أشرف سعد: المثلية جنسية مرض نفسي ومن يهمل علاجه سيحاسبه الله وأضاف "سعد" أنه لا يوجد أمرأة أو رجل أسوياء ممكن أن يقبلوا فعل هذا الأمر، إلا أن يكون لديهم انحراف في السلوك وهذا ما يُعرف بأنه مرض نفسي، لافتًا إلى أن المريض الممتنع عن تلقى العلاج ويهمل حالته الصحية سيحاسب على هذا، مستشهدًا بقوله صلى الله عليه وسلم:" تداووا يا عباد الله". سعد: المثلية الجنسية هى "انحراف في انحراف" أما عن أن قوم سيدنا لوط لم يكونوا في الأصل شواذ جنسيًا ولكن ما كان هذا إلا تعديا منهم لاقتراف ما حرم الله فعله، أكد العالم الأزهري على أن هذا ليس صحيح لأنه لا يوجد بشر أسوياء يمارس الفاحشة إلا إذا كان لديهم انحراف عن الفطرة السليمة، كما انهم سيحاسبوا على ذلك لأنهم لم يقوموا هذا السلوك. وأشار إلى أنه إذا كان سبب ارتكاب قوم لوط هذه الفعله سواء بسبب ان هذه ميولهم أو كذنب أو أثم، فالسببين لا يتنافوا مع بعضهم بعضًا ولا يوجد بينهم تناقض، لأنهم كانوا يشبعوا رغباتهم الجنسية عن طريق ارتكاب الفاحشة، منوهًا على أنه يوجد أشخاص عديدين يمارسون الفاحشة ولكن في الإطار الذي حدده الله كارتكب الرجل علاقة محرمة مع المرأة والعكس، فالمثلية الجنسية تعتبر "انحراف في الانحراف" أو "فساد الفساد".
المعادلة سهلة، حينما تريد السيطرة على مواطني بلادك، فقط عليك اللجوء لقوة الدين، أو من يطلق عليهم على مدار التاريخ "شيوخ السلطان" و"قساوسة السلطة"، لتبرير ما تفعل أو ما ستفعل أو حتى ما تفكر في فعله، والعمل على إصباغ سلطتك السياسية بمسحة دينية، وعلى نفس النسق سارت الكنيسة باستغلال سلطتها الروحية في تدجين رعاياها لتأييد الحكام. على مدى التاريخ الحديث وفتاوى "شيوخ السلاطين" و"قساوسة السلطة"، تثير السخرية والضحك خصوصًا حينما يبتعدون بفتاواهم عما أمر به الله من رفض الظلم، والبعد عن النفاق والمداهنة للحاكم المستبد والعادل على حد سواء، بل أنهم في المواقف التاريخية التي كانت تستدعي تدخلهم بمواقف قوية ضد استبداد الحكام، كانوا يركنون لدعمه والتسبيح بحمده. عادة ليست جديدة تاريخ فتاوي "شيوخ السلطان" و"قساوسة السلطة"، بمصر بدأ مع الحياة السياسية بمصر في منتصف الستينات من القرن الماضي حينما قرر فجأة الشيخ محمود شلتوت، الإمام الأكبر للجامع الأزهر وقتها، الدخول لعالم السياسة بفتواه بأن الصلح مع الكيان الإسرائيلي حرام شرعًا، متوافقًا وقتها مع نزعة إلقاء إسرائيل في البحر تحت قيادة الزعيم الراحل جمال عبد الناصر، قبل أن يعود نفس الشيخ في عهد السادات ويفتي بأن الصُلح مع الكيان الإسرائيلي حلال، وأيد مع البابا شنودة وقتها اتفاقية كامب ديفيد!
بينما يرى الحافظ الأندلسي، في التمهيد في شرح الموطأ، أن فقهاء أهل العراق قالوا إنما الحرام منها المسكر، وهو فعل الشارب، وأما النبيذ في نفسه فليس حراما، ولا نجسا، لأن الخمر من العنب. فيما يشير الفقيه أبو جعفر الطحاوي في شرح معاني الآثار، قائلا: «ونحن نشهد على الله عز وجل أنه حرم عصير العنب إذا حدث فيه صفات الخمر، ولا نشهد عليه أنه حرم ما سوى ذلك إذا حدث فيه مثل هذه الصفة، فما كان من خمر فقليله وكثيره حرام، وما كان سوى ذلك من الأشربة، فالسكر منها حرام، وما سوى ذلك مباح، هذا هو النظر عندنا، وهو قول أبي حنيفة، وأبي يوسف، ومحمد رحمهم الله، غير نقيع الزبيب والتمر خاصة، فإنهم كرهوا». فيما يروي الإمام النووي حديثا مرفوعا عن الإمام مسلم في صحيحه عن ابن عباس رضي الله عنه قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ينتبذ له في أول الليل فيشربه إذا أصبح يومه ذلك والليلة التي تجيء والغد والليلة الأخرى، والغد إلى العصر، فإن بقي شيء سقاه الخادم، أو أمر به فصب.
ندخلها الثلاجة لمدة ساعتين ثم نخرجها ونقطعها إلى ثلاثة قطع. نحضر وعاء مناسب ونضع به كيس اللاتية ونضع عليه كميه من اللبن الساخن ونضيف ملعقة سكر وملعقة من اللوتس ونقلب الجميع جيداً ثم نضيف بعض اللبن المثلج ونقلب ونسقي الثلاث طبقات من ألكيك بهذا المزيج. أسهل طريقة لعمل كرات اللوتس اللذيذة بكل أسرارها - ثقفني. يتم إعداد الكريمة وذلك من خلال إحضار وعاء عميق ونضع به الزبدة الطرية والجبن الكريمي و3 ملاعق من اللوتس ونخلطهم باستخدام المضرب الكهربائي ثم نضيف باقي كمية السكر تدريجياً مع الاستمرار في التقليب حتى الحصول على قوام كريمي. نضع طبقة ألكيك الأولى ونضع عليها كمية من الكريمة ثم نكسر عليها كمية من البسكويت ثم نضع الطبقة الثانية ونضع عليها كمية من الكريمة وبعض البسكويت وكمية من النوتيلا ثم يتم وضع الطبقة الثالثة والأخيرة ونضع عليها الكريمة وتغليف الجوانب أيضا بالكريمة وندخلها الثلاجة لمدة ساعة ويتم إخراجها وتزين ببعض النوتيلا واللوتس وتقدم. طريقة عمل تورتة التشيز كيك اللوتس بدون فرن مكونات عمل تورتة التشيز كيك اللوتس بدون فرن الطبقة الأولى بسكوت اللوتس سادة أو أي نوع من البسكويت السادة المطحون كمية من حب اللوتس المطحون. ¾ كوب زبدة سائحة. الطبقة الثانية كوب ونصف جبن كريمي.
حلى كاسات بارد بطبقات التشيز كيك بنكهة اللوتس، سهل التحضير وفخم للتقديم بمكونات بسيطة وطعم روعة للتقديم، تعرفي على طريقة عمل حلى كاسات تشيز كيك اللوتس سهل بالخطوات. مقادير كاسات التشيز كيك 100 جم بسكويت دايجستيف. 100 جم بسكويت لوتس. 60 جم زبد مذاب. كوب حليب بارد. كوب سكر بودرة. كوب زبدة اللوتس الجاهز. 200 جم جبن كريمي بحرارة الغرفة. 300 جم قشطة معلبة. 4 مغلفات دريم ويب. طريقة عمل حلى كاسات تشيز كيك اللوتس يطحن بسكويت اللوتس والدايجيستف ناعم ويخلطان مع الزبد المذاب جيداً ويرص جزء منه بالكاسات. "في الخلاط الكهربائي نخلط باقي المكونات "الدريم ويب، الجبن، الحليب، السكر البودرة، القشطة حتى تتجانس المكونات جيداً ويصبح خليط ناعم بدون تكتلات. يقسم الكريمة لجزئين ونأخذ أحدهما ويخلط مع زبدة اللوتس جيداً، ونوقف الخلاط ونقلب الجوانب والقاع ونخلط مجدداً حتى يتجانس تماماً. إقرأي أيضاً: طريقة عمل تشيز كيك اللوتس البارد نصب خليط التشيز كيك السادة على البسكويت ثم خليط تشيز كيك اللوتس، ثم طبقة بسكويت ونعيد ترتيب الطبقات. يزين الوجه ببسكوت اللوتس اللذيذ. How useful was this post? Click on a star to rate it!
نضع على وجه الصينية صوص كراميل أو صوص فراولة مكونات كيك البسكويت على البارد: لتر حليب. كوب كريم شانتية خام. كوب شيكولاتة خام. 3 معالق سكر بودرة. نحضر كوب حليب ونعمل على غمس وحدات البسكويت ثم رصها في صينية بها ورقة زبدة حتى نحصل على طبقة من البسكويت. ونضع فوقها طبقة من الكريم شانتيه المخفوق ثم نعمل طبقة آخرى من البسكويت بعد وضعه في الحليب، ونكرر الخطوة حتى ننتهي من كمية البسكويت والكريم شانتية. لتجهيز الكريم شانتية نضع كوب منه في وعاء ونضيف له كوب ونصف من الحليب المثلج و3 معالق سكر بودرة ونخفق حتى يتضاعف حجمه. ثم نقوم بتزين كيكة البسكويت بالشيكولاتة، ولتحضيرها نضع كوب الشيكولاتة الخام مع نصف كوب حليب ونقلب حتى تذوب ونحصل على صوص شيكولاتة. مكونات عمل بسكويت الشاي: بمكونات بسيطة يمكنك عمل بسكويت الشاي فالبيت بدلا من شراءه مش المحلات لضمان نظافته وحودتة في ضوء الأمراض التي سارت منتشرة وبكثرة يلزم على كل ربة منزل توافر كا ما يرغب في تناوله أفراد أسرتها بتجهيز في البيت. كوب ونصف دقيق أبيض. نصف كوب نشأ. 1 كوب زبده طرية. 1 كوب سكر بودر. بيضة. ملعقة صغيرة فانيليا. ملعقة صغيرة بيكينج بودر. ربع ملعقة صغيرة ملح.