وقيل: ( وما بناها) وهو جل ثناؤه بانيها ، فوضع " ما " موضع " من " كما قال ( ووالد وما ولد) ، فوضع " ما " في موضع " من " ومعناه ، ومن ولد ؛ لأنه قسم أقسم بآدم وولده ، وكذلك: ( ولا تنكحوا ما نكح آباؤكم من النساء) ، وقوله: ( فانكحوا ما طاب لكم) وإنما هو: فانكحوا من طاب لكم. وجائز توجيه ذلك إلى معنى المصدر ، كأنه قال: والسماء وبنائها ، ووالد وولادته. وقوله: ( والأرض وما طحاها) وهذه أيضا نظير التي قبلها ، ومعنى الكلام: والأرض ومن طحاها. ومعنى قوله: ( طحاها): بسطها يمينا وشمالا ومن كل جانب. وقد اختلف أهل التأويل في معنى قوله: ( طحاها) فقال بعضهم: معنى ذلك: والأرض وما خلق فيها. حدثني محمد بن سعد ، قال: ثني أبي ، قال: ثني عمي ، قال: ثني أبي ، [ ص: 454] عن أبيه ، عن ابن عباس: ( والأرض وما طحاها) يقول: ما خلق فيها. تفسير سورة الشمس للسعدي. وقال آخرون: يعني بذلك: وما بسطها. حدثني محمد بن عمارة ، قال: ثنا عبيد الله بن موسى ، قال: ثنا عيسى; وحدثني الحارث ، قال: ثنا الحسن ، قال: ثنا ورقاء ، جميعا عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ، قوله: ( والأرض وما طحاها) قال: دحاها. حدثني يونس ، قال: أخبرنا ابن وهب ، قال: قال ابن زيد ، في قوله: ( وما طحاها) قال: بسطها.
حدثنا بشر ، قال: ثنا يزيد ، قال: ثنا سعيد ، عن قتادة ( والنهار إذا جلاها) قال: إذا غشيها النهار. وكان بعض أهل العربية يتأول ذلك بمعنى: والنهار إذا جلا الظلمة ، ويجعل الهاء والألف من جلاها كناية عن الظلمة ، ويقول: إنما جاز الكناية عنها ، ولم يجر لها ذكر قبل ؛ لأن معناها معروف ، كما يعرف معنى قول القائل: أصبحت باردة ، وأمست باردة ، وهبت شمالا ، فكني عن مؤنثات لم يجر لها ذكر ، إذ كان معروفا معناهن. والصواب عندنا في ذلك: ما قاله أهل العلم الذين حكينا قولهم ، لأنهم أعلم [ ص: 453] بذلك ، وإن كان للذي قاله من ذكرنا قوله من أهل العربية وجه. وقوله: ( والليل إذا يغشاها) يقول تعالى ذكره: والليل إذا يغشى الشمس ، حتى تغيب فتظلم الآفاق. وكان قتادة يقول في ذلك ما حدثنا بشر ، قال: ثنا يزيد ، قال: ثنا سعيد ، عن قتادة ( والليل إذا يغشاها): إذا غشاها الليل. وقوله: ( والسماء وما بناها) يقول جل ثناؤه: والسماء ومن بناها ، يعني: ومن خلقها ، وبناؤه إياها: تصييره إياها للأرض سقفا. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة الشمس. حدثنا بشر ، قال: ثنا يزيد ، قال: ثنا سعيد ، عن قتادة ( والسماء وما بناها) وبناؤها: خلقها. حدثني محمد بن عمرو ، قال: ثنا أبو عاصم ، قال: ثنا عيسى; وحدثني الحارث ، قال: ثنا الحسن ، قال: ثنا ورقاء ، جميعا عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ، قوله: ( والسماء وما بناها) قال: الله بنى السماء.
( ولا) بالواو والفاء ( يخاف) تعالى ( عقباها) تبعتها
السؤال: تاتي تلك الخطوة عقب تشكيل الفرد للفكرة العامة حول ما يريد الاطلاع عليه، فيشرع القارئ في تحديد الكثير من الأسئلة بشأن المادة العلمية فيطرح الكثير من التساؤلات بخصوص العنوان الأساسي، أو بخصوص الفكرة من تلك الورقة العلمية، أو طرح تساؤلات بشأن العناوين الفرعية وما تشتمل عليه من أفكار، ويكون الغرض من طرح هذه التساؤلات هو العثور على الدافع الذي يحث الفرد على القراءة ، أما الهدف الثاني فهو تذكر ما تم الاطلاع عليه عقب مدة زمنية وتذكر أبرز ما كانت تشتمل عليه من أفكار. القراءة: وفي تلك الخطوة يشرع القارئ في الاطلاع على المحتوى العلمي بدرجة أعلى من التركيز، ويكون الغرض من تلك الخطوة هو أن يسعى القارئ إلى العثور على جواب لكافة الأسئلة التي طرحت المادة ويريد التعرف على أجوبتها، ومن الضروري للقارئ أن يتذكر تلك التساؤلات بحسب ترتيبها، لأنه سيقرأ المحتوى العلمي طبقًا للترتيب، وفي آخر تلك الخطوة سيصل القارئ إلى جواب لكافة أسئلته التي عرضها مسبقًا. التسميع: وفي تلك الخطوة ينبغي للكاتب الابتعاد عن المحتوى العلمي، والسعي إلى استعادة التساؤلات التي قدمها المحتوى والجواب عنها، ويستطيع استعمال اللغة الخاصة به في الإفصاح كبديل عن استعمال الألفاظ الموجودة في المحتوى، وتعد تلك الخطوة ضرورية للغاية، إذ أن التسميع هو أحسن من قراءة المحتوى من جديد، على الرغم من كونها الشرط الرئيسي قبيل الاطلاع على المحتوى من جديد، والغرض منها هو تنمية المهارات العقلية الخاصة بحفظ المعلومات وتذكرها بطريقة أحسن.
التسميع تتمثّل تلك الخطوة في القدرة على استرجاع المعلومات التي استُنبطت من الخطوات الثلاث السابقة، فهي بمثابة تثبيت للمعلومات التي استفادها من القراءة المتعمّقة، وتحتلّ تلك الخطوة أهميةً كبيرة؛ وذلك لأنها مرحلة التخزين التي متى أراد القارئ أن يفيد غيره أو يتحدّث عن ما قرأه؛ يُفعّل تلك الخطوة. المراجعة تقوم تلك الخطوة على النظرة الثاقبة السريعة التي يتصفّح فيها القارئ الكتاب؛ ليُراجع ما فقد، أو يُعيد النّظر في ما طرحه من أسئلة، أو في الإجابات التي أجاب بها على الأسئلة، وتقييمها هل تلك أفضل إجابات أم أنها مجرّد إشارات، وتستغرق تلك الخطوة وقتًا أقل، ولكنّها تحتاج إلى تركيزٍ عالٍ، وذكاء حادٍّ؛ حتى يستطيع القارئ أن يُثقل معلوماته عن ما قرأ لا أن يُقلّل منها. شاهد أيضًا: شرح استراتيجيات التعلم النشط الجديدة.
تساعد في تخفيف التوتر: تساعد القراءة المتعمقة والتركيز مع شخصيات الرواية على التخلّص من ضغط الحياة والبعد عن المشاكل اليومية، مما يساعد في تخفيف التوتر والقلق الذي يعيشه الإنسان بشكل يومي. تساعد على النوم: أحيانًا لا يستطيع الإنسان النوم بسبب تفكيره بالعديد من الأمور المتعلقة بحياته الشخصية، لذا تساعد القراءة المتعمقة حتَّى لو كانت لمدّة قصيرة على طرد جميع الأفكار المتعلقة في ذهنك وبذلك تجعلك تنام بشكل عميق. القراءة المتعمقة فرصة جيدة للتعلم: لا يستطيع الإنسان أنّ يحصل على كافة المعلومات من الدورس والمحاضرات فقط، لأنّ العلم له العديد من المجالات الواسعة يمتد من شرق الأرض إلى مغربها، وكل هذه المعلومات توجد في الكتب وأحيانًا كثيرة بشكل مجاني كما أنّ الكتب ليست باهظة الثمن، لذلك يتطلب منك الاطّلاع والقراءة بصورة منتظمة للحصول على فرصة مجانية للتعليم، كما تزيد القراءة من حصيلة المفردات اللغوية لدى الإنسان وتحسين القدرة على التحدث بمفردات جيدة. الخطوه الاولى من خطوات القراءه المتعمقه هي - موقع المرجع. [1] [2] [3]