كشف الدكتور هاني زهران نائب رئيس اللجنة العليا المنظمة للمؤتمر الجيولوجي الدولي الثاني عشر، أن الجلسة العلمية المتعلقة بالزلازل والجيوفيزياء ستلقي الضوء على كيفية استخدام البيانات الزلزالية والمسوحات الحقلية الجيوفيزيائية (الجاذبية، والكهرومغناطيسية، والكهربائية) لإعطاء صورة واضحة لما يحدث بباطن الأرض من عمليات حركية تعمل على تنشيط الصدوع وقد ينتج عنها زلازل. وأوضح "زهران" خلال المؤتمر والذي تنظمه هيئة المساحة الجيولوجية السعودية، وترعاه سبق إعلامياً، أن الدراسات الزلزالية والجيوفيزيائية تعتبر المفتاح الرئيس لكشف التراكيب تحت السطحية للقشرة الأرضية، وذلك باستخدام قاعدة بيانات متجانسة تتميز بدقة كبيرة. وبيّن الدكتور هاني زهران أن هذه الجلسة تتضمن 66 ورقة بحثية منها 42 ورقة بحثية للإلقاء و 24 ورقة بحثية كملصقات، بمشاركة خبراء ومتخصصين على المستوى المحلي والإقليمي والدولي، وذلك خلال المؤتمر الذي يعقد في الفترة من ٤-٧ فبراير ٢٠١٨ م. المستشفى الجامعي - تعيين د. هاني المرزوقي رئيساً لقسم الانف والاذن والحنجرة و الرأس و العنق. وأضاف أن الدول المشاركة تتمثل في هذه الجلسة على النحو التالي: السعودية (هيئة المساحة الجيولوجية السعودية، جامعة الملك عبدالله للعلوم والتقنية، وجامعة الملك سعود وجامعة الملك عبدالعزيز، جامعة طيبة)، الولايات المتحدة الأمريكية (مصلحة المساحة الجيولوجية الأمريكية، معهد لورانس ليفرمول) ومصر (المعهد القومي للبحوث الفلكية والجيوفيزيقية، وكذلك الجامعات المصرية، وهيئة المواد النووية، والمركز القومي للبحوث)، وكذلك تونس واليونان، والمغرب وإيطاليا، والصين، والسودان، وماليزيا.
فيروس الورم الحليمي البشري، HPV كمؤشر تنبؤي لاستجابة سرطان الفم والبلعوم للعلاج الإشعاعي لدى المرضى المسنين. عرض شفهي في الجمعية الأمريكية لطب الأنف والأذن والحنجرة عند كبار السن، الاجتماع السنوي الخامس، شيكاغو، إلينوي، الولايات المتحدة الأمريكية، أبريل 2011. - هاني ز. عرض شفوي في الجمعية الكندية لجراحة الأنف والأذن والحنجرة، الاجتماع السنوي 64، شلالات نياجرا، أونتاريو، مايو، 2010. - هاني ز. نسخة محدثة ببيانات جديدة "استخدام الضوء الفلوريسنت، VELscope في الكشف عن الآفات الخبيثة وما قبل السرطانية في تجويف الفم: دراسة احتمالية للمكفوفين". عرض شفوي في الاجتماع السنوي لجمعية كيبيك لأمراض الأنف والأذن والحنجرة وجراحة الرأس والعنق، كيبيك،، 31 أكتوبر 2010. - هاني المرزوقي، مالوري شافانيس، مايكل تاميليا، مايكل ب. محاضرة في الجمعية الكندية لجراحة الأنف والأذن والحنجرة، الاجتماع السنوي الثالث والستون، هاليفاكس، نوفا سكوشا، 12 مايو 2009. - مايكل شاطر، حاء المرزوقي، ك. كوست. استئصال ورم في الفك بالمستشفى الجامعي – صحيفة البلاد. فغر القصبة الهوائية التوسيع بالبالون عن طريق الجلد: تقييم مستقبلي لطريقة جديدة. تم تقديمها في الاجتماع السنوي لجمعية كيبيك لجراحة الأنف والأذن والحنجرة، مونتريال، Qc، 30 أكتوبر 2009.
أطباء في الانف والاذن والحنجرة جميع الأطباء لا توجد معلومات مصر، الاسكندرية 97 شارع مصطفي كامل فليمنج امام البنك الاهلي المصري 32 شارع محرم بك فوق صيدليه مزراحي مصر، الجيزة 124شارع الهرم محطة العريش مواعيد العيادات: فيصل: الاحد- الاربعاء: 5-8 &n... مصر، القاهرة ١ ابراج برعي - الدور 4 - شقة 8 - خلف مسجد الحصري فوق معمل المختبر و محل شعبان للملابس
- دور خزعة العقدة الليمفاوية الحارسة في سرطان الغدة الدرقية المتمايز. تم تقديمها في الجمعية الأمريكية للرأس والعنق، الاجتماع السنوي لعام 2009، فينيكس، أريزونا، 30 مايو 2009. - خالد النوري وهاني المرزوقي. تنظير القصبات الافتراضي. العرض التقديمي في حفل ميلفين دي شلوس السنوي، يوم المحاضرات والأبحاث في طب الأنف والأذن والحنجرة للأطفال، 2006. الجوائز و التكريم - حصل على جائزة أفضل بحث في يوم أبحاث ماكجيل السنوي، قسم الأنف والأذن والحنجرة وجراحة الرأس والعنق، جامعة ماكجيل، عام 2011. ابحث عن افضل دكتور في السعودية. - حاصل على جائزة أفضل درجة في الدورة السنوية لجراحة تجميل الوجه، قسم الأنف والأذن والحنجرة وجراحة الرأس والرقبة، جامعة ماكجيل، عام 2010. - بكالوريوس الطب والجراحة، الدرجة الثانية، جامعة الملك عبد العزيز، جدة، المملكة العربية السعودية، سنة 2004. - شهادة تقدير العميد للمشاركة في نشاط قسم التشريح، جامعة الملك عبدالعزيز، جدة، المملكة العربية السعودية، سنة 2001. ورش العمل - دورة ماكجيل التجميلية للوجه لمدة 5 سنوات، جامعة ماكجيل، يونيو 2012. - دورة تشريح العظم الصدغي. معهد هاوس اير، لوس أنجلوس، كاليفورنيا، أكتوبر 2010.
ومن ناحيته، قال رئيس اللجنة العلمية البرفسور مارتن ماي من جامعة الملك عبدالله للعلوم والتقنية، إن برنامج المؤتمر يشمل 10 محاور تتعلق بمختلف مجالات علوم الأرض وتتوافق مع رؤية المملكة 2030م، وهذه المحاور تتعلق بالأحواض الرسوبية والأنظمة البترولية، والجيوفيزياء، والزلازل والبراكين بالإضافة إلى كيفية التخفيف من أضرارها، وكذلك المخاطر الجيولوجية والبيئية وكيفية الحد من آثارها، وكذلك الطاقة الحرارية المتجددة، والسياحة الجيولوجية والفرص الاستثمارية، والجيولوجية البحرية والساحلية، وتقنية الاستشعار عن بعد في مجالات علوم الأرض، والوضع الجيولوجي والحركي للصفيحة العربية.
- الدورة السنوية لتشريح العظام الصدغي و عظام السمع المثبتة، جامعة ماكجيل، أكتوبر 2009. - امتحان مبادئ الجراحة (POS)، أبريل 2009. - الدورة الكندية السنوية السابعة لجراحة الجيوب الأنفية المقيم في كندا، يوليو 2009. الأنشطة - مدرس في دورة طب الطوارئ في مجرى الهواء، جامعة ماكجيل، أغسطس 2011. - تدريس تشريح الرأس والرقبة لطلبة الطب وطب الأسنان بجامعة ماكجيل، أبريل 2010. - المشاركة في اجتماعات طاقم علم وبائيات السرطان، قسم الأورام وعلم الأوبئة، جامعة ماكجيل، مايو 2010. - رئيس الأطباء المتدربين، قسم الجراحة، جامعة الملك عبدالعزيز، جدة، نوفمبر 2004. - التثقيف الصحي المدرسي حول آثار التدخين، قسم طب الأسرة والمجتمع، جامعة الملك عبد العزيز، جدة، المملكة العربية السعودية، مايو 2002. - مركز نيو إنجلاند الطبي بجامعة تافتس. التدريب السريري الصيفي في قسم علم الأمراض. بوسطن ماساتشوستس، الولايات المتحدة الأمريكية، أغسطس 2001. - وظيفة تطوعية في تدريس تشريح الأرانب لطلاب المرحلة الثانوية بمركز الملك فهد للبحوث الطبية بجدة، أكتوبر 1999. - الاهتمامات الرياضية: كرة القدم وكرة الطاولة وكرة السلة. سيتم الاتصال بك لتثبيت موعد مكالمتك الهاتفية مع الطبيب مباشرة بعد التأكد صحة سدادك البنكي
اقرأ أيضاً أنواع الأموال الربوية أنواع الربا قصة الصحابي ماعز بن مالك قصة الصحابي ماعز بن مالك مع النبي الكريم ثبتت قصة الصحابي ماعز بن مالك -رضي الله عنه- في صحيح مسلم؛ [١] إذ جاء الصحابي ماعز بن مالك -رضي الله عنه- إلى النبي محمد -صلى الله عليه وسلم-؛ فطلب منه أن يطهره، فقال له النبي -صلى الله عليه وسلم-: "اذهب واستغفر الله -تعالى- وتب إليه"، ثم رجع مرة أخرى إلى النبي -صلى الله عليه وسلم-؛ فقال الصحابي ماعز بن مالك -رضي الله عنه- للنبي -صلى الله عليه وسلم-: طهرني. [٢] ورد عليه النبي -صلى الله عليه وسلم- بأن اذهب واستغفر الله -تعالى- وتب إليه، ثم رجع الصحابي ماعز بن مالك -رضي الله عنه- إلى النبي -صلى الله عليه وسلم- فقال له: طهرني يا رسول الله، فرد عليه النبي -صلى الله عليه وسلم- أيضاً بأن اذهب واستغفر الله -تعالى- وتب إليه، ثم جاء الصحابي ماعز بن مالك -رضي الله عنه- في المرة الرابعة. [٢] وقال للنبي -صلى الله عليه وسلم-: طهرني، فقال له النبي -صلى الله عليه وسلم-: "ولماذا أطهرك"، فقال الصحابي ماعز بن مالك -رضي الله عنه- من الزنا، فسأل النبي -صلى الله عليه وسلم- الصحابة والناس من حوله إن كان به جنون، فقالوا: ليس بمجنون، فسأل الرسول -صلى الله عليه وسلم-: "هل شرب الخمر؟"، فقام رجل فشمّه، فلم يجد منه ريح الخمر.
وروي أن أحد الصحابة قد شجعه على الاعتراف بجريمته ؛ وكان هذا الصحابي معروف باسم "هزال". بالفعل ذهب ماعز إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، حيث أخبره بما قد فعله من ذنب كبير ، وقد ورد في صحيح مسلم عن رواية بريدة بن الحصيب رضي الله عنه قوله: جاء ماعز بن مالك إلى النبي صلى الله عليه وسلم ؛ فقال: يا رسول الله طهِّرني ، فقال: «وَيْحَكَ! ماعز بن مالك - الصحابة| قصة الإسلام. ارْجِعْ فَاسْتَغْفِرِ اللهَ وَتُبْ إِلَيْهِ» ، قال: فرجع غير بعيدٍ ، ثمَّ جاء ؛ فقال: يا رسول الله طهِّرني ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «وَيْحَكَ ارْجِعْ فَاسْتَغْفِرِ اللهَ وَتُبْ إِلَيْهِ». فرجع ماعز غير بعيدٍ ثمَّ جاء ؛ فقال: يا رسول الله طهِّرني ؛ فقال النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم مِثْلَ ذلك حتى إذا كانت الرابعة ، قال له رسول الله: «فِيمَ أُطَهِّرُكَ؟» فقال: من الزِّنا ، فسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أَبِهِ جُنُونٌ؟» فَأُخْبِرَ أنَّه ليس بمجنونٍ ، فقال: «أَشَرِبَ خَمْرًا؟» فقام رجلٌ فَاسْتَنْكَهَهُ فَلَمْ يَجِدْ منه ريح خمرٍ ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أَزَنَيْتَ؟» ، فقال: نعم». وقد ذكرت بعض الروايات أن النبي صلى الله عليه وسلم قد التفت إلى قوم ماعز قائلًا:" أتعلمون بعقله بأسًا تُنكرون منه شيئًا" ، فأجابه القوم:"ما نعلمه إلاّ وفي العقل من صالحينا فيما نُري" ، حيث أن الرسول الكريم كان يحاول أن يجد له مخرجًا من إقامة حد الزنا على الرغم من اعترافه ، حيث ورد في رواية أخرى قول رسول الله صلى الله عليه وسلم له:"لعلك قبلّت أو غمزت أو نظرت".
وقال فقيه العصر الشيخ ابن عثمين رحمه الله تعالى: الطباع السليمة تكره أن تذكر هذا الشي باسمه إلا إذا دعت الحاجة إلى ذلك، فإنه قد يصرح به، كما في قول الرسول صلى الله عليه وسلم لماعز وقد أقرّ عنده بالزنى: (أنكتها لا يكني) ، لأن الحاجة هنا داعية للتصريح حتى يتبين الأمر جليا، ولأن الحدود تدرأ بالشبهات. وقوله: [ (لما أتى ماعز) أي واعترف بالزنا (غمزت) أي فظننت أن هذا زنا والغمز هو الجس برؤوس الأصابع أو وضع اليد على العضو أو هو إشارة العين. رجم ماعز بن مالك | وما ارسلناك الا رحمة للعالم. (لا يكني) أي صرح بهذا اللفظ ولم يكن عنه بما يدل عليه وفي معناه] / تعليقات الدكتور مصطفى ديب البغا. 2014-05-07, 04:37 PM #2 رد: لماذا استخدم النبي عليه الصلاة والسلام لماعز لفظة: «أَنِكْتَهَا» كما جاء في البخ منقول من أبي علي السلفي وهذا من رحمة الله وسماحة الشريعة وفقهه النبي صل الله عليه وسلم.
قال القاري: قال الطيبي الفاءات المذكورة بعد لما في قوله فلما رجم إلى قوله فقتله كل واحدة تصلح للعطف إما على الشرط أو على الجزاء إلا قوله فوجد فإنه لا يصلح لأن يكون عطفا على الجزاء ، وقوله فهلا تركتموه يصلح للجزاء ، وفيه إشكال لأن جواب لما لا [ ص: 80] يدخله الفاء على اللغة الفصيحة ، وقد يجوز أن يقدر الجزاء ويقال تقديره لما رجم فكان كيت فكيت علمنا حكم الرجم وما يترتب عليه ، وعلى هذا الفاءات كلها لا تحتمل إلا العطف على الشرط انتهى. قلت: في بعض النسخ الموجودة جزع بغير الفاء ، فعلى هذا الظاهر أنه هو جواب لما وبقية الفاءات للعطف على الجزاء. وفي قوله: هلا تركتموه إلخ دليل على أن المقر إذا فر يترك فإن صرح بالرجوع فذاك وإلا اتبع ورجم ، وهو قول الشافعي وأحمد ، وعند المالكية في المشهور لا يترك إذا هرب ، وقيل يشترط أن يؤخذ على الفور فإن لم يؤخذ ترك وعن ابن عيينة إن أخذ في الحال كمل عليه الحد وإن أخذ بعد أيام ترك. وعن أشهب إن ذكر عذرا يقبل ترك وإلا فلا ، ونقله القعنبي عن مالك. وفي الحديث فوائد مما يتعلق بالرجم بسطها الحافظ في الفتح. قصة توبة الصحابي ماعز بن مالك | قصص. قال المنذري: وقد تقدم الكلام على الاختلاف في صحبة يزيد ، وصحبة نعيم بن هزال.
هو عريب بن مالكٍ وماعز لقب له، وهو من قبيلة أسلم. أهم ملامح شخصيته: إحساسه العميق بالندم على المعصية وطلب التوبة الصادقة حتى لو كانت نهايته ويظهر ذلك في موقفه مع النبي صلى الله عليه وسلم.. بعض المواقف من حياته مع الرسول صلى الله عليه وسلم: ـ يروي يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب: أن رجلاً من أسلم جاء إلي أبي بكر الصديق فقال: إن الآخر زنى! فقال له أبو بكر هل ذكرت هذا لأحدٍ غيري؟ فقال: لا. فقال له أبو بكر فتب إلي الله واستتر بستر الله، فإن الله يقبل التوبة عن عباده، فلم تقرره نفسه حتى أتى عمر بن الخطاب فقال له مثل ما قال لأبي بكر. فقال له عمر مثل ما قال له أبو بكر. قال: فلم تقرره نفسه حتى جاء إلي رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فقال: إن الآخر زنى: فقال سعيدٌ: فأعرض عنه رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ثلاث مراتٍ، كل ذلك يعرض عنه رسول الله -صلى الله عليه وسلم- حتى إذا كثر عليه بعث رسول الله -صلى الله عليه وسلم- إلي أهله، فقال: "أيشتكي أم به جنة"؟ فقالوا: يا رسول الله إنه لصحيحٌ! فقال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "أبكرٌ أم ثيبٌ"؟ فقالوا: بل ثيبٌ يا رسول الله. حديث ماعز بن مالك في صحيح البخاري. فأمر به رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فرجم.