هل يجوز للمرأة الحائض زيارة القبور؟ قال الشـ. ـيخ أحمد ممدوح، أمين الفتوى بدار الإفتاء ، أنه يجوز للمرأة الحـ. ـائض زيارة المقـ. ـابر، ولكن بشرط الالتزام بالآداب الشرعية. وأوضح أنه إذا كانت المرأة مستترة محجبة و آمـ. ـنة على نفسها ومالها وعـ. ـرضها وملتزمة بالصبر والسكينة ولا تفعل أفعال الجاهلية يباح لها زيارة القبور والمـ. ـوتي. وقالت لجنة الفـ. ـتوى بمركز الأزهـ. ـر العالمى للفتوى الإلكترونية أنه يجوز للمرأة زيارة القـ. ـبور للعـ. ـظة والدعاء للمتـ. ـوفى، ولا فرق في ذلك بين الحـ. ـائض وغيرها من النساء لعموم قوله صلى الله عليه وسلم:«كُنْتُ نَهَيْتُكُمْ عَنْ زِيَارَةِ الْقُبُورِ، فَزُورُوهَا؛ فَإِنَّهَا تُزَهِّدُ فِي الدُّنْيَا، وَتُذَكِّرُ الْآخِرَةَ». [أخرجه مسلم] ويشرط مع هذا التزام الآداب الشـ. ـرعية الواجبة على المرأة أثناء الخروج، وعدم مزاحمة الرجال، أو إحداث أمر منهي عنه كالنـ. ـواح، أو الاعتراض على قدر الله تعالى. ونسأل المولى-عز وجل- أن يرحم موتانا وموتى المسلمين أجمعين. هذا والله تعالى أعلى وأعلم. اذا اتممت القراءة شارك بذكر سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
اقرأ أيضًا: دعاء يزيل الخوف من الموت أدعية المتوفى عند زيارة القبور إن الكثير من الأشخاص يقومون بالتضرع إلى بالدعاء للمتوفى، ويجدون في الدعاء الملاذ الوحيد الذي يصبر قلوبهم ويطمئنهم على أحبابهم الذين فارقوا الحياة وماتوا، وسوف نتعرف من خلال السطور التالية على أفضل الأدعية التي من شأنها أن تجعل الله يمنّ على أمواتنا بالرحمة والمغفرة، ويمكن قولها عند زيارة المقابر: " يا الله أنت المحيي وأنت كذلك المميت، اللهم إنا لا نعترض على قضائك ونسألك أن تجعله نورا وضياءً على ميتنا ومن يسكنون قبره من قبله، اللهم أره منزله بجنتك، وأكرمه بحسن الصحبة والعمل الصالح الذي ارتضيته منه في حياته وسره وعلنه". "يا من تجير المستجير ومنجي الغريق والمكروب، ومنقذ البائس من الضيق والهموم، اللهم إني اسألك إجارته ونجدته في قبره ورحمته وتبدله أهل خيرًا من اهله". "اسألك يا الله أن ترحم ميتًا لازالت ذكراه تبكيني، اللهم اجعله مطمئنًا وفرحًا، اللهم اسكنه الفردوس الأعلى يا رب العالمين". "اللهم ارحم موتانا وموتى المسلمين، وأكرم مثواهم، وارفع درجاتهم، وارحم ضعفهم برحمتك يا أرحم الراحمين، وصلى اللهم وسلم وبارك على سيدنا محمد أشرف الخلق والمرسلين". "
وأوضح أن المقابر ليست بمسجد؛ لذا يجوز للمرأة الحائض أن تذهب لزيارة القبور، ولكن تمتنع من قراءة القرآن وهى حائض.
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: " أما وقت العشاء فهو مغيب الشفق الأحمر ؛ لكن في البناء يُحتاط حتى يغيب الأبيض ، فإنه قد تستتر الحمرة بالجدران ، فإذا غاب البياض تيقن مغيب الأحمر ، هذا مذهب الجمهور كمالك والشافعي وأحمد ، وأما أبو حنيفة فالشفق عنده هو البياض " انتهى من " مجموع الفتاوى " ( 22 / 93). ثالثاً: تحديد وقت معين كساعة أو نصف ساعة أو خمس وأربعون دقيقة ، وجعل ذلك الوقت معياراً لدخول وقت العشاء: أمر لا ينضبط ؛ فوقت مغيب الشفق الأحمر يختلف بحسب البلدان وبحسب فصول السنة ، فتارة يطول وتارة يقصر على حسب الصيف والشتاء. آخر وقت صلاة العشاء - فقه. فالمعول عليه هو المشاهدة ، فمتى زالت الحمرة من الأفق فقد انقضى وقت المغرب ، ودخل وقت العشاء. وإذا كانت المشاهدة متعذرة ، خاصة داخل المدن ، أمكنكم العمل بالتقاويم المعتبرة في بلدكم ، من قبل المراكز الإسلامية ، أو في أقرب مدينة إليكم.
وفي جواب السؤال رقم: ( 5709) نقلنا عن الشيخ العثيمين رحمه الله قوله: "وإن كان الشفق يغيب قبل الفجر بوقت طويل يتسع لصلاة العشاء: فإنه يلزمهم الانتظار حتى يغيب ، إلا أن يشق عليهم الانتظار ، فحينئذ يجوز لهم جمع العشاء إلى المغرب جمع تقديم ؛ دفعاً للحرج ، والمشقة... وقت صلاة العشاء في المناطق التي لا يغيب فيها الشفق إلا متأخراً - الإسلام سؤال وجواب. " انتهى. جاء في قرار "المجمع الفقهي الإسلامي" التابع لرابطة العالم الإسلامي: "تداول أعضاء المجلس في موضوع مواقيت الصلاة ، والصيام في البلاد ذات خطوط العرض العالية ، واستمعوا إلى الدراسات الشرعية ، والفلكية ، المقدمة من بعض الأعضاء ، والعروض التوضيحية للجوانب الفنية ذات الصلة التي تمت التوصية بها في الدورة الحادية عشرة للمجلس ، وقرر ما يلي: "... ثالثاً: تقسم المناطق ذات الدرجات العالية إلى ثلاثة أقسام: المنطقة الأولى: وهي التي تقع ما بين خطي العرض (45ْ) درجة و (48ْ) درجة ، شمالاً وجنوباً ، وتتميز فيه العلامات الظاهرة للأوقات في أربع وعشرين ساعة ، طالت الأوقات ، أو قصرت. المنطقة الثانية: وتقع ما بين خطي عرض (48ْ) درجة و(66ْ) درجة شمالاً وجنوباً، وتنعدم فيها بعض العلامات الفلكية للأوقات في عدد من أيام السنة، كأن لا يغيب الشفق الذي به يبتدئ العشاء ، وتمتد نهاية وقت المغرب حتى يتداخل مع الفجر.
حيّاك الله السائل الكريم، تعددت أقوال العلماء في وقت صلاة العشاء إلى قولين ، هما: القول الأول ذهب بعضهم أنَّ وقت صلاة العشاء يبدأ بمغيب الشفق الأحمر ويمتد إلى طلوع الفجر الثاني، وهو الفجر الصادق، ويعبر عنه العلماء بأنه البياض المعترض بالمشرق ولا ظلمة بعده. القول الثاني وذهب بعضهم إلى أنَّ وقت صلاة العشاء يبدأ بمغيب الشفق الأحمر ويمتد إلى منتصف الليل، وأمّا عن كيفية حساب منتصف الليل، فيحسب عدد ساعات الليل من غروب الشمس حتى طلوع الفجر الصادق، ونصف هذه الساعات يكون آخر وقت صلاة العشاء. وأنصحك أخي الكريم بالاعتماد على الساعة أو على تقاويم بلدك ؛ لأنها صدرت من فلكيين مختصين بهذا الشأن، ولأنه يمكن أن تخطئ في اجتهادك فتصلي قبل دخول الوقت.