ظهرت الفنانة نيللي كريم في برنامج أبله فاهيتا وقدمت مجموعة من الفقرات المميزة داخل البرنامج وشاركها الحلقة أبنتيها الذان ظهرا للمرة الأولي إعلاميا وتحدثا عن والدتهما وطقوسها الخاصة بالمنزل وطريقة تعاملها معهم، موضحين إنها شخصية مرحة كثيرا بالمنزل وصوتها لا يعلوا تماما إلا في المكالمات الهاتفية فقط وكانت هذه أكثر الفقرات الكوميدية بالبرنامج. ونالت الحلقة إعجاب الكثيرين من محبي نيللي كريم والذي لم يشاهدوا أبنتيها من قبل، وأكد عدد كبير منهم أن إحدي بنات نيللي كريم تشبهها بشكل كبير والأخري لا تشبهها. يشار إلي أن الفنانة نيللي كريم ستخوض الموسم الرمضاني المقبل بمسلسل ب 100 وش وذلك بجانب مجموعة كبيرة من نجوم الدراما المصرية من بينهم أسر ياسين وعلا رشدي ومن تأليف عمرو الدالي وأحمد وائل ومن إخراج كاملة أبو زكري، ومن المقرر أن يظهر بهذا العمل مجموعة من نجوم الفن كضيوف شرف. بنات نيللي كريم السبالي نسل الأحرار. وقد غابت الفنانة نيللي كريم عن الموسم الرمضاني الماضي وانشغلت بأحد الأعمال السينمائية. شاهدي الفيديو:
عالم الفن الأربعاء، 27 أبريل 2022 08:42 مـ بتوقيت القاهرة أحداث الحلقة السادسة والعشرون من مسلسل فاتن أمل حربى، للنجمة نيللى كريم، المذاع على قناة Cbc، ذهاب "فاتن" نيللى كريم للشيخ "يحيى" محمد الشرنوبى، وتحدثت معه بخصوص ما علمت به عن والدها وأنه حي وموجود بمستشفى الأمراض النفسية، وأنها لا تريد سماع سيرته لأنه أنانى، ولكن "الشيخ يحيى"، حاول إقناعها بأنه رجل وفى. إتصل "سيف" شريف سلامة بالشيخ "عبد العظيم"، وأخبره أنه اقتنع بكلامه وخطف ابنتيه أثناء الرؤية، وذهب بهما إلى منزل ناس غير معروفة اتفق معهم، وأخذ "سيف" هاتف إحدى ابنتيه حتى لا تخبر والدتها بشىء، وقام بالاتصال بـ "فاتن" نيللى كريم، وأخبرها بأن البنات معه ولا تحاول أن تعرف أين مكانهما، وطلب منها أن تذهب وتتنازل عن كل القضايا وتعود له وإما لن ترى ابنتيها مرة أخرى. فاتن أمل حربى" يتناول قضية هامة من قضايا المرأة وألا وهى حضانة الأم المطلقة للأبناء في حالة زواجها مرة أخرى، حيث تعد مناقشة القضايا الاجتماعية الخاصة بالمرأة من الأمور المفضلة للنجمة نيللى كريم فى الدراما.
لكن أحياناً يكون العمل مغرياً مادياً؟ لا يمكن أن أتنازل عن قناعاتي مهما كانت الإغراءات المادية. أمثل ما أحبه فقط. هل تصدرك البطولة يعني أنك لن تشاركي في أعمال بطولة جماعية؟ هذه الفكرة لا تسيطر عليّ، أحب دائماً أن أشارك في أعمال أستمتع بها عندما أشاهدها، الفن متعة وعندما تغيب هذه الميزة عنه يفقد جماله، المهم عندي أن تكون الأعمال قوية وممتعة بصرف النظر عن المسميات بطولة مطلقة أو جماعية. ما الهواية المفضلة لك؟ أحب جداً التصوير والإخراج، وفي أي عمل أقوم بالاشتراك فيه أحرص دائماً على مشاهدة الكاميرا ومتابعة المخرج في "المونيتور" وطبعاً من أحلامي إخراج أعمال فنية. ماذا ستفعلين في رمضان هذا العام؟ طبعاً مثل كل عام سأكون في التصوير حتى نهاية رمضان، لكن بالطبع أول يوم رمضان أقضيه مع العائلة. بنات نيللي كريم مدالله الراشد. هل هناك مسلسلات سوف تحرصين على مشاهدتها؟ أنتظر مسلسلات يسرا وأحمد فهمي وأمير كرارة للمخرج بيتر ميمي. وبعد رمضان سوف أقضي إجازة طويلة. مطربو المهرجانات ما رأيك في قرار نقابة المهن الموسيقية بمنع أغاني المهرجانات؟ عبر التاريخ عندما ظهر شعبان عبد الرحيم مثلاً هاجمه الكثيرون ، وأيضاً الفنان أحمد عدوية، الناس يحبون هذا اللون من الغناء، والسؤال هنا لماذا نحرم مطربي المهرجانات من الغناء خاصة أنهم مكافحون جداً، ولم يساعدهم أحد، أحب الإشارة هنا إلى الثنائي أوكا وأورتيجا، أنا أعرفهما جيداً فهما متميزان جداً ويساعدان أهليهما وأرى المنع ليس القرار السليم.
ومن الواضح أن هناك شعراء قد خطوا خطوات متقدمة في بناء لغة شعرية، امتازت بإمكانية عالية في نقل تجاربهم اعتمادا على جملة من الخصائص التي تأتي في مقدمتها استعمال التعالق النصي (تاريخ ـ أسطورة ــ تراث ــ فكر ــ سياسة.. الخ)، وبُعد هذه اللغة عن الألصاقية والتزيين البلاغي والنمطي، بحيث يجدون أنفسهم في لغتهم التي يمكن وصفها بأنها لغة تجربة لا لغة استعراض، وبهذا تجيء متناسقة مع تجاربهم، فالشعراء يتحاورون معها ويتجذرون فيها، قبل أن يسقوها شعريا.
وقد شهدت الحلقة العاشرة من المسلسل، مفاجأة كبيرة، حيث كشفت الأحداث عن المبرر الذى قاد غادة عادل للاهتمام بيسرا أو فريدة والإصرار على مساعدتها، فهى من تسببت فى فقدان فريدة حاسة الإبصار، بعدما صدمتها بسيارتها. وفسرت تلك المفاجأة سبب محاولات غادة عادل الكثيرة لمساعدة يسرا والوقوف إلى جوارها، وفسرت أيضا تصرفاتها بإصابتها بنوبات ذعر، بعدما علمت من الطبيب المعالج ليسرا بأنها لن تستعيد بصرها مرة أخرى، وأن الأمل ضعيف جدا فى نجاح العملية التى ستجريها فى عينيها لإعادة البصر. وكذلك انتبه المسلسل لطاقات جديدة لدى ممثلين مخضرمين مثل نبيل نور الدين وعماد رشاد، لكن المشكلة التى يعانى منها المسلسل مرتبطة بإصرار شيماء سيف على التفريط فى خفتها الكوميدية والإصرار على الأداء من مخزونها الانفعالى، وبالتالى فقد كانت بحاجة لمن يضبط لديها هذا الإفراط فى الحركة. « مين قال» الرهان على الجديد يعد مسلسل «مين قال» الذى تعرضه شاشة «إم. بى. كوميديا رمضان بين «رحمة» الكبير وأحلام «يسرا» - بوابة الأهرام. سى. مصر»، أحد أهم الأعمال لهذا العام، وهو دراما اجتماعية خالصة، تعالج موضوع اختلاف الأجيال بصورة معاصرة تماما، لا تخلو من الملامح الكوميدية المصنوعة بحرفية عالية. والمسلسل نتاج ورشة كتابة جماعية قادتها مريم ناعوم، وشارك فيها مجدى أمين ومنى الشيمي، والعمل من إخراج نادين خان، التى خطت خطوة كبيرة باتجاه تأكيد تميزها وقدرتها على صناعة عمل جماهيرى ناجح، على الرغم من أنه يفتقر للنجوم بالمعنى التجارى الخالص.
من هنا تتحدى الرواية المحو والاستخفاف بها كعمل فردي يمكن إنجازه في أي مكان. وهذا ما حدث في رواية "زمن مستعمل.. نهاية الإنسان الأحمر"، فيها أعطت الروائية البيلاروسية الحائزة على جائزة نوبل للآداب سفيتلانا ألكسييفيتش أصواتا لمن خرجوا من معركة الحياة في ظل الاتحاد السوفياتي، صورت كيف أن بعض أبطالها قاوموا ما سعت إليه السلطة الشمولية من تصنيع المواطن السوفياتي وفق المواصفات التي تضعها. الخوف من الكتابة تحدث هيثم حسين عن الوحدة وكيف يتعامل معها الروائي، وكيف أنها قد تكون لبعض الروائيين الدافع والمحرض على استمرار الكتابة. وإذا ما تحدثنا عن الخوف من الكتابة، فيمكن القول إن حجم الخوف يتأرجح من كاتب لآخر، بين كاتب يخوض تجربته الأولى في النشر، وآخر مخضرم خاض الكثير من التجارب. واشتمل الكتاب على عدد من الفصول، منها الرواية قضية إنسانية، الرواية والأوبئة.. كيف رسمت الفيروسات مسارات البشر ومصائرهم؟، الرواية والتغيرات المناخية، الرواية والهوية، أقنعة الأنا ومرايا الآخر روائيا، الرواية وفن العيش، الرواية.. بناء على بناء، الرواية والزمن.. كيف يؤثّث الروائيون أزمنتهم المتخيّلة؟ الرواية والمكان.. شيخ مصري يثير الجدل: القرآن غير صالح لكل زمان ومكان - الحل نت. مدن منكوبة وفراديس متخيّلة، ترويض الأزمات والحروب روائيا، الرواية ولعبة الثنائيات، جماليات وفنيات.
تم تحريره. ↑ كوربو نيوففيل ، "كيف تكون صحفيًا جيدًا" ، تم الاسترجاع 23-10-2018. تم تحريره.
ت + ت - الحجم الطبيعي أكد الرئيس الأمريكي السابق دونالد ترامب في شهادة تحت القسم أنه كان يخشى أن يرشقه متظاهرون بأنواع فاكهة "خطرة جداً" مثل الأناناس والطماطم والموز خلال حملته لانتخابات 2016، لأن "هذه الأشياء يمكن أن تقتل". وورد كلام ترامب في وثائق محكمة نُشرت الثلاثاء وتضمنت نسخة من شهادة أدلى بها الرئيس السابق في أكتوبر الماضي في إطار دعوى مدنية جارية في نيويورك، بحسب "يورونيوز". "الطماطم سيئة لكن بعض الفاكهة أسوأ بكثير" رفع الدعوى ناشطون من أصل مكسيكي، قالوا إنهم تعرضوا لهجوم من قبل حراسه خارج برج ترامب في مانهاتن في 2015. وقال ترامب أثناء استجوابه من قبل المدعي بنيامين ديكتور "أردت أن يكون الناس مستعدين لأننا أبلغنا بأنهم سيستخدمون فاكهة". وأضاف أن "الطماطم سيئة بالمناسبة" لكن "بعض الفاكهة أسوأ بكثير". وسأل ديكتور ترامب عن تعليقات أدلى بها في تجمع حاشد في ولاية أيوا في 2016 عندما طلب المرشح الرئاسي آنذاك من مؤيديه أن "ينهالوا بالضرب" على أي شخص على وشك أن يلقي طماطم. ثقافة النص مثل. ورد الرئيس السابق "كان هذا للجمهور (... ) نوع من الدعابة". وأضاف "لكن ربما، كما تعلمون، هناك بعض الحقيقة في ذلك. إنها أشياء خطرة جداً.
وفي العقود التالية عندما بدأت الإمبراطوريات الغربية الكبرى في الانهيار كانت سمت (ثيمة) اليوتوبيا السياسية غالبا ما يتم تناولها بسخرية، فمثلا رواية "إكسير الحياة" للكاتب المغربي محمد عزيز لحبابي كانت تحكي عن اكتشاف إكسير يمنح الخلود، ولكن بدلا من أن يكون ذلك سببا في أن يسود المجتمع الأمل والسعادة فإنه تسبب في الانقسامات الطبقية وأعمال الشغب وتفكيك النسيج الاجتماعي. ويسرد الكاتب تحولات أدب الخيال العلمي في العالم الإسلامي بالقرن الـ20، فيتوقف عند رواية الأديب العراقي أحمد سعداوي "فرانكشتاين في بغداد" والتي تناقش الحرب والعنف الطائفي بالعراق من زاوية وحش خيالي مجمع من أجزاء مختلفة من أجساد ضحايا الحرب والعنف. مختارات قصصية وأصدر أورنجزيب أحمد سلسلة "الإسلام والخيال العلمي" وهي مجموعة مختارة من قصص قصيرة من أدب الخيال العلمي جمعها لأنه لم ير تمثيلا كافيا للمسلمين في الخيال العلمي. وفي مقدمة كتابه ، كتب أحمد أنه بدأ مشروع الإسلام والخيال العلمي في عام 2005، وكان الدافع الرئيسي وراء المشروع هو سد فجوة في الأدبيات المتعلقة بالمسلمين والثقافات الإسلامية في الخيال العلمي. وهكذا يكون التركيز على الثقافات ذات الأغلبية المسلمة وليس بالضرورة على الدين نفسه، على الرغم من وجود تداخل بين الاثنين، وشملت المختارات حوالي 78 مشاركة من كتّاب مسلمين وغير مسلمين في المجلد الأول.