أثار الإعلامي السوري مصطفى الآغا جدلاً عبر مواقع التواصل الاجتماعي، بسبب فيديو يجمعه بزوجته الإعلامية مي الخطيب، انتهى بطبعها قبلة على خده. غيرة زوجة مصطفى الآغا وظهر الآغا بالفيديو ممسكا بهاتفه ويوثق غيرة زوجته، التي أصرت على الذهاب معه لحظة مغادرته المنزل متجهاً إلى عمله. وقال مصطفى الآغا: "كنت ذاهباً إلى العمل، وتفاجأت بزوجتي تقول لي إنها ذاهبة معي، ما رأيك أن تقدمي البرنامج بدلاً عني". وأجابت زوجته: "لا أريد، فقط أريد أن أبقى معك، هذه تقفيلات الخميس، هلا بالخميس، أريد أن أطبع لك الأحمر". وقامت زوجة الآغا بتقبيله أمام الكاميرا، ثم حاولت مسح آثار أحمر الشفاه عن وجهه. وهاجم المعلقون مصطفى الآغا وزوجته، ورأوا أن الفيديو يحمل إيحاءات صبيانية، لا تليق بسنهم ومكانتهم، كما اتهمهم البعض بالتصنع من أجل حصد المشاهدات فقط. وذكر المتابعون الآغا بحديثه عن الدين وستر المرأة، واتهموه بـ"النفاق" كونه يسمح لزوجته بالظهور بهذا المظهر. سلمى المصري و"الآغا" واتهم آخرون زوجة الآغا بأنها ترد على تصريحات الممثلة السورية سلمى المصري، طليقة زوجها، بهذا الفيديو، وأنها أرادت إغاظتها. وكانت سلمى المصري قد تحدثت علاقتها بطليقها الاغا.
بالتزامن مع تداول فيديو جمع بين الإعلامي الرياضي مصطفى الأغا وزوجته الإعلامية مي الخطيب حيث طبعت على خده قبلة لطيفة تم تداول فيديو قديم لزوجته الأولى الفنانة السورية سلمى المصري وهي تتحدث عن حياتها الشخصية ومشاعرها وعلقت على زوجها السابق لذلك تصدر اسم سلمى المصري ومصطفى الأغا محركات البحث. سلمى المصري خلال الفيديو تتحدث سلمى المصري بتأثر شديد وتروى تفاصيل مشاعرها وحبها الأول وكيف كانت تنتظره على الشرفة حتى تراه لبضع دقائق فقط لكنها كانت سعيدة جداً وقتها بهذه اللقاءات في حين ربط الجمهور هذا التعليق بالإعلامي مصطفى الأغا، إلا أن مقدم البرنامج حاول إحراجها وسألها عما إذا اشتاقت لهذه القبلات لكنها ردت بطريقة دبلوماسية جداً قائلة: عم بوس كتير طول النهار ببوس داني وهاني، في إشارة إلى أبنائها من زوجها الأول المخرج شكيب غنام الذي توفي عام 1993. لكن المذيع أصر على موقفه ورد عليها قائلاً: بوسة عن بوسة تفرق، لتتهرب مرة أخرى وترد قائلة هاي خليها بوقتها ليسألها بشكل مباشر عن الإعلامي مصطفى الأغا بخاصة وأن جانب كبير من الجمهور لا يعرف بهذه الزيجة التي استمرت لعامين فقط. كما أوضحت أن ظروف زواجها بمصطفى الأغا كانت قاسية حيث قالت: لست نادمة، ولكن عندما تزوجت مصطفى الآغا كنت أعيش أزمة نفسية بسبب وفاة زوجي الأول وظروفي العائلية الصعبة؛ فوالدتي ماتت في الفترة نفسها، وبعض إخوتي سافروا إلى كندا وآخرون إلى السعودية، وكنت في حاجة إلى من يساندني لكي أستمر.
مين بيصدق انو سلمى المصري ومصطفى الآغا متزوجين من بعض!!!!! فيديو صااااددم - video Dailymotion Watch fullscreen Font
تمام بليق يفضـ ـح زواج سلمى المصري من مصطفى الآغا! والأخيرة تصرخ: تركني! - YouTube
وأضافت: "والدتي رحلت في الفترة نفسها، وبعض إخوتي سافروا إلى كندا وآخرون إلى السعودية، وكنت في حاجة إلى من يساندني لكي أستمر". وتابعت: "في لحظات كهذه يبحث الإنسان عمّن يقف إلى جانبه وتكون خياراته خاطئة، وربما أنا تسرعت في زواجي الثاني، لأنني لم أكن متوازنة نفسيًا". وأردفت: "ومن بعدها لم أكرر تجربة الزواج لأني لم أصادف الشخص المناسب، وأولادي لا علاقة لهم بهذا القرار، بل هم يريدون راحتي، خصوصًا أنهم كبروا وأصبح داني رب عائلة".
السؤال: أخونا عبد الله سعود آل مرشد من حوطة بني تميم أسفل الباطن يقول: إذا حلف الرجل ليتم أمراً ما، وهو في حالة قد لا يملك شعوره هل يلزمه التكفير أم لا؟ وما هو لو تكرمتم؟ الجواب: اليمين إذا حلف الإنسان على شيء يفعله فلم يفعله لزمته اليمين، فإذا قال: والله لأكلمن فلاناً، والله لأزورنه، والله لأصلي كذا وكذا وما أشبه ذلك، عليه أن يفعل أو يكفر عن يمينه، إذا كان حلف هذا الأمر وهو يعي يعقل. أما إذا كان اشتد... ماهو الحنث. مع الغضب حتى صار ليس في وعيه، فاليمين لا تنعقد؛ لأن الوعي لا بد منه لا بد أن يعقل ما يقول ويفهم ما يقول، فإذا اشتد معه الغضب شدة تجعله لا يعقل ما يقول، ولا يضبط ما يقول، هذا لا يعتبر يمينه شيء. نعم. فتاوى ذات صلة
🔹 السؤال: ماهو الحنث العظيم الذي ذكر بالقرآن ؟ 🔸 الجواب: قال تعالى: { وَكَانُوا يُصِرُّونَ عَلَى الْحِنثِ الْعَظِيمِ} الواقعة ٤٦ ثمّ يشير سبحانه إلى أحد العوامل التي كان مصدراً وسبباً لعذاب أصحاب الشمال ، فيقول سبحانه: (وكانوا يصرّون على الحنث العظيم). "الحنث" في الأصل يعني كلّ نوع من الذنوب ، وقد إستعمل هذا المصطلح في كثير من الموارد بمعنى نقض العهد ومخالفة القسم ، لكونه مصداقاً واضحاً للذنب ، وبناءً على هذا فإنّ خصوصية أصحاب الشمال ليس فقط في إرتكاب الذنوب ولكن في الإصرار عليها ، لأنّ الذنب يمكن صدوره من أصحاب اليمين أيضاً ، إلاّ أنّهم لا يصرّون عليه أبدا ً، ويستغفرون ربّهم ويعلنون التوبة إليه عند تذكّره. كفارة الحنث في اليمين - إسلام ويب - مركز الفتوى. وفسّر البعض "الحنث العظيم" بمعنى الشرك ، لأنّه لا ذنب أعظم من الشرك. قال تعالى: (إنّ الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء). وفسّر (الحنث) بالكذب ، لأنّه أعظم الذنوب ، ومفتاح المعاصي ، خصوصاً حينما يكون الكذب توأماً لتكذيب للأنبياء (عليهم السلام) والمعاد. والظاهر أنّ هذه جميعاً تعتبر مصاديق للحنث العظيم.
وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم. اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء عبد الله بن غديان... عبد الرزاق عفيفي... عبد العزيز بن عبد الله بن باز" انتهى. والله أعلم.
ولذا فإن المؤمن منهى عن تعوّد الحلف بالله جل وعلا ـ او بكتابه ـ على أى شىء ، حتى يتعود لسانه وقلبه على توقير رب العزة وتقديس إسمه وقرآنه. يقول جل وعلا: ( وَلاَ تَجْعَلُواْ اللَّهَ عُرْضَةً لِّأَيْمَانِكُمْ أَن تَبَرُّواْ وَتَتَّقُواْ وَتُصْلِحُواْ بَيْنَ النَّاسِ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ). أى لا يكون القسم برب العزة إلا عند الأمور الجدية وذات الأهمية عندما يتخذ الانسان قرارا يعقد عليه قلبه ، أو بالتعبير القرآنى:(لاَّ يُؤَاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِيَ أَيْمَانِكُمْ وَلَكِن يُؤَاخِذُكُم بِمَا كَسَبَتْ قُلُوبُكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ حَلِيمٌ) ( البقرة 224:225). الحنث العظيم في سورة الواقعة - إسلام ويب - مركز الفتوى. 3 ـ المنافق أو الكافر أو المشرك يتعود على القسم بالله جل وعلا ويتعود أيضا على الحنث باسم الله جل وعلا ، وهو هنا يهلك نفسه ، يقول جل وعلا عن المنافقين فى احد مواقفهم فى عهد النبى محمد عليه السلام: (وَسَيَحْلِفُونَ بِاللَّهِ لَوِ اسْتَطَعْنَا لَخَرَجْنَا مَعَكُمْ يُهْلِكُونَ أَنفُسَهُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ إِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ) ( التوبة 42). أما المؤمن فقد يقسم يمينا عقد عليه قلبه ثم يضطر الى الحنث لسبب من الأسباب ، وعندها يشعر بالاثم والندم.
(6) من قوله تعالى {وأصحاب الشمال ما أصحاب الشمال} إلى قوله {إلى ميقات يوم معلوم} قال تعالى: {وَأَصْحَابُ الشِّمَالِ مَا أَصْحَابُ الشِّمَالِ (41) فِي سَمُومٍ وَحَمِيمٍ (42) وَظِلٍّ مِنْ يَحْمُومٍ (43) لَا بَارِدٍ وَلَا كَرِيمٍ (44) إِنَّهُمْ كَانُوا قَبْلَ ذَلِكَ مُتْرَفِينَ (45) وَكَانُوا يُصِرُّونَ عَلَى الْحِنْثِ الْعَظِيمِ (46) وَكَانُوا يَقُولُونَ أَئِذَا مِتْنَا وَكُنَّا تُرَابًا وَعِظَامًا أَإِنَّا لَمَبْعُوثُونَ (47) أَوَآبَاؤُنَا الْأَوَّلُونَ (48) قُلْ إِنَّ الْأَوَّلِينَ وَالْآخِرِينَ (49) لَمَجْمُوعُونَ إِلَى مِيقَاتِ يَوْمٍ مَعْلُومٍ}. التكفير عن اليمين قبل الحنث جائز هل التكفير عن اليمين قبل الحنث جائز؟ يجوز له التكفير قبل الحنث وبعده؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: «إذا حلف أحدكم على يمين فرأى غيرها خيراً منها، فليكفر عن يمينه، وليأت الذي هو خير»، وهذا الحديث يعم بلفظه التكفير قبل الحنث وبعده. أجاب عنه سماحته من ضمن أسئلة شرح كتاب (بلوغ المرام) في (كتاب الحج). أكمل القراءة مسألة في توزيع كفارة اليمين أعطاني أحد الأشخاص مبلغ مائة ريال سعودي؛ لشراء كفارة وإخراجها عنه، فقمت بشراء مواد غذائية بقيمة تسعين ريالاً، وقسمت هذا الطعام إلى قسمين، وأعطيت كل قسم شخصاً، وبقي معه عشرة ريالات، وبعد أسبوع اشتريت بها طعاماً، وأعطيته أحد الأشخاص الذين أعطيتهم في المرة الأولى، علماً بأنهما في أشد الحاجة لهذا الطعام.