًا نُؤْتِهَا أَجْرَهَا مَرَّتَيْنِ وَأَعْتَدْنَا لَهَا رِزْقًا كَرِيمًا}(الأحزاب:31)، {وَمَنْ يَقْنُتْ مِنْكُنَّ} أي: تطيع {لِلَّهِ وَرَسُولِهِ وَتَعْمَلْ صَالِحًا} قليلا أو كثيرًا، {نُؤْتِهَا أَجْرَهَا مَرَّتَيْنِ} أي: مثل ما نعطي غيرها مرتين، {وَأَعْتَدْنَا لَهَا رِزْقًا كَرِيمًا} وهي الجنة، فقنتن لله ورسوله، وعملن صالحًا، فعلم بذلك أجرهن".
وأحد: اسم بمعنى واحد مثل: { قل هو الله أحد} [ الإخلاص: 1] وهمزته بدل من الواو. وأصلهُ: وَحَد بوزن فَعَل ، أي متوحِّد ، كما قالوا: فَرَد بمعنى منفرد. قال النابغة يذكر ركوبه راحلته: كان رحلي وقد زال النهار بنا... يا نساء النبي لستن كأحد من النساء اعراب | سواح هوست. يوم الجليل على مستأنس وَحد يُريد على ثور وحشي منفرد. فلما ثقل الابتداء بالواو شاع أن يقولوا: أَحد ، وأكثر ما يستعمل في سياق النفي ، قال تعالى: { فما منكم من أحد عنه حاجزين} [ الحاقة: 47] فإذا وقع في سياق النفي دل على نفي كل واحد من الجنس. ونفي المشابهة هُنا يراد به نفي المساواة مكنَّى به عن الأفضلية على غيرهنّ مثل نفي المساواة في قوله تعالى: { لا يستوي القاعدون من المؤمنين غير أولي الضرر والمجاهدون في سبيل الله} [ النساء: 95] ، فلولا قصد التفضيل ما كان لزيادة { غير أولي الضرر} وجد ولا لسبب نزولها داع كما تقدم في سورة النساء ( 95). فالمعنى: أنتُنَّ أفضل النساء ، وظاهره تفضيل لجملتهن على نساء هذه الأمة ، وسبب ذلك أنهن اتصَلْنَ بالنبي عليه الصلاة والسلام اتصالاً أقرب من كل اتصال وصرن أنيساته ملازمات شؤونه فيختصصن باطلاع ما لم يطلع عليه غيرُهن من أحواله وخلقه في المنشط والمكره ، ويتخلقن بخلقه أكثر مما يقتبس منه غيرهن ، ولأن إقباله عليهن إقبالٌ خاص ، ألا ترى إلى قوله: حُبِّب إليكم من دنياكم النساء والطيب ، وقال تعالى: { والطيبات للطيبين} [ النور: 26].
قال ابن كثير في تفسيره لهذه الآية: "أي: في الحرمة والاحترام، والإكرام والتوقير والإعظام". والهدف من إطلاق هذه الكنية عليهن ـ أمهات المؤمنين ـ تقرير فضلهن، وحرمة الزواج بهن بعد مفارقته صلى الله عليه وسلم لهن، وهو الحكم الوارد في قوله تعالى: {وَمَا كَانَ لَكُمْ أَنْ تُؤْذُوا رَسُولَ اللَّهِ وَلاَ أَنْ تَنْكِحُوا أَزْوَاجَهُ مِنْ بَعْدِهِ أَبَدًا إِنَّ ذَلِكُمْ كَانَ عِنْدَ اللَّهِ عَظِيمًا}(الأحزاب: 53)، قال القرطبي: "شَرَّفَ الله تعالى أَزواج نَبِيِّه صلى الله عليه وسلم بِأن جعلهُنّ أمَّهات المؤمنين، أي: في وجوب التَّعْظِيمِ, وَالْمَبَرَّة, والإِجْلال, وحُرْمَة النِّكاح على الرجال". وقال ابن تيمية: "وقد أجمع المسلمون على تحريم نكاحهن بعد موته صلى الله عليه وسلم وعلى وجوب احترامهن، فهن أمهات المؤمنين في الحُرمة والتحريم".
ثم إن نساء النبي عليه الصلاة والسلام يتفاضلن بينهن. والتقييد بقوله: { إن اتقيتن} ليس لقصد الاحتراز عن ضد ذلك وإنما هو إلْهاب وتحريض على الازدياد من التقوى ، وقريب من هذا المعنى قول النبي صلى الله عليه وسلم لحفصة: " إن عبد الله يعني أخاها رجل صالح لو كان يَقوم من الليل " فلما أبلغت حفصة ذلك عبد اللَّه بن عمر لم يترك قيام الليل بعد ذلك لأنه علم أن المقصود التحريض على القيام. يا نساء الرسول لستن كاحد من النساء - منتديات جمانة فلسطين. وفعل الشرط مستعمل في الدلالة على الدوام ، أي إن دمتنّ على التقوى فإن نساء النبي صلى الله عليه وسلم مُتَّقِيات من قبلُ ، وجواب الشرط دل عليه ما قبله. واعلم أن ظاهر هذه الآية تفضيل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم على جميع نساء هذه الأمة. وقد اختُلِف في التفاضل بين الزوجات وبين بنات النبي صلى الله عليه وسلم وعن الأشعري الوقف في ذلك ، ولعل ذلك لتعارض الأدلة السمعية ولاختلاف جهات أصول التفضيل الدينية والروحية بحيث يعسر ضبطها بضوابط. أشار إلى جملة منها أبو بكر بن العربي في «شرح الترمذي» في حديث رؤيا رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أنه رأى ميزاناً نزل من السماء فوُزن النبي صلى الله عليه وسلم وأبو بكر ، فرجح النبي صلى الله عليه وسلم ووُزن أبو بكر وعُمر فرجح أبو بكر ، ووُزن عمر وعثمان فرجح عُمر ، ثم رُفع الميزان.
أمّا الخطاب الذي ذكر أهل البيت(عليهم السلام) فكان خطاباًً يختلف عن ذلك الخطاب المتوجّه إلى نساء النبيّ(صلّى الله عليه وآله وسلّم)؛ فأهل البيت(عليهم السلام) ذكروا في هذه الآية مدحاً، ورفعاً لشأنهم، كما قال أبو المحاسن، ودون قيد أو شرط, فيكون ذكر شطري قرابة النبيّ(صلّى الله عليه وآله وسلّم) لبيان حالهم والتمييز بينهم. وبيان حالهم نكتة لطيفة من الله تعالى في جمعهم بمكان واحد؛ فقد يساء لأهل البيت(عليهم السلام) بالفهم الخاطئ بسبب التنديد الوارد في النساء ومطالبتهنّ بالإلتزام وتذكّر أحكام الله، وعدم إيذاء النبيّ(صلّى الله عليه وآله وسلّم) والتضييق عليه، فيدخلهم في ذلك التخيير من الله ورسوله(صلّى الله عليه وآله وسلّم)، وأنّه يشملهم وأنّهم مطالبون بتذكر آيات الله وعدم مخالفتها, فلذا جيئ بهذه الجملة المعترضة والآية الكريمة في وسط ذلك الجو لينزه أهل البيت(عليهم السلام) عن ذلك العتاب وذلك الإلزام وتلك الشروط, ويدفع ذلك التوهم بمدحهم مدحاً عظيماً مؤكداً ومخصصاًً لهم بذلك الفضل دون من سواهم, والله العالم. وأمّا ما ذكرته عن البخاري، فغير دقيق؛ لأنّ البخاري لم يروِ حديث الكساء، وإنّما رواه مسلم. ودمت في رعاية الله الفهرس المصادر (1) انظر: مسند أحمد 6: 292 حديث أُمّ سلمة زوج النبيّ(صلّى الله عليه وآله وسلّم)، صحيح مسلم 7: 130 باب (فضائل أهل بيت النبيّ(صلّى الله عليه وآله وسلّم))، سنن الترمذي 5: 30 سورة الأحزاب، المستدرك على الصحيحين 2: 416 تفسير سورة الأحزاب، السنن الكبرى للبيهقي 2: 149 باب (أهل بيته الذين هم آله).