11:28 ص | السبت 19 فبراير 2022 مشاهدة مباراة الزمالك وساجرادا في دوري أبطال أفريقيا بث مباشر يقدم موقع «الوطن سبورت» خدمة لقرائه ومتابعيه وهي مشاهدة مباراة الزمالك وساجرادا في دوري أبطال أفريقيا بث مباشر، في اللقاء المقرر له عند تمام الساعة السادسة مساء، ضمن مواجهات الجولة الثانية للمجموعة الرابعة من دور المجموعات بدوري أبطال إفريقيا لنسخة 2021-2022. ويمكن مشاهدة مباراة الزمالك وساجرادا في دوري أبطال أفريقيا بث مباشر من خلال لينك الفيديو التالي: سيتم إضافة لينك الفيديو بعد قليل البث المباشر لمباراة الزمالك وساجرادا في دوري أبطال أفريقيا من المقرر أن تبدأ المباراة بين الزمالك وساجرادا في الساعة السادسة مساء اليوم بتوقيت القاهرة، ومن المقرر أن يتم بث هذه المواجهة عبر قناة beIN Sports HD 3 بتعليق التونسي عصام الشوالي، وستقام المباراة على ملعب 11 نوفمبر بمدينة لواندا، عاصمة أنجولا. شاهد مباراة الزمالك وساجرادا في دوري أبطال أفريقيا بث لايف ومن المتوقع أن يبدأ الفرنسي باتريس كارتيرون، مدرب الزمالك، المباراة بتشكيل مكون من: حراسة المرمى: محمد أبو جبل خط الدفاع: حمزة المثلوثي، أحمد فتوح، محمود حمدي الونش، محمد عبد الغني.
في خط الدفاع كلاً من: ترنت الكساندر آرنولد – جويل ماتيب – فيرجيل فان دايك – اندرو روبرتسون. وفي خط الوسط: تياجو – فابينيو – نابي كيتا. بينما في الهجوم: محمد صلاح – ساديو ماني – لويس دياز.
5°E -11290 H 45000 Wayking TV Tajikistan Turkmensat 52°E-10804 H 27500 Mono TV Tajikistan Turkmensat 52°E-10887 V 27500 Poker Afghanistan Solh TV Afghanistan Turkmensat 52°E-10845 V 27500 CBC Sport HD Azerbaijan AzerSpace 46°E – 11135 H 27500 لن تكون بحاجة إلى التوجه إلى المقاهي خارج منزلك من أجل مشاهدة ماتش ليفربول فياريال اليوم، فقط يمكنكم استقبال ترددات تلك القنوات على الأقمار التي تم ذكرها بالأعلى للتمتع بها، وفي حال كنت لا تمتلك الإمكانية لذلك، سنوفر لكم النقل المباشر بدون تقطيع HD بتعليق عصام الشوالي. تشكيلة ليفربول ضد فياريال لعبة ليفربول وفياريال الآن مباشرة،:صرح أوناي إيمري المدير الفني الإسباني فريق فياريال لكرة القدم إن فوزهم المفاجئ على يوفنتوس وبايرن ميونخ في البطولة لن يكون له قيمة عندما يلتقون اليوم ضد ليفربول مواجهة الدور قبل النهائي، بخاصة أن عنصر المفاجأة اختفى الآن، موضحاً أن نسخة الليفر هذا العام هي الأقوى في السنوات الأخيرة، وأدوار ماني الهجومية زادت، ومنحت الريدز قوة هجومية مضاعفة. ورجحت صحيفة "الجارديان، أن يعتمد يورغن كلوب على التشكيل التالي، لبدء مباراتهم الأولى ضد الغواصات: في حراسة مرمى عرين الريدز: آليسون.
تقدم بوابة أخبار اليوم الإلكترونية لمتابعيها خدمة البث المباشر لمباراة الفريق الأول لكرة السلة بنادي الزمالك أمام كيب تاون بطل جنوب أفريقيا في إطار الجولة الثانية من المجموعة الثانية لبطولة أفريقيا والتي تستضيفها القاهرة في الفترة من 9 وحتى 19 من شهر أبريل الحالي. تقام المباراة في تمام الساعة الحادية عشر على صالة حسن مصطفى بالسادس من أكتوبر. كان الفريق قد حقق الفوز على كوبرا سبورت بطل جنوب السودان بنتيجة 80/63 في المباراة التي أقيمت بينهما السبت في أولى مباريات البطولة. وضمن الزمالك المشاركة في بطولة الأندية الأفريقية أبطال الدوري للموسم الثاني على التوالي، بعد الفوز بلقب دوري السوبر في مصر. وأسفرت قرعة بطولة أفريقيا، عن وقوع الزمالك في مجموعة النيل، والتي تضم كلا من: بترو دي لواندا الأنجولي وفاب الكاميروني وكوبرا سبورت من جنوب السودان وكيب تاون تايجرز الجنوب أفريقي وفوكاش الكونغولي. وتضم البطولة مجموعتين، كل واحدة تضم 5 فرق، يصعد أصحاب المراكز الأربعة الأولى، ليخوضوا المرحلة التالية من التصفيات المقرر لها مايو المقبل ويقع الزمالك فى المجموعة الأولى التى تضم الزمالك وكوبرا سبورت بطل جنوب السودان، وبترو دى لواندا الأنجولي ، وفاب الكاميروني، وكاب تاون تايجرز بطل جنوب أفريقيا، وسبير فوكاس الكونغولي.
سبحان الله 7amal /templates/dist/assets/img/ العضوة رقم 730243 منذ 4 شهر 2021-12-15 19:33:07 2021-12-15 19:33:07 2021-12-15 19:33:07 سبحان الله وبحمده لا يوجد أي ردود على هذا الموضوع
قلت: وانظر: ((علل ابن أبي حاتم)) (2111). وفي الباب عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما: أخرجه الرامهرمزي في ((المحدث الفاصل)) (ص 498، رقم: 618). حديث سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم. قلت: في إسناده شيخ الرامهرمزي لم أقف له على ترجمة الآن، وفيه عنعنة حبيب بن أبي ثابت. وفي الباب عن أنس رضي الله عنه: أخرجه ابن عساكر في ((تاريخه)) (36/ 85) من طريق أبي هريرة عن ثابت عن أنس. قلت: وأبو هريرة هذا الظاهر أنه الراوي عن مكحول، قال الذهبي لا يعرف، والله أعلم. وفي الباب عن أبي أمامة رضي الله عنه: أخرجه المستغفري، قاله السيوطي في ((داعي الفلاح)) (ص 49). وفي الباب عن أبي الدرداء رضي الله عنه: أخرجه البزار (3080) بإسناد ضعيف، والله أعلم.
ويجوز أن يكون المراد المدد الواصل من الله تعالى لكل شيء، وقيل: مداد كلماته أي مثل عددها، وقيل: قدر ما يوازيها في الكثرة. ذكر هذه المعاني النووي والسيوطي في شرحهما للحديث. والله أعلم.
ورضا نفسه؛ أي وبمقدار رضا ذاته الشريفة عن المسلمِ، وهذا دليلٌ على أنَّ الحمدَ هنا يكونُ بأكملِه وأفضله. وزنة عرشه؛ أي بما يزنُ عظمة قدر عرش الرحمنِ، وإنَّ عظمةَ العرشِ وثقله لا يعلمه إلَّا الله -عزَّ وجلَّ-، ومعلومٌ أنَّ العرشَ هو أكبر المخلوقاتِ. ومداد كلماته؛ والمداد ما يُكتب به الشيءُ، ومعلومٌ أنَّ كلمات الله لا حصرَ لها، وأنَّها لا تنفدُ أبدًا. فوائد حديث (سبحان الله وبحمده عدد خلقه) إنَّ العاقلَ لا يُمكن أن يمرَّ على حديثٍ من السنةِ النبوية المطهرةِ، من غيرِ أن يتفكرَ بفوائدهِ والعبرَ المستفادةِ منه، ومن هذا المنطلق فإنَّه سيتمُّ في هذه الفقرةِ من هذا المقالِ ذكر بعض الفوائد التي يُمكن للمسلم استنباطها من هذا الحديث الشريف المذكور، وفيما يأتي ذكرها: [٤] إنّ الدين يسرٌ وليسَ عسرٌ، وقد دلَّ النبيُّ -صلى الله عليه وسلم- على أنَّ كلماتٍ معينةٍ تُقال في وقتٍ قصيرٍ، وبيسرٍ تامٍ، تزنُ ذكر ساعاتٍ طوالٍ. فضل ذكر (سبحان الله وبحمده عدد خلقه) - موضوع. إنّ كلام الله شيءٌ مغايرٌ تمامًا لخلقِ الله؛ إذ إنَّ النبيَّ -صلى الله عليه وسلم- قد فرَّق بينهما. إنَّ كلماتُ الله -عزَّ وجلَّ- لا يستطيعُ أن يحصيها أحدٌ من البشرِ، وقد جاء ما يؤكد ذلك في القرآنِ الكريم، حيث قال الله تعالى: (قُل لَّوْ كَانَ الْبَحْرُ مِدَادًا لِّكَلِمَاتِ رَبِّي لَنَفِدَ الْبَحْرُ قَبْلَ أَن تَنفَدَ كَلِمَاتُ رَبِّي وَلَوْ جِئْنَا بِمِثْلِهِ مَدَدًا).
عبدالله بن عباس 6493 منكر 6 - من قال حين ينصرفُ من صلاتِه: [ بسمِ اللهِ] ، سبحانَ اللهِ العظيمِ وبحمدِه ، ولا حولَ ولا قوةَ إلا باللهِ ، ثلاثَ مراتٍ ؛ قام مغفورًا له 6320 7 - من قالَ: سبحانَ اللهِ وبحمدهِ ؛ كُتب لهُ مئةُ ألفِ حسنةٍ وأربعةٌ وعشرونَ ألفَ حسنةٍ، ومنْ قال: لا إلهَ إلا اللهُ ؛ كان لهُ بها عهدٌ عندَ اللهِ يومَ القيامةِ. عبدالله بن عمر 5129 8 - من قال: سبحانَ اللهِ وبحمدِه ، كُتبتْ له مئةُ ألفِ حسنةٍ وأربعٌ وعشرونَ ألفِ حسنةٍ ، ومن قال: لا إله إلا اللهُ ، كان له بها عهدٌ عندَ اللهِ يومَ القيامةِ 6618 9 - قولوا: سبحان اللهِ وبحمدهِ مائةَ مرةٍ، من قالها مرةً كُتبت له عشرًا، ومن قالها عشرًا كُتبت لهُ مائةً، ومن قالها مائةً كتبتْ له ألفًا، ومن زاد زادهُ اللهُ ، ومنِ استغفر اللهَ غفر لهُ 4067 ضعيف جداً 10 - من قال إذا أصبح: سبحان اللهِ وبحمده ألفَ مرةٍ ؛ فقد اشترى نفسَه من اللهِ ، وكان في آخر يومِه عتيقُ اللهِ. 5296 11 - سبحانَ اللهِ وبحمدهِ ، سبحانَ اللهِ العظيمِ، وأستغفرُ اللهَ وأتوبُ إليهِ ؛ منْ قالها كُتبتْ كما قالها، ثم عُلِّقتْ بالعرْشِ، لا يمحوها ذنبٌ عملهِ صاحبُها، حتى يلقى اللهَ يومَ القيامةِ وهي مختومةٌ كما قالها.
اقرأ أيضاً أنواع الأموال الربوية أنواع الربا فضل ذكر (سبحان الله وبحمده عدد خلقه) لقد بيَّن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أنَّ ترديد المسلمِ لذكرِ سبحان الله وبحمده عدد خلقه وتكراره ثلاث مراتٍ، يعادلُ جلوسَ المسلمِ في مصلَّاه ودوامَه على ذكر الله -عزَّ وجلَّ- من بعدِ صلاةِ الفجرِ إلى ما بعدَ وقتِ الضحى. حديث سبحان الله وبحمده عدد خلقه. [١] ودليل ذلك قول السيدة جويرية بنت الحارث: (أنَّ النبيَّ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ خَرَجَ مِن عِندِهَا بُكْرَةً حِينَ صَلَّى الصُّبْحَ، وَهي في مَسْجِدِهَا، ثُمَّ رَجَعَ بَعْدَ أَنْ أَضْحَى، وَهي جَالِسَةٌ... قالَ النبيُّ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ: لقَدْ قُلتُ بَعْدَكِ أَرْبَعَ كَلِمَاتٍ، ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، لو وُزِنَتْ بما قُلْتِ مُنْذُ اليَومِ لَوَزَنَتْهُنَّ: سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ، عَدَدَ خَلْقِهِ وَرِضَا نَفْسِهِ وَزِنَةَ عَرْشِهِ وَمِدَادَ كَلِمَاتِهِ). [٢] شرح حديث (سبحان الله وبحمده عدد خلقه) تُخبر أمُّ المؤمنين السيدة جويرية بنت الحارث -رضي الله عنها- في هذا الحديث الشريف، أنَّ النبيَّ صلَّى الله عليه وسلم- خرج في أول النهار من بيتها، وهي جالسةٌ في مصلَّاها بعد صلاةِ الصبحِ، ثمَّ عاد في وقتِ الضحى، فوجدها على حالها من الجلوسِ في المصلَّى وذكر الرحمنِ فيهِ، فعلَّمها النبيُّ -صلى الله عليه وسلم- أربعَ كلماتٍ، لو قالتهنَّ ثلاث مراتٍ، لعادلنَ كلَّ ما قالته في هذه المدةِ، وهنَّ: [٣] سبحان الله وبحمده عدد خلقه؛ وفي ذلك تنزيهٌ لله -عزَّ وجلَّ- عن كلِّ نقصٍ وعيبٍ، وتسبيحه بعدد مخلوقاته.
وقد جاء في السجود ذكر الأعلى؛ لأن هذا المقام الذي يكون فيه العبد في غاية الذل والخضوع لله سبحانه وتعالى، فناسب أن يأتي وصف الله بالأعلى الذي هو العلو المطلق ذاتاً وقدراً وقهراً، ففي هذه الهيئة التي هو عليها وقد ذل لله وخضع وجعل أشرف شيء فيه على الأرض خضوعاً لله وذلاً لله سبحانه وتعالى يقول العبد فيها: سبحان ربي الأعلى. وقد جاءت الأحاديث الكثيرة في أنه يقال في الركوع: سبحان ربي العظيم، ويقال في السجود: سبحان ربي الأعلى.