كما أدى جموع المصلين في المسجد النبوي اليوم، صلاة آخر جمعة في شهر رمضان المبارك هذا العام في أجواء روحانية ملؤها الأمن والطمأنينة والسلام، راجين الله أن يتقبّل منهم الصيام والقيام، وأن يختم لهم الشهر الفضيل بالمغفرة والرضوان. ورصدت "واس" مشاهد توافد المصلين إلى المسجد النبوي قبل صلاة الجمعة، حيث بادرت وكالة شؤون المسجد النبوي منذ وقت مبكر بتهيئة المسجد وسطحه وساحاته لاستقبال المصلين، ووضع الترتيبات اللازمة للمحافظة على سلامتهم وراحتهم، ليؤدوا العبادات والذكر وتلاوة القرآن والاستماع لخطبة الجمعة في سكينة وطمأنينة. وركّزت خطة عمل وكالة الرئاسة العامة لشؤون المسجد النبوي والجهات الحكومية الأمنية والتطوعية على استيعاب الكثافة المتوقعة لعدد المصلين الذين توافدوا لأداء صلاة الجمعة الأخيرة من شهر رمضان المبارك في مسجد المصطفى - صلى الله عليه وسلم - وتوفير الخدمات الأمنية والإرشادية والصحية للحشود عبر كافة طرق ومسارات المشاة المحيطة بالمسجد النبوي، وزيادة عدد المشرفين والكوادر المكلفين بأعمال الإرشاد والتوجيه، ومتابعة انسيابية الحركة داخل المسجد النبوي وساحاته وسطحه، وعبر مسارات الحركة داخل المسجد، والحرص على عدم إغلاق الممرات بالمصلين أثناء الخطبة، وبعد انقضاء الصلاة.
اللهم اقسِمْ لنا مِن خشيتك ما يحول بيننا وبين معاصيك، ومِن طاعتك ما تبلِّغنا به جنتَك، ومِن اليقين ما تهوِّن به علينا مصيبات الدنيا، ومتِّعنا بأسماعنا وأبصارنا وقوَّتنا ما أحييتَنا، واجعله الوارثَ منا، واجعل ثأرَنا على مَن ظلمنا، وانصرنا على مَن عادانا، ولا تجعل مصيبتَنا في دِيننا، ولا تجعل الدنيا أكبرَ همنا، ولا مبلَغ علمنا، ولا تسلِّط علينا مَن لا يرحمنا. اللهم انفَعْني فيه بما علَّمتَني، وعلِّمني ما ينفعني، وزِدْني علمًا. اللهم اهدِني فيه وسدِّدْني. اللهم إني أسألك فيه مِن الخير كلِّه، عاجلِه وآجِلِه، ما علمتُ منه وما لم أعلم، وأعوذ بك من الشر كلِّه، عاجلِه وآجلِه، ما علمتُ منه وما لم أعلم. المصلون بالحرمين الشريفين يؤدون آخر صلاة جمعة بشهر رمضان المبارك. اللهم إني أسألك فيه الجنةَ وما قرَّب إليها من قولٍ أو عملٍ، وأعوذ بك مِن النار وما قرَّب إليها من قولٍ أو عملٍ، وأسألك أن تجعلَ كل قضاءٍ قضيتَه لي خيرًا. اللهم اغفِرْ لي فيه ذنوبي، وافتَحْ لي أبوابَ رحمتك. للهم اغفِرْ فيه لحيِّنا وميِّتنا، وشاهدِنا وغائبنا، وصغيرنا وكبيرنا، وذَكَرِنا وأُنْثانا، اللهم مَن أحييتَه منا فأحيِه على الإسلام، ومَن توفَّيتَه منا فتوَفَّهُ على الإيمان. اللهم إني أسألك النعيمَ المقيم، الذي لا يحُول ولا يزُول.
تقبَّل الله ، وبارك لكم في أعيادكم ، سعيَكم مشكورًا ، وذنبَكم مغفورًا وزادَكم في عيدكم فرحةً وبهجةً وسرورًا. ثم صلوا على رسول الله ، كما أمركم ربكم في علاه ، فقال عز قائل: {إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّْمُوا وَسَلِيُوا}. 2022 دعاء خطبة عيد الفطر وتأتي تلك الأشياء لتثبّت الأجر وتصل قلوب المُسلمين ، وجاءت وجاءت وجاءت أبرزه موضّحة بالآتي: اللهم يا الرّاحمين ، نسألك بكلّ اسمٍ هو لك ، وعلى سائر المسلمين. آيات السكينة والطمأنينة مكتوبه كامله. اللهم يا المُستغيثين ، ويا مُجيب دعوة المضطرين ، في هذه الأيّام المُباركة ، ترحم ضعفنا وقلّة حيلتنا ، لا تكلنا إلى أنفسنا بعد رمضان ، أصلح فساد قلوبنا ، ورزقنا الخير الخير آينما ولّت وجوهنا وجوهنا. اللهم إنّه الفطر الفرحة الأولى التي وعدت بها الصّائمين ، فاللهم ، يا من لا تخيب الظّنون ، نسألك أن ترزقنا الفرحة الثّانيّة التي وعدت ، اجعل من باب الرّيان دخولنا إلى جنّاتك جنّاتك جنّات. اللهم أنتَ وقولك الحق ، ولا إله إلّا ، املأ بلاد الإسلام سلامًا وسكينة في هذا العيد المبارك علينا يا رب العالمين الخير والتّوفيق واجعلنا من الذين غفرت لهم بفضل صيام شهر رمضان المبارك وأنت القادر على كل.
أدعية بعد خطبة عن العشر الأواخر من رمضان يدعو خطيب الجمعة بعد الانتهاء من الخطبة بأدعية مباركة، ومن أعظم أدعية بعد خطبة عن العشر الأواخر من رمضان هي الأدعية الآتية: اللهم يا رحمن يا رحيم، اللهم اغفر لنا ذنوبنا وإسرافنا في أمرنا في هذه الأيام العشر الأواخر من رمضان، ثبت أقدامنا وانصرنا على القوم الكافرين يا رب العالمين. اللهم أعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك، اللهم اهدنا ويسر لنا الهدى، وأعطنا ولا تحرمنا، أكرمنا ولا تهنا، أرضنا وارض عنا، توفنا مسلمين وألحقنا بالصالحين يا رب العالمين. اللهم إنا نتوسل إليك أن تغفر لنا ذنوبنا وتعفو عنا وأن تعطنا من الخيرات ما يكفينا يا أرحم الراحمين، اللهم رحمتك نرجو فلا تكلنا إلى أنفسنا طرفة عين ولا أقل من ذلك ولا أكثر. لماذا ليلة القدر ليلة 27 - موقع محتويات. ربنا ورب كل شيء، نسألك أن تغفر لنا كل شيء وأن ترحمنا وأن تبعد عنا الأذى يا كريم، اللهم اهدنا ويسر لنا الهدى، وأعطنا من عطائك يا ذا الجود والكرم.
أما ما يُنسب على ألسنة الناس إلى النبي صلى الله عليه وسلم مِن أنه قال: (التكبر على المتكبر صدقة)، فهذا لا أصل له في كلام الرسول صلى الله عليه وسلم، ولكنْ قد بيَّنا لك أن كثيرًا من العلماء صرَّح بأن التكبر على المتكبر ليس هو محل الذَّمِّ الذي ورد في النصوص الشرعية من ذمِّ الكبر والمتكبرين. نسأل الله تعالى لنا ولك التوفيق. مواد ذات الصله لا يوجد صوتيات مرتبطة تعليقات الزوار أضف تعليقك لا توجد تعليقات حتى الآن
حكم وأقوال عن التكبر على الناس اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا محمد * لا يتواضع إلا من كان واثقا من نفسه ، ولا يتكبر إلا من يرى نفسه ناقص. * إياك والتكبر أنه يظهر عيوبك كلها للناس ولا يخفيها إلا عنك. * المتكبر كالواقف على جبل يرى الناس صغارا ، ويرونه صغيرا. * لا تعطي الناس أكثر من حقها فالورد يموت من كثرة الماء. * لا يأخذك الغرور بعيدا ، فكل ما فوق التراب تراب. * لا تقلق عليهم هم بخير لكن سؤالك الزائد عنهم علمهم فنون التكبر والتجاهل. * ربي أبعدني عن التكبر والغرور ولا تجعلني نفسا ثقيله على أحد. * أشد الناس حماقه أقواهم أعتقادا في فضل نفسه ، وأثبت الناس عقلا أشدهم أتهاما لنفسه. * الإنسان المغرور كالطير كلما ارتفع صغر في أعين الناس. * تواضع عند النصر وأبتسم عند الهزيمة. * نحن من يصنع غرور الآخرين لأننا نعطي قيمة لمن لا قيمة له. * تواضع تكن كالنجم لاح لناظر على طبقات الماء وهو رفيع. * من تكبر على الناس ذل. * أحب الخلق الى الله المتواضعون. التكبر علي المتكبر تواضع. * تواضعوا فالجنة لا يدخلها متكبرون. * لا تكابر فآخر الدنيا مقابر. * كلما زادت المعرفة نقص الغرور ، كلما قلت المعرفة زاد الغرور. * لا تتكبر كن من تكون فاليوم تمشي وغدا مدفون.
* التكبر على المتكبر هو التواضع بعينه. * الأخلاق مثل الأرزاق فيها الغني والفقير. * كلما كبرت السنبلة انحنت. * الرسول صلى الله عليه وسلم كان في قمة التواضع فما نحن لنتكبر. * كن ذليلا لربك ثم أمك ثم أبوك ثم ضع نقطة. * الغرور قد يؤدي بالمرء الى الهلاك. * عامل الناس بأخلاقك لا بأخلاقهم.
تاريخ النشر: 2015-11-09 23:14:36 المجيب: الشيخ/ أحمد سعيد الفودعي تــقيـيـم: السؤال السلام عليكم. من الناحية الشرعية؛ هل إذا كان هناك متكبرٌ وجب على الناس التكبر عليه حتى يمتنع عن تكبره على الناس مرة أخرى؟ وجزاكم الله خيرا. الإجابــة بسم الله الرحمن الرحيم الأخ الفاضل/ أمين حفظه الله. التكبر | مؤسسة علوم نهج البلاغة. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد: مرحبًا بك –أيها الأخ الكريم– في استشارات إسلام ويب. الكِبْرُ خُلُقٌ مذموم، ومعلوم ما ورد فيه من الترهيب في كلام الله تعالى وكلام رسوله، وقد قال صلى الله عليه وسلم كما في الصحيحين: (لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرَّةٍ من كِبر)، وفسَّر عليه الصلاة والسلام الكِبر بقوله: (الكِبْرُ بطر الحق وغمط الناس) أي احتقار الناس وازدرائهم. أما المتكبِّر فمعاملته بمثل ما يفعل ليس كِبرًا في الحقيقة، لأنه ليس فيه ازدراء بمَنْ ليس مَحلاًّ للازدراء، ولذا قال بعض العلماء: (التكبُّر على مَن تكبَّر عليك بماله تواضعٌ) ذكر هذا غير واحد من أهل العلم عن يحيى بن معاذ رحمه الله تعالى، كما ذكر ذلك الغزالي رحمه الله في إحياء علوم الدين، والعلَّامة الخادمي رحمه الله في كتابه (بريقة محمودية). وهم ينصُّون في كتبهم على أن التكبُّر حرام إلَّا على المتكبِّر، ويرون في ذلك بعض الآثار عمَّن سلف، فمعاملة المتكبر بالكبر قد يكون رادعًا له، زاجرًا له عمَّا هو مُقيم عليه، فتتحقق بذلك المصلحة الشرعية.
اضافة الى ما تقدم من كلام عن مساوئ التكبر وما ينتج عنه، ان مثوى المتكبر جهنم ويكون خالدا فيها، حيث قال الله تعالى: (قِيلَ ادْخُلُوا أَبْوَابَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا فَبِئْسَ مَثْوَى الْمُتَكَبِّرِينَ) [12].
أقول: تعالوا ننظر في القرآن كيف ويحدثنا عن عاقبة المتكبر بأنه عرضة لأن يطبع الله على قلبه ويومها يحرم الهداية فلا يهتدي أبداً. قال تعالى: { كَذَلِكَ يَطْبَعُ اللَّهُ عَلَى كُلِّ قَلْبِ مُتَكَبِّرٍ جَبَّارٍ} [غافر: 35]. حكم وأقوال عن التكبر على الناس. وأكبر ما يجازى به المتكبرون أن يصرفهم الله تعالى عن فهم آياته القائمة في الآفاق وفي أنفسهم قال تعالى: {سأصرف عن آياتي الذين يتكبرون في الأرض بغير الحق} [الأعراف: 146]. والهذا حيث سبحانه وتعالى على التواضع فقال: { وَعِبَادُ الرَّحْمَنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْناً وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلاماً} [الفرقان:63] وجاء في الحديث ({ من تواضع لله رفعه، ومن تكبر على الله وضعه}. اللهم جعلنا من عبادك الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْناً.
3- وسبب فيما يتعلق بغيرهما: وهو الرياء، فهو أيضًا يدعو إلى أخلاق المتكبرين حتى إن الرجل ليناظر من يعلم أنه أفضل منه، وليس بينه وبينه معرفة، ولا محاسدة، ولا حقد، ولكن يمتنع من قبول الحق منه، ولا يتواضع له في الاستفادة، خيفة من أن يقول الناس إنه أفضل منه، فيكون باعثه على التكبر عليه الرياء المجرد، ولو خلا معه بنفسه لكان لا يتكبر عليه.