أعلنت وسائل إعلام سودانية، عن سبب وفاة الفنان السوداني عبدالرحمن عبدالله، الذي رحل عن عالمنا صباح يوم «السبت 9 أكتوبر 2021». سبب وفاة عبدالرحمن عبدالله رحل عن عالمنا الفنان السوداني عبد الرحمن عبد الله، يوم السبت 9 أكتوبر 2021، أثر معاناته مع المرض، وكشفت صحيفة "آر تي عربي"، عن تعرضه لوعكة صحية ألمت به قبل مماته بأسابيع، موضحاً أنه لقي وفاته داخل احدي المستشفيات الطبية في العاصمة القاهرة. وتحدثت زميلته ميادة قمر الدين، أن الفنان الراحل عبد الرحمن عبد الله، تم نقله خلال الأيام الماضية، إلي مصر، وذلك من أجل تلقي العلاج والرعاية الصحية اللازمة، بعد معاناته مع "داء الغضروف"، حتى إعلان وفاته صباح اليوم. وفاة الفنان عبدالرحمن عبدالله. من هو عبدالرحمن عبدالله ويكيبيديا عبدالرحمن عبدالله السيرة الذاتية – ويكيبيديا، يُعتبر واحداً من أشهر المطرقيين في جمهورية السودان، اشتهر منذ السنوات الماضية، ولقت أغانيه أستسحان وتفاعل كبيرين، وكانت آخر الأعمال الغنائية التي يقدمها في الساحة أغنية شقيش تقول لي مروح، وأشتهر من خلال طرحه لـ"البلوم"، والتي تأتي من أفضل أعماله الغنائية، والأكثر مشاهدة كذلك. علاوة علي ذلك، أن الراحل الفنان عبد الرحمن عبد الله ، كان من مواليد مدينة "بارا شمالي كردفان"، ويحمل الجنسية السودانية.
الخرطوم: نادوس نيوز توفي الجمعة بالعاصمة المصرية القاهرة ، التي زارها مستشفياً "بلوم الغرب" الفنان الكبير عبدالرحمن عبدالله، بعد صراع طويل مع المرض، بحسب ما أعلنت زميلته الفنانة ميادة قمر الدين. لزم الأستاذ عبد الرحمن عبد الله الشهير بـ(بلوم الغرب)، فراش المرض بعد مُعاناة طويلة مع داء الغضروف الذي ظلّ يتلقّى بسببه العلاج للتعافي منه داخل وخارج السودان. سبب وفاة الفنان عبد الرحمن عبد الله – المنصة. ولد الفقيد وترعرع بمدينة بارا شمالي كردفان، و أشتهر بأغانيه التي ذاع صيتها بصوته الطروب ولحنه الشجي، منها، البلوم، ضابط السجن، ست الفريق، جدي الريل، شقيش تقول لي مروح، الليموني، وغيرها. المصدر من هنا
صباح الشروق يزور الفنان عبدالرحمن عبدالله في منزله - YouTube
تاريخ النشر: 09 أكتوبر 2021 1:01 GMT تاريخ التحديث: 09 أكتوبر 2021 6:50 GMT توفي في العاصمة المصرية القاهرة، الفنان السوداني عبد الرحمن عبد الله، بعد معاناة طويلة مع المرض. ويتعافى عبد الله الشهير بـ "بلوم الغرب"، منذ سنوات داخل وخارج المصدر: يحيى كشة- إرم نيوز توفي في العاصمة المصرية القاهرة، الفنان السوداني عبد الرحمن عبد الله، بعد معاناة طويلة مع المرض. ويتعافى عبد الله الشهير بـ "بلوم الغرب"، منذ سنوات داخل وخارج السودان، آخرها زيارته للعلاج بالقاهرة من داء "القضروف". ونعى فنانون على وسائل التواصل الاجتماعي، الراحل عبد الرحمن عبد الله بكلمات مؤثرة. ولد الراحل عبد الرحمن في مدينة بارا بولاية شمال كردفان غرب البلاد، وتلقى تعليمه الأولي بها، وتنقل مع والده المعلم في عدد من المناطق بشمال كردفان. وفاة الفنان السوداني عبد الرحمن عبد الله. وكان الراحل قد كشف أن الصدفة كانت السبب في معرفة موهبته الفنية، حيث قال إنه اكتشف صوته من خلال صداه في آبار مدينة بارا، ليبدأ مشواره الفني مع فرقة "فنون كردفان"، ثم حزم حقائبه للعاصمة الخرطوم في العام 1971 ليواصل مشواره الفني ويحقق أكثر من 300 أغنية خاصة من ألحانه وأدائه. أشهر أغاني الراحل "ضابط السجن، جدي الريل، بريق المزنة، رويحة الهاوية، تومي، البلوم، الليموني، شقيش قولي مروح".
عين في 2012/4/6م قائداً للواء الثالث حرس جمهوري. عين قائداً لللمنطقة العسكرية الأولى واللواء 37 مدرع في 12 يوليو 2014. [2] محاولات الاغتيال [ عدل] - نجا من محاولة اغتيال تعرض لها بمحافظة حضرموت أواخر العام 2010م. وفاة الفنان السوداني عبد الرحمن عبد الله – nubatimes.com. مؤلفاته [ عدل] ـ المباريات الحربية: أرقى أساليب التدريب، رسالة الماجستير. الاوسمة [ عدل] جائزة التفوق أثناء دراسته في الكلية الحربية وسام (الخدمة) وسام (الواجب) وسام (الشجاعة) وسام (البطولة) وسام (الوحدة) مراجع [ عدل]
[معنى الولاء] كلمة الولاء تطلق على معان كثيرة كما ذكر أهل العلم من أهل اللغة، جاء في لسان العرب: الموالاة كما قال ابن الأعرابي: أن يتشاجر اثنان فيدخل ثالث بينهما للصلح، فيكون له في أحدهما هوى فيجاريه أو يحابيه، ووالى فلان فلاناً إذا أحبه، والمولى اسم يطلق على معان كثيرة منها الرب والمالك والسيد والمنعم والمعتق والناصر والمحب والتابع والجار وابن العم والحليف الذي معه حلف مع صاحبه والمتعاقد معه على النصرة والصهر والعدل والمعتق والمنعم عليهم. هذه معاني الموالاة، وهي تدور في مختلف صورها على معنى القرب، يقال: ولي فلان فلاناً إذا قرب منه أو إذا تابعه، وأهم معانيها الحب والنصرة، والله سبحانه وتعالى قد بين في غير موضع أن الحب لابد أن يكون لله سبحانه وتعالى وفي الله عز وجل كما قال عز وجل: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَنْ يَرْتَدَّ مِنْكُمْ عَنْ دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكَافِرِينَ يُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلا يَخَافُونَ لَوْمَةَ لائِمٍ} [المائدة:٥٤]. وقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في وجوب الحب في الله: (ثلاث من كن فيه وجد بهن حلاوة الإيمان: أن يكون الله ورسوله أحب إليه مما سواهما، وأن يحب المرء لا يحبه إلا لله، وأن يكره أن يعود إلى الكفر كما يكره أن يقذف في النار).
الإجابة: البراء والولاء لله سبحانه: أن يتبرأ الإنسان من كل ما تبرأ الله منه كما قال سبحانه وتعالى: { قد كانت لكم أسوة حسنة في إبراهيم والذين معه إذ قالوا لقومهم إنا برءاء منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء أبداً}، وهذا مع القوم المشركين كما قال سبحانه: { وأذان من الله ورسوله إلى الناس يوم الحج الأكبر أن الله بريء من المشركين ورسوله}. فيجب على كل مؤمن أن يتبرأ من كل مشرك وكافر. فهذا في الأشخاص. المقصود بالولاء والبراء - إسلام ويب - مركز الفتوى. وكذلك يجب على المسلم أن يتبرأ من كل عملٍ لا يرضي الله ورسوله وإن لم يكن كفراً، كالفسوق والعصيان كما قال سبحانه: { ولكن الله حبب إليكم الإيمان وزينه في قلوبكم وكره إليكم الكفر والفسوق والعصيان أولئك هم الراشدون}. وإذا كان مؤمن عنده إيمان وعنده معصية، فنواليه على إيمانه، ونكرهه على معاصيه، وهذا يجري في حياتنا، فقد تأخذ الدواء الكريه الطعم وأنت كاره لطعمه، وأنت مع ذلك راغب فيه لأن فيه شفاء من المرض. وبعض الناس يكره المؤمن العاصي أكثر مما يكره الكافر، وهذا من العجب وهو قلب للحقائق، فالكافر عدو لله ولرسوله وللمؤمنين ويجب علينا أن نكرهه من كل قلوبنا { يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم أولياء تلقون إليهم بالمودة}، { يأيها الذين آمنوا لا تتخذوا اليهود والنصارى أولياء بعضهم أولياء بعض ومن يتولهم منكم فإنه منهم إن الله لا يهدي القوم الظالمين.
ومن أقوال الأئمة في تعدد الأئمة قول شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى: "والسنة أن يكون للمسلمين إمام واحد، والباقون نوابه، فإذا فرض أن الأمة خرجت عن ذلك لمعصية من بعضها، وعجز من الباقين، أو غير ذلك فكان لها عدة أئمة، لكان يجب على كل إمام أن يقيم الحدود، ويستوفي الحقوق... " (٢). (١) مراتب الإجماع ١٢٣. (٢) مجموع الفتاوى، ٣٥/ ١٧٥ - ١٧٦.
فأول شيء في الموالاة الحب في الله سبحانه وتعالى والبغض في الله، فلابد للمؤمن أن يحب المؤمنين، وأن يحب الله عز وجل حب العبادة، وأن يحب الرسول صلى الله عليه وسلم والمؤمنين حباً في الله سبحانه وتعالى، فهذا الحب تابع وأثر من آثار حب المؤمن لربه عز وجل.