اغنية لؤي تتر مسلسل قصة حب مصريات ارجع يا زمان هي اغنية المقدمة او التتر لمسلسل قصة حب. ابطال المسلسل: الفنان السوري جمال سليمان، والفنانة المصرية بسمة. اما الكلمات فهي لمدحت العدل. اما الحان التتر فهي للملحن عمرو مصطفى. تحميل اغنية قصة حب ناقصها شرح. كلمات اغنية تتر مسلسل قصة حب لؤي ارجع يا زمان حن يا ماضي ايام الحب ما كان عادي و لا كان الشوق للناس تهمه و لا نظره عين ولا حنين ازمه و لا عقل الناس خاوي و فاضي.. حن يا ماضي تصور ناس امانها تعيش حبه شجن يدوب ويا حنينها و تعشق الوطن في ناس تقول حرام و ناس تمسك لجام نسكت ونخاف وندفع من احلامنا التمن تصور لما عوزنا نقول للظلم لا اتحكم فينا خوفنا رجعنا و قولنا اه في ناس تقول يا كافر وناس تخلع ضوافر وناس فضلت تعافر و تمسك في الحياه. فيديو يوتيوب تتر مسلسل قصة حب واغنية لؤي ارجع يا زمان كلمات تتر نهاية مسلسل قصة حب \ لؤي – أيام شبه الأيام أيام شبه الأيام لكن مش هى اوهام وتقول احلام حلوة ووردية اللون بهتان والخوف الوان حتى الانسان مابقاش انسان حوالينا فى كل مكان قضبان ونقول على السجن ده حرية أيام شبه الأيام.. لكن مش هى بنفرح فرح عادى ونحزن حزن عادى ليه الحياه رمادى وبجد مش فرحانين يا بكره اظهر وبان وادى لروحنا الامان قلوب مشتاقة تفرح عطشانه للحنان يوتيوب فيديو تتر النهاية لمسلسل قصة حب "أيام شبه الأيام"
اغنية سعد رمضان - قصة حب MP3 - من البوم سنجلات
المصادر [ عدل]
رصد قصة كلمات أغنية (أغدا ألقاك) قصة حب محزنة غنتها أم كلثوم غدا ألقاك قصيدة غنتها السيدة أم كلثوم اتفق النقاد والباحثون على ناظمها واختلفوا في قصتها الشاعر الذي نظم هذه الرائعة هو الهادي آدم وهو شاعر سوداني تخرج في كلية دار العلوم بالجامعة المصرية وحصل علي درجة الليسانس في اللغة العربية وآدابها، وحصل علي دبلوم عال في التربية من جامعة عين شمس ثم حصل علي الدكتوراه الفخرية من جامعة الزعيم الأزهري بالسودان وعمل معلما بوزارة التعليم بمدينة رفاعة. الرواية الاولى: يقال أن (الهادي ادم) الشاب السوداني الذي كان آنذاك طالبا في جامعة القاهرة بمصر احب فتاة مصرية طالبة معه وجن بها واتفقا على الزواج بعد تخرجهما, فلما تخرج تقدم الى عائلتها لخطوبتها وجوبه بالرفض الشديد من قبل والدها وارسل العديد من الشخصيات للوساطة ولكن لم تفلح. عاد بعدها الشاب الى وطنه السودان وظل حزينا معتكفا الناس واتخذ من ظل شجرة مقرا له وباكيا على حبيبته واذا بالبشرى تأتيه من البنت بان والدها وافق اخيرا على زواجه منها فكاد لا يصدق الخبر وطار من الفرح بانتظار الغد كي يذهب اليها ويخطبها وبدون شعور ذهب الى الشجرة وسحب قلمه ليكتب هذه الابيات.
أغنية قصة حب من فيلم #قصة_حب - YouTube
قال يحيى بن معين -رحمه الله تعالى-: ما رأيت مثل أحمد بن حنبل؛ صحبناه خمسين سنة ما افتخر علينا بشيء مما كان فيه من الصلاح والخير. وقد رأينا الإمام أحمد نزل إلى سوق بغداد، فاشترى حزمةً من الحطب، وجعلها على كتفه، فلما عرفه النَّاس، ترك أهل المتاجر متاجرهم، واهل الدكاكين دكاكينهم، وتوقف المارَّة في طرقهم، يسلمون عليه، ويقولون: نحمل عنك الحطب. فهز يده، واحمر وجهه، ودمعت عيناه. وقال: "نحن قوم مساكين، لولا ستر الله لافتضحنا". [حلية الأولياء: (9/181)].
أما بعد: عباد الله، وإذا كان الله تعالى يُحِبُ أنْ نستر على أنْفسنا, فإنه يُحِبُ أنْ نستر على عباده, الذين قد يَزِلُّ أحدُهم بهفوةٍ أو معْصية, ولم تكن من عادته وشيمته؛ فالواجب أنْ نستر مَنْ هذا حاله. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أقِيلُوا ذَوِي الهَيْئَاتِ عَثَراتِهِم " رواه الإمام أحمد وصححه الألباني. وهُمُ الَّذين لا يُعْرَفُون بالشَّرِّ، فَيَزِلُّ أحَدُهم الزَّلَّة والخطيئة. ومعنى ذَوِي الهَيْئَاتِ: أي: ذَوي الهَيْئاتِ الحَسَنَةِ, الذَيِن لا يرى الناس منهم إلا الصلاح والخير، وفي السّتر على هؤلاء فضلٌ عظيم: قَالَ -صلى الله عليه وسلم-: " لاَ يَسْتُرُ عَبْدٌ عَبْدًا فِي الدُّنْيَا, إِلاَّ سَتَرَهُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ " رواه مسلم. فمن عُرف بالصلاحِ والخيرِ, فنستره وننصحه, ومن سعى في فضحه, والتشفي منه بفعله، فلْيسمع قولَه -صلى الله عليه وسلم-: " يَا مَعْشَرَ مَنْ آمَنَ بِلِسَانِهِ, وَلَمْ يَدْخُلِ الإِيمَانُ قَلْبَهُ, لاَ تَغْتَابُوا الْمُسْلِمِينَ, وَلاَ تَتَّبِعُوا عَوْرَاتِهِمْ, فَإِنَّهُ مَنِ اتَّبَعَ عَوْرَاتِهِمْ, يَتَّبِعِ اللَّهُ عَوْرَتَهُ, وَمَنْ يَتَّبِعِ اللَّهُ عَوْرَتَهُ يَفْضَحْهُ في بَيْتِهِ " رواه الإمام أحمد وصححه الألباني.
الحمد لله الذي يغفر بالتوبةِ الكفر الصريح, ويسترُ بفضله العيب القبيح, وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له, كريمٌ حَيِيٌّ ستِّيْرٌ, يُحبُّ السّتْرَ ويرضاه, ويكره التعرِّي ويأباه. وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله, أشدُّ حياءً من العذراء في خِدْرها, وأجْملُ مِن الحسناءِ في يوم عُرْسها, صلى الله عليه, وعلى آلهِ وصحبِه والتابعين, وسلم تسليمًا كثيراً إلى يوم الدين. أما بعد: فاتقوا الله عباد الله، واعلموا أنَّ هناك نعمةً من نعم الله العظيمة, التي بِدُونها لا نَهْنَأُ بعيش, ولا يطيب لنا مُقامٌ بين أهلنا وفي بلدنا, هي نعمةٌ تناساها أكثر الناس, ولم يعرفوا قدرها ويستشعروا أثرها، إنها نعمةُ ستْر الله عليك يا عبد الله, التي لولاها ما تلذَّذتَ بنعمة, ولا تَهَنَّأت بعيشة, ولا اسْتمتعتَ بصحبة, وأصبحت منبوذاً مُحتَقراً من الناس والأقارب، فهي نعمةٌ لا تُقدَّر بثمن؛ بل هي أفضل نعمِ الدنيا عند بعض العلماء. اجتمع قومٌ فتذاكروا: أيّ النعم أفضل؟ فقال رجل: ما ستر الله به بعضَنا عن بعض, فيرون أن قول ذلك أرجح. قال بعض السلف: أصبح بنا من نعم الله ما لا نُحْصيه, مع كثرة ما نَعْصِيه, فما ندري أيها نشكر؟ أجميلُ ما ظهر؟ أم قبيح ما سَتر؟.
قال: فقال خالد: يا أمير المؤمنين، إنَّ أقوامًا غرَّهم سِتْر الله عزَّ وجلَّ، وفتنهم حُسْن الثَّناء، فلا يغلبنَّ جهل غيرك بك علمك بنفسك، أعاذنا الله وإياك أن نكون بالسِّتْر مغرورين، وبثناء النَّاس مسرورين، وعمَّا افترض الله متخلِّفين مقصرين، وإلى الأهواء مائلين. قال: فبكى، ثم قال: أعاذنا الله وإياك من اتِّباع الهوى) [1587] ((الزهد الكبير)) للبيهقي (1/187) (449). - وقال العلاء بن بدر: (لا يعذِّب الله عزَّ وجلَّ قومًا يسترون الذُّنوب) [1588] ((مكارم الأخلاق)) للخرائطي (1/153) (450). - وعن محمود بن آدم قال: سمعت سفيان بن عيينة، يقول: (لولا ستْر الله عزَّ وجلَّ ما جالسَنا أحدٌ) [1589] ((شعب الإيمان)) للبيهقي (6/290) (4203). - وعن شُبَيْل بن عوف الأَحْمَسِي، قال: (كان يقال: من سمع بفاحشة، فأفشاها، كان فيها كالذي بدأها) [1590] ((الزهد)) لوكيع (1/768) (450). - وعن عبد الله بن المبارك، قال: (كان الرَّجل إذا رأى من أخيه ما يكره، أمره في سِتْر، ونهاه في سِتْر، فيُؤجر في سِتْره، ويُؤجر في نهيه، فأمَّا اليوم فإذا رأى أحدٌ من أحدٍ ما يكره، استغضب أخاه، وهتك سِتْره) [1591] ((روضة العقلاء)) لابن حبان البستي (1/196).