المؤلفات ألفت بن زقر كتاب " المملكة العربية السعودية: نظرة فنانة إلى الماضي" باللغتين الفرنسية والإنجليزية، وكتاب "رحلة عقود ثلاثة مع التراث السعودي"، الذي يستعرض أهداف ونشاطات دارة صفية بن زقر. العضويات تنضم صفية إلى الجمعية العربية السعودية للثقافة والفنون في جدة كعضو أول، وإلى بيت التشكيليين في جدة كعضو مؤسس، وإلى بيت الفوتوغرافيين محلياً ودولياً. الأسلوب منذ المراحل الأولى لعلاقتها بالفن تنبهت صفية إلى التغيير الكبير في صور الحياة اليومية التقليدية، مما حفزها على الاهتمام بتوثيق التراث عبر لوحاتها الفنية التي كرستها لهذا الهدف، محددة بذلك مسارها الفني الذي تمضيه في الاغتراف من ماضي الناس لتغذي به حاضرهم ومستقبلهم، واختارت لهذا المسار أسلوب التأثيرية الصادقة، حيث تُظهر لوحاتها بتفصيل ودقة فنية الجوانب المتعددة للحياة الاجتماعية في محيطها وبيئتها المحلية، وهذه هي المادة الأساسية لموضاعاتها الفنية. تطور خلال ذلك أسلوبها الفني، وتأثر بأساليب كبار الفنانين التأثيريين أو الانطباعيين التشكليين مثل: جيوتو فرا أنجيليكو وسيزان، كما ظهر تأثير فن شرق آسيا في التلوين على لوحاتها مثل لوحة "امرأة بدوية"، ولكنها نجحت تدريجياً في التخلص من هذا التأثر حتى أصبح لها أسلوبها المستقل الذي أقلمته ليتناسب مع مظهرية التراث المستوحى في لوحاتها.
لم تترك «صفية بن زقر» مكانًا إلا واختبرته عبر مادة الرسم، فنرى أعمالها تعكس طبيعة العمائر السعودية القديمة، حيث يتعرف الناظر إلى أعمالها طبيعة تلك العمائر، والمواد المستخدمة فيها. حالة شعرية المكان لدى صفية هو حالة شعرية وشعورية ترصد من خلاله تفاصيل الأطفال وحركة الحشود البشرية في الأسواق وتفاصيل حركة الشارع، مؤكدة على طبيعة خاصة في الغنى اللوني، فهي من الفنانات العربيات الملوِّنات بامتياز، فاللون بالنسبة لها أساس مهم في أعمالها؛ ألوان ذات زخم له حضوره الطاغي. والمكان هو البيئة المهمة التي تضم تلك الطقوس، حيث ترصد الاحتفاليات العفوية للناس، فنرى في أعمالها رقصة العرضة النجدية إلى جانب هودج مزخرف اتصفت به الفنون الشعبية السعودية. إنها فنانة لا تمتلك إلا الصدق في التعبير عن مجتمعها الذي تنتمي إليه، فوثقت بأسلوبها الخاص: طقوس الحناء عند العروس ورقصة السيف والأفراح بشتى أنواعها، فهي تعيش في مجتمع غنيّ بالتفاصيل المغرية للرسم، فكانت ألوانها أقرب إلى لباس المرأة السعودية، والسجاجيد والستائر الملونة والمذهَّبة، وصولًا إلى طقوس شعبية متنوعة؛ منها: طقس شرب الشاي، وقراءة الطالع، وسوق الجمال في الصحراء، والمدينة بكل تفاصيلها، إلى صيد الصقور، وتعاطي الجراك، وبائعي الحلوى، ومشاهد الرعي، وطبيعة الألبسة البدوية والألعاب الشعبية.
مرحباً بكم في موقع دارة صفية بن زقر... حيث نتواصل مع أحبة التراث و متذوقي الفن ليس على الصعيد المحلى فحسب، بل دون حدود لكل المهتمين في كل أنحاء العالم. يقدم موقعنا معلومات قيمة و نادرة عن الدارة و عن الفنانة صفية بن زقر، و يعرض نماذج عديدة من أعمالها مقسمة الى مجموعات، كل منها يحكي جانباً من جوانب رحلتها عبر التاريخ منذ الستينيات و حتى يومنا هذا. كما يقدم الموقع المعلومات الخاصة بالبرامج التعليمية و الندوات في المجلس الثقافي و النشاطات السنوية الفنية و الأدبية التي تعقد في الدارة. نرجوا أن تستمتعوا بزيارتكم لموقعنا... وأن تكونوا أصدقاء لدارة صفية بن زقر... أصدقاء الدارة: أصدقاء العلم و الفن و التراث... لوحة الزبون لوحة الزبون هي أحد أشهر اللوحات المعروفة للفنانة صفية بن زقر رسمتها الفنانة عام 1969م لتعبر عن زي الزبون الذي ترتديه المرأة الحجازية في المنطقة الغربية أطلق الإعلام العربي على هذه اللوحة في وقت عرضها في باريس عام 1980 م اسم "موناليزا الحجاز وأصبحت أيقونة تمثل المرأة الحجازية خاصة والمرأة العربية عامة المعرض
09/11/2013 ليس كل ريادة بالضرورة يُصاحبها ضجيج، فهناك الريادة الناعمة.. هذا ما يمكن أن نصف به ريادة الأستاذة صفية بن زقر.. ريادة ثقافية ناعمة تخلو من الضجيج وتمتلئ بالإنجاز.. فليس كل ضجيج حاملا لإنجاز. صفية بن زقر.. الريادة القادمة من عالم اللون والصورة، إلى عالم الفكر والكلمة.. فإذا كان الإبداع طبيعة الثقافة و الفكر عقلها.. فاللون و الصورة روحها. هذه المعادلة الناعمة التي استطاعت الأستاذة صفية بن زقر أن تؤسس ريادتها من خلال «دارتها» «الفنية الثقافية» التي يمتد عمرها أكثر من سبع عشرة سنة، ومن قبل من خلال همها الاجتماعي الذي أرخت له عبر اللون و الصورة. إن المسألة الأهم المرتبطة بتوصيف الريادة هي «شروط الريادة». الشروط التي تُحّول الإنجاز إلى ريادة. فالأستاذة صفية بن زقر أول فنانة سعودية تتلقى تعليماً أكاديمياً في فن الرسم، وأول سعودية تقيم معرضاً لأعمالها الفنية. صحيح أن «الأسبقية» ليست بالضرورة صانعة «ريادة»،فكم من «أسبقية» احتالت على «الريادة» دون أن تقدم قيمة، وكم من «أسبقية» احتالت على «الإنجاز» دون أن تقدم «قيمة»،لكن «التاريخ» فاحص للاحتيال وكاشف للمزيف من الحقيقي. إن ريادة الأستاذة صفية بن زقر لا ترتبط لكونها أول سعودية تتلقى تعليما أكاديميا وأول سعودية تقيم معرضاً لأعمالها الفنية فقط، صحيح أن إيمان المرأة بنفسها والتعبير عنها بصوت مسموع في مجتمع مثل المجتمع السعودي وفي زمن له تعقيداته الاجتماعية مثل الزمن الذي بدأت فيه الأستاذة صفية بن زقر هو ريادة في ذاته.
ما يجذبني لأتأمل أعمال هذه الفنانة هو امتلاكها صِدقية عالية في طبيعة أشكالها، والحساسية الجمالية واللونية في إنتاج المشهد، وهذا ينمّ عن موهبة أصيلة، تحققت عبر شغف هائل بالرسم والتلوين، واختبار مجموعة من الموضوعات التي تنتمي في الغالب إلى محيطها الذي تعيش فيه، فهو الخزّان البصري البكر الذي يغذّي بصيرتها بطبيعة الموضوعات ورصد تحولاتها في أوقات متعددة من السنة، من حيث طبيعة الإضاءة وتبدلات الطقوس اللونية التي انعكست على طبيعة الباليتة اللونية في مجمل أعمالها. فريادة «بن زقر» مؤشر إيجابي على تمظهرات الإبداع الذي لا يمكن إقصاؤه، لكونه حالة إنسانية داخلية، تضغط على صاحبها لتقدم لها الظرف المناسب لإخراج تلك الهواجس. فلم تكن «بن زقر» رائدة على مستوى السعودية بل هي من الرائدات العربيات على مستوى الفن التشكيلي النسوي، فهي من أُوليات النساء اللواتي درسن الفن الذي أسس لحالة مهمة في الحركة النسوية السعودية في مجالات عدة، ولم يكن دورها مقتصرًا على الرسم، بل هناك جانب توعوي مهم لها، وبخاصة تأسيسها دارة تحمل اسمها، افتتحت في عام 2000م لتضم الدارة في جنباتها التراث السعودي بكل مكوناته، إلى جانب مكتبة تضم مجموعة من الكتب الفنية والأدبية، لتشكل الدارة منارة ثقافية تبث الوعي وتسهم في تغذية الأجيال بمعارف أساسية، وتحديدًا في ظرف سياسي دقيق يعاني مكوِّنات التطرُّف والإرهاب.
ولدت بن زقر في جدة لعائلة تجارية ثرية، وانتقلت إلى القاهرة عندما كانت في السابعة من عمرها درست هناك ولاحقًا في مدرسة داخلية في إنجلترا، والتحقت بمدرسة سانت مارتينز للفنون في لندن في أواخر الستينيات عندما عادت إلى جدة، قالت إنها رأت بلدها من جديد وبدأت في جمع القصص عن الحياة التقليدية هناك قبل أن تضيع الذاكرة الحية التي كانت تحتفظ بها في مخيلتها عن الحجاز وجدة قبل أن يطلها هذا التغيير الكبير. قامت بن زقر بتحريك هذا الماضي في لوحات مشرقة وملونة بحثت عنها بدقة، لا سيما أن العديد من المشاهد التي صورتها، مثل مشهد المحمل – وهو تقليد مملوكي انتهى في عشرينيات القرن الماضي – كانت قبل عصرها. لكن لم يكن اهتمامها أكثر إلحاحًا في أي مكان من مجال حياة النساء في مجموعة من اللوحات من السبعينيات، قامت بتفصيل طقوس الزواج، مثل الاحتفال الذي تظهر فيه العروس لأول مرة أمام العريس. بالنسبة للعديد من تفاصيل هذه الطقوس، تشاورت مع النساء اللاتي قابلتهن من خلال عائلتها، التي كانت تعمل فيها قريباتها في إعداد وتجهيز العرائس تجسد لوحة النساء (1975) من هذه السلسلة الفستان الفضي المطرز بالفضة الذي ترتديه العروس عادة والمظلة فوق رأسها.
1881 بدأ جدي محمد عبيد بن زقر العمل. وكان والده عبيد قد تزوج من فتاة جدة محلية من عائلة تدعى زمكة. توفي والده عندما كان لا يزال صغيرا جدا. بعد وفاة زوجها ، تزوجت من رجل يدعى منصور الحربي كابتن بحري. كان يمتلك سفينة كبيرة كانت تبحر من جدة إلى السويس وعدن والبحرين وما إلى ذلك. لقد أصبح بالفعل ولي أمر جدي. كان يأخذه في رحلاته البحرية 1920 بعد وفاة زوج أمه ، ورث دوره ككابتن بحري تجاري. أنه في حوالي عام 1881 ، توقف عن السفر وأصبح تاجرًا بريًا في جدة. كان يتاجر في نفس النوع من السلع كما كان من قبل ، حتى وفاته في عام 1920. كان لجدي ابنان ، والدي وعمي. كانوا قاصرين عندما مات، و كان العمل عبارة عن شراكة خاصة 1930 حوالي عام 1930تحولت أعمالنا من السلع السائبة إلى المنتجات المصنعة. بدأنا في استيراد السجائر المصنعة من شركة التبغ البريطانية الأمريكية ، من وكيلها في عدن. قمنا باستيراد النشا من شركة بلجيكية حصلت عليها شركة CPC في نهاية الأمر. أصبح أفضل غذاء وتم شراؤها في النهاية من قبل شركة يونيليفر ، التي تصنع كنور ومازولا. في 1930 بدأنا في جلب النشا ، ومازولا زيت الذرة الخ في نفس الوقت تقريباً بدأنا العمل مع شركة يونيليفر على منتجات معينة مثل الصابون.
ونتيجة لذلك يشعر الفرد أثناء بداية تركيب التقويم بعدم رغبته في تناول الطعام؛ لأن تناول أي طعام حتى ولو كان خفيفًا سوف يسبب له العديد من الألآم المزعجة، ولكنك تشعر بهذا في بادئ الأمر فقط ومع مرور الوقت سوف تعتاد اللثة والأسنان على وجود التقويم وسوف يتحسن الأمر كثيرًا. اقرأ أيضًا من هنا: تسوس الأسنان أثناء التقويم كيف أخفف من الم شد التقويم؟ هناك العديد من العلاجات التي يمكن استخدامها للتخفيف من ألم شد الأسنان والتي سوف نعددها لكم في النقاط الأتية: قد يكون سبب الشعور بألم شد التقويم هو بواقي أسلاك التقويم التي لم يحرص الطبيب المعالج على التخلص منها عند انتهائه من تركيب التقويم، والتي تسبب الكثير من الألآم عند مضغ الطعام وتحريك السلك. فيجب عليك أولًا إذا شعرت بأي ألم في التقويم تفحص التقويم جيدًا ربما يكون سبب الألم هو هذه الأسلاك الزائدة. عليك تناول المثلجات مثل الأيس كريم وغيرها من المنتجات المثلجة، حيث يساهم ذلك في تخفيف هذه الألآم كثيرًا. تذكير الطبيب أثناء تركيب التقويم بتفحص زوائد السلك المستخدم في تركيب التقويم. الإقلاع عن تناول بعض الأطعمة التي ترهق الأسنان أثناء فترة العلاج وتركيب التقويم وهذه الأطعمة مثل الأطعمة الصلبة وأيضًا الأطعمة التي تترك بواقي في الأسنان مثل الحلويات أو الجيلي.
بإمكانك استبدال تلك الأطعمة بأطعمة لينة سهلة المضغ لأن الطعام الصلب يسبب الكثير من الألآم التي يكون المريض في غنى عنها. هناك علاج طبي ينصح به بعض الأطباء وليس جميعهم وهو الشمع الطبي، والشمع الطبي هو علاج مؤقت لألآم شد التقويم ولا يمكن للمريض استخدام الشمع الطبي إلا باستشارة الطبب المعالج له. ولا يتم وضع هذا العلاج أثناء تناول الطعام فلا يفضل ابتلاعه عن طريق الفم لأي سبب ولكن إذا تم بلع جزء بسيط منه عن طريق الخطأ فلا ضرر في ذلك. تابع كيف أخفف من الم شد التقويم؟ وإذا كانت تلك الألآم بسيطة ولا يستدعي الأمر إلى استشارة الطبيب بشأنها، يعتبر تناول المسكنات وهو الحل الذي يلجأ إليه الكثير من المرضى، وهذا سلوك خطأ عليك أولًا استشارة الطبيب بشأن نوع المسكنات المناسبة لحالتك، وعادةً ما يَنصح الطبيب بمسكنات تحتوي على مادة الباراسيتامول. يمكنك التقليل من آلام شد الأسنان عن طريق استخدام غسول الفم أو بديلة الأكثر شهرة وهو الماء المالح. وذلك من خلال عمل مضمضة تتكون من نصف كوب من الماء الدافئ المضاف إليه ثلاث ملاعق من ملح الطعام، ويتم المضمضة به لمدة دقيقة واحدة فقط سوف تشعر بتحسن الأمر وزوال الألم سريعًا.
إذا كان المريض طفلك فننصحك بمعرفة عمره العَظمي قبل كل شيء تعتبر معرفة العمر العظمي عند الأطفال أمراً بالغ الأهمية من أجل تحديد ما إذا كان الطفل قد تجاوز مرحلة قفزة النمو أم لا. ففي حال عدم تجاوزها فإن علاجه سيكون أفضل عن طريق تركيب جهاز تقويم وظيفي يساعد على إصلاح الخلل الهيكلي لديه، أما في حال تجاوزها فسيتمّ اللجوء إلى تركيب جهاز تقويم ثابت. ويتم معرفة العمر العظمي عن طريق أخذ صورة أشعة سينية واحدة لمعصم اليد وأخرى لأصابع اليد اليسرى قارن بين عمرك السني وعمرك الزمني يعتبر العمر السني لدى المريض من الأمور الهامة الأخرى التي يجب معرفتها قبل الشروع في استخدام التقويم، إذ يجب أن يكون العمر السني والعمر الزمني منسجمين مع بعضهما البعض للحصول على الفائدة المرجوة. ويصنّف المريض على أنه متأخر التطور أو مبكر التطور إذا كان هناك اختلاف بمقدار سنتين بين عمره السني وعمره الزمني. فإذا كان العمر الزمني للمريض أصغر من العمر السني يمكن أن يدل ذلك على وجود فاعلية نمو زائدة، أما إذا كان العمر الزمني أكبر من السني فستكون هناك فاعلية نمو ناقصة، وتلعب هذه الأمور جميعها دوراً في تحديد كيفية العلاج. وكان السير إدوين سوندرز، وهو الطبيب الخاص بالملكة البريطانية فيكتوريا، هو أول من وضع أسساً لمعرفة العمر السني للأشخاص من خلال كتيّب حمل عنوان Teeth A Test of Age، قام بتقديمه إلى البرلمان البريطاني في العام 1837.
أعراض تظهر خلال مدة تقويم الاسنان يُمكن أن تُصيبك بعض الأعراض المُزعجة في الأسابيع الأولى بعد حصولك على تقويم الاسنان، مثل: الشعور بألم في الأسنان والفكين. يزداد الألم عند المضغ. عدم القدرة على تناول الأطعمة الصلبة. تلك أعراضٌ شائعة لا داعي للقلق منها، فيُمكن أن يصف طبيبك مسكنات الألم لتساعدك على الارتياح قليلًا. ما هي الأطعمة المسموحة خلال الفترة الأولى بعد تركيب التقويم؟ ينصح أخصائيو تقويم الاسنان بتناول الأطعمة اللينة أو المهروسة في الأسابيع الأولى بعد تركيب تقويم الاسنان، وخاصةً بعد جلسات شد أسلاك التقويم -إن كان التقويم معدنيًا- إليك بعض الاقتراحات لأطعمة تنُاسب تلك الفترة: الزبادي. الشوربة. العصائر. الفواكه الطرية مثل: الموز. البطاطس المهروسة. نصائح عامة خلال فترة استخدام تقويم الاسنان سوف تعتاد على وجود تقويم الاسنان في غضون بضعة أشهر فقط، إليك بعض النصائح التي ستُساعدك خلال تلك الفترة: لا تحاول تسريع علاجك عن طريق تعديل أو شد أسلاك التقويم بنفسك. التزم بحضور الجلسات في عيادة الأسنان في مواعيدك المُحددة، ولا تستهن بالأمر. نظف أسنانك جيدًا لإزالة بقايا الطعام التي قد تعلق بين أقواس التقويم وتُسبب التسوس.
يستخدم الليزر في إزالة الأورام التي تظهر داخل الفم سواء كانت أورام خبيثة أو حميدة. مميزات وعيوب تقويم الأسنان أهم مميزات تقويم الاسنان بالليزر مع كل ابتكار في عالم الطب يتمكن الطبيب من تقديم المزيد من الخدمات للمريض والوصول إلى نتائج أكثر فاعلية. وفي طب الأسنان كان لاكتشاف الليزر واستخدامه في عمليات تقويم الأسنان الأثر البالغ في الارتقاء بعمليات التقويم وفتح الباب أمام من يعانون من اعوجاج الأسنان للحصول على أسنان متناسقة. حيث يضمن تقويم الاسنان بالليزر تحقيق المزيد من المزايا في مجال علاج اعوجاج الأسنان ومشكلات الفك واللثة، وأهم تلك المزايا: يعتبر الليزر حل آمن لمشكلة اعوجاج الأسنان أو تزاحمها وعلاج بروز الفك حيث يجنب المريض ألم وسائل التقويم التقليدية. الليزر لتقويم الأسنان ساعد في الإسراع بعمليات تنسيق الأسنان. يحقق الليزر أعلى معدل كفاءة من حيث القدرة على علاج التهابات اللثة والفم، بالإضافة إلى القضاء على الميكروبات وبالتالي يمثل خطوة هامة في حماية الأسنان وعلاج نزيف اللثة. تقويم الاسنان بالليزر حل مثالي لعلاج مشكلات الأسنان المتزاحمة والخلاص من المشاكل الناتجة عنها وعلاج حالات بروز الفك العلوي كما يستخدم في علاج العضة المعكوسة والعضة المفتوحة.