وتنبلج الانوار وتستضاء الباحة بخروج الشيخ من سرداقه الكائن اسفل قَبوُ المسجد حيث يعيش منذ ثلاثين عاما يصلّي الاوقات الخمس في قلب مسجده لا يغادره البتّة، يطمع ابونا الشيخ في امتلاك السر الاكبر الروحاني في خلوته، غيبوبة تخطف بعض الدارويش حيارانه من حبهم له، انه الشيخ الغايب عنّا المقيم في الحَضَرَةَ الروحانيّة، في العشرة الاواخر من شهر رمضان، يعتكف الشيخ في المسجد الحرام بمكّة فهو من اهل الخطّوة يسافر كفاحا بواسطة قرينه الجني المسلم كيف؟؟ الله اعلم (لاتسالو عن اشياء ان تبدو لكم تسؤكم) هكذا اخبرتني امي عندما سالتها في الحُوّاشَة (الحقل) قبل عشرة اعوام. ما ان رايتُ الشيخ حتى التهب جسدي الناحل بالذكر، وكاد يذ وب مثل فص ملح في طست ماء، طاقية بيضاء تتوسط راسي، و جلباب مرقّّع بسبعة الوان شروط الحَضَرَة اتمايل منّشدا النشيد العرفاني.. لاتسالو عن اشياء تضحك. مثل نخلة ضربها اعصار، الله الله.. الله الله، وتهتزّ كل عضلة وشريان وشعرة اودعها الله في جسدي.
ثم اجلس بين يدي امي ارشف قهوة الصباح و اقصّ عليها حلمي المقيت. قاص من السودان- إيلاف في
تدل رؤية عزاء الميت للحي في المنام على سفره للخارج للعمل واكتساب خبرات جديدة وجني أموال كثيرة حلال ستغير حياته إلى الأفضل. تفسير حلم العزاء لشخص ميت إذا شاهد الحالم في المنام أنه في عزاء شخص ميت دون وجود صراخ أو بكاء فيرمز ذلك إلى النعيم الذي يتمتع به في الآخره ووصول دعائه له فجاء ليبشره بكل الخير. تدل رؤية العزاء لشخص ميت في المنام على ظفره بأعدائه والظفر بهم ورجوع حقه الذي سلب منه بالباطل. العزاء في المنام بدون بكاء إذا شاهد الحالم في المنام أنه يقوم بحضور عزاء بدون بكاء فيرمز ذلك إلى حظه الجيد الذي سيناله والتوفيق في جميع أموره. تدل رؤية العزاء بدون بكاء في المنام على زوال الهموم والأحزان والتمتع بحياة سعيدة ومستقرة خالية من المشاكل. العزاء في المنام بدون بكاء يشير إلى التغييرات الإيجابية والأحداث السعيدة التي ستقع في حياة الحالم الفترة القادمة. تفسير حلم العزاء في البيت إذا شاهد الحالم في المنام وجود عزاء في بيته فيرمز ذلك إلى الخير الكثير والبركة التي سينالها في عمره وصحته ورزقه. كلام عزاء للميت قصير. تدل رؤية العزاء في البيت على أن الله سيرزق الحالم الذرية الصالحة من الذكور والإناث. الحالم الذي يرى في المنام وجود عزاء في منزله مع البكاء والصراخ إشارة إلى المصائب وسماع الأخبار السيئة التي ستحزنه.
الحمد لله. أولاً: السنة أن يبادر الجيران والأقارب والأصدقاء بصنع الطعام وإهدائه لأهل الميت ؛ لما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه لما بلغه موت ابن عمه جعفر بن أبي طالب رضي الله عنه في غزوة مؤتة قال: ( اصْنَعُوا لِآلِ جَعْفَرٍ طَعَامًا ، فَقَدْ أَتَاهُمْ مَا يَشْغَلُهُمْ) رواه الترمذي (998) ، وحسنه ، وأبو داود (3132) ، وابن ماجه (1610) ، وحسنه ابن كثير ، والشيخ الألباني. قال الإمام الشافعي: " وَأُحِبُّ لِجِيرَانِ الْمَيِّتِ أَوْ ذِي قَرَابَتِهِ أَنْ يَعْمَلُوا لِأَهْلِ الْمَيِّتِ فِي يَوْمِ يَمُوتُ وَلَيْلَتِهِ طَعَامًا يُشْبِعُهُمْ فَإِنَّ ذَلِكَ سُنَّةٌ ، وَذِكْرٌ كَرِيمٌ ، وَهُوَ مِنْ فِعْلِ أَهْلِ الْخَيْرِ قَبْلَنَا وَبَعْدَنَا ". انتهى من "الأم " (1/317). كلام عزاء للميت سادس. وقال ابن قدامة: " يُسْتَحَبُّ إصْلَاحُ طَعَامٍ لِأَهْلِ الْمَيِّتِ ، يَبْعَثُ بِهِ إلَيْهِمْ ، إعَانَةً لَهُمْ ، وَجَبْرًا لِقُلُوبِهِمْ ؛ فَإِنَّهُمْ رُبَّمَا اشْتَغَلُوا بِمُصِيبَتِهِمْ وَبِمَنْ يَأْتِي إلَيْهِمْ عَنْ إصْلَاحِ طَعَامٍ لَأَنْفُسِهِمْ ". انتهى من "المغني" (3/496). وينظر جواب السؤال: ( 213425). ثانياً: كره جمهور العلماء لأهل الميت أن يصنعوا طعاماً لتقديمه للناس ، سواء كان ذلك يوم الموت أو في اليوم الرابع أو العاشر أو الأربعين أو على رأس السنة ، فكل ذلك مذموم.