كتب: إسماعيل فارس عرض اليوم الثلاثاء، مسلسل توبة الحلقة 25، عبر قناة أم بي سي مصر، ضمن سباق مسلسلات رمضان 2022، وجاءت حلقة اليوم من المسلسل مليئة بالعديد من الأحداث الساخنة التي نرصدها في الآتي. مسلسل توبة الحلقة 25 وجاء في مسلسل توبة الحلقة 25، تمكن توبة من السيطرة على سوق قطع الغيار، ويدخل في صراع مع خاله المعلم طرزان، ويلتقي مع كبار التجار ويخبرهم بأن مخازنه ممتلئة بالبضائع وعلى من يريد أي طلبيات أن يحصل عليها على الفور ويقوموا بإدارة السوق بشكل شرعي. ملوك الجدعنة الحلقة الاولى لاروزا. مسلسل توبة الحلقة 25.. عمرو سعد يلغي حفل زفاف دياب وصبا مبارك بالقوة موعد عرض مسلسل توبة الحلقة 25 مسلسل توبة الحلقة 24.. عمرو سعد يفاجئ إبراهيم في ليلة زفافه على حبيبته إحسان وشهد مسلسل توبة الحلقة 25، قيام ابراهيم الدباح بالتواصل مع طارق بيه ويقول له أن توبة عاد مرة أخرى من لبنان ولم يتم قتله والتخلص منه كما خطط لذلك، ويطلب منه الحماية حتى لا يتم القبض عليه ويكشف عن جميع أفراد العصابة. ويحقق مسلسل توبة في سباق مسلسلات رمضان 2022 نجاحا كبيرا ونسبة مشاهدة عالية، ويعتبر من أهم أعمال مصرية و مسلسلات عربية تعرض في شهر رمضان المبارك، نظرا للجماهيرية التي يتمتع بها الفنان عمرو سعد الذي يعتبر من أهم نجوم الفن المصري و السينما العربية، وحقق سعد في رمضان الماضي نجاحا كبيرا بمسلسل ملوك الجدعنة الذي شارك فيه بالتعاون مع الفنان الكبير مصطفى شعبان.
أكد رئيس الوزراء الأردني الدكتور بشر الخصاونة، اليوم الثلاثاء، أن القضية الفلسطينية ستبقى هي قضية الأردن الأولى المركزية، وستبقى كذلك إلى أن يتجسد حل الدولتين وإقامة الدولة الفلسطينية المستقلة، ذات السيادة الكاملة على خطوط الرابع من يونيو لعام 1967 وعاصمتها القدس الشرقية. الحلقة الاولى ملوك الجدعنة. وأوضحت وكالة الأنباء الأردنية أن ذلك جاء خلال حفل الإفطار الذي أقامته دائرة الشؤون الفلسطينية ولجان الخدمات والهيئات الاستشارية في مخيمات الأردن بمدينة الحسين للشباب، حيث أشار الخصاونة إلى أن الوصاية الهاشمية التاريخية على المقدسات الإسلامية والمسيحية في القدس شرف ومسؤولية وواجب، مشددا على أن السيادة على القدس الشرقية فلسطينية والوصاية عليها هاشمية تاريخية. وقال الخصاونة إن الأردن يرى ضرورة تقديم الدعم للأشقاء في فلسطين، مؤكدا ضرورة تحقيق سلام يرتكز بشكل أساسي إلى إحقاق الحقوق المشروعة للشعب الفلسطيني وأولها حقه في تقرير مصيره وإقامة دولته المستقلة على تراب وطنه. وجدد رئيس الوزراء الأردني التأكيد على ضرورة معالجة قضايا الحل النهائي وفقا لمرجعيات عملية السلام والمصالح الوطنية العليا للدولة الأردنية ومنها القضايا المرتبطة بالحل النهائي بما فيها قضية اللاجئين الذين يتمسكون بحقهم في العودة.
جميع الحقوق محفوظة شاهد فور يو - تحميل ومشاهدة اون لاين © 2022 تصميم وبرمجة:
فإن كان تشييء المرأة يعود على الرجل بعدد من المكاسب، المادية بطبيعة الحال، فينبغي عليه استكشاف تأثير ذلك في علاقته بشريكته. يجادل غاديس هنا بأن التعامل المادي مع المرأة يؤذي الرجل، أكثر من غيره، على المدى البعيد. إن كان تشييء المرأة يعني للرجل إرضاء الأنا، والترويح عن النفس، وتنفيس الكبت، وتجنب الخوف من انقراض النوع، فينبغي أيضًا وضع موقف المرأة نفسها من هذه المسألة في الاعتبار. الرجل يعشق في المرأة اربعة أشياء - كراسة. فمن الضروري للرجال إدراك مدى ما تشعر به المرأة من ألم وإهانة وهي تلاحظ نظرات الرجال تخترق جسدها، حتى وإن أبدت بعض النساء رغبتهن في أن يبدي الرجال إعجابهم بهن، إلا أنهن في النهاية لا يردن أن يعاملن كأشياء. إن أجسادنا، وهي جزء من هويتنا، لا يجب أن تحتل المساحة الأكبر في تعريفنا، وتعريف غيرنا لنا.
الاختلافات الثقافية على غرار أي تفسير تطوري للثدي، تواجه نظرية لاري يونغ الكثير من الانتقادات، بخاصة في الشق الثقافي، فقد قال المتخصص في علم الإنسان فران ماسيا- ليز، إنه عندما يطرح علماء أحياء تطوريون سبباً عالمياً للسلوك والعاطفة، فإنه من المهم دوماً طرح السؤال التالي: ماذا عن الاختلافات الثقافية؟ فعلى الرغم من تفضيل أغلب الرجال الثديين وانجذابهم لهما، إلا أنه ليس من الواضح إذا كان هناك "اهتمام" عالمي تجاه الثديين، بحيث هناك ثقافات عديدة يختلف رجالها في انجذابهم عن باقي الثقافات. التطور البشري قد استغلّ دائرة عصبية قديمة قد تطورت في الأصل لتعزيز الرابطة بين الأم والرضيع أثناء الرضاعة الطبيعية، بشكل جعل هذه الدوائر في الدماغ تستخدم لتعزيز الروابط بين الأزواج، والنتيجة؟ الرجال مثل الأطفال، يحبون الأثداء ففي دراسة أجريت في العام 1951 على 191 ثقافة، وجد عالم الأنثروبولوجيا كليلان فورد، وعالم الأخلاق فرانك بيتش، أن ثديي المرأة مهمان جنسياً للرجال في 13 ثقافة. ومن بينها 9 ثقافات يفضل رجالها الأثداء الكبيرة، وثقافتان ينجذب رجالها للثدي الطويل والمتدلي، وهما الماساي في أفريقيا ومانوس في جنوب المحيط الهادئ، كما وأن هناك 13 ثقافة أخرى ركز رجالها على الثديين أثناء ممارسة الجنس.
في كتاب The Chemistry Between Us: Love, Sex, and the Science of Attraction، حاول كل من الباحثين في علم الأعصاب البشرية من جامعة إيموري في ولاية أتلانتا الأميركية، لاري يونغ وبريان اليكسندر، الوقوف على الأسباب العاطفية والبيولوجية والثقافية التي تكمن وراء انجذاب الرجال لأثداء النساء. رجل دين ايراني: نظرة الرجل لجسد المرآة يضر بجلدها "فيديو". وتوصل الباحثان إلى القول بأن حب الرجال للأثداء يعود إلى ذكريات موجودة في اللاوعي، تتمحور حول تأثير تلاعب الأطفال بصدر أمهاتهم لجهة إطلاق الأوكسيتوسين: "عندما يتم إطلاقه، ينصب تركيز الأم على طفلها ويصبح الرضيع أهم شيء في العالم". ولكن الأبحاث التي أجريت على مدار الأعوام القليلة الماضية، أظهرت أن هذه الدائرة ليست مخصصة للرضع فقط، إذ تبيّن أن تحفيز الحلمة يعزز الإثارة الجنسية لد الغالبية العظمى من النساء، وينشط نفس مناطق المخ، مثل تحفيز المهبل والبظر. وعليه، اعتبر لاري يونغ أن التطور البشري قد استغلّ دائرة عصبية قديمة قد تطورت في الأصل لتعزيز الرابطة بين الأم والرضيع أثناء الرضاعة الطبيعية، بشكل جعل هذه الدوائر في الدماغ تستخدم لتعزيز الروابط بين الأزواج، والنتيجة؟ الرجال مثل الأطفال، يحبون الأثداء. وقال يونغ: "عندما يلمس الرجل أو يدلّك ثدي شريكته، فإن هذا يؤدي إلى إطلاق الأوكسيتوسين في دماغ المرأة، تماماً مثل ما يحدث عند إرضاع طفل.
تبيّن مدونة السرد الذي جعل من المرأة موضوعًا له اعتماد معظم الكتّاب على الوصف الحسي، والتصوير الجسدي. وحينما يغوصون في أعماق المرأة، فإنما لإظهار الهواجس التي تعاني منها، وبخاصة ما له صلة بتضخيم ما تواجه من صعاب جمّة في ظل الأعراف الاجتماعية، والعادات والتقاليد، مع التركيز على ضيق الحياة الشرقية، وسطوة القوانين الدينية، والرغبة في تسويغ أفعال المرأة وأعمالها بدعوى التحرر؛ على أن كل ذلك يأتي من منظور الرجل، وليس المرأة. لم يقتصر الأمر على الثقافة العربية، ولم ينحبس في إطار السرد، بل له نظائر في الثقافات الأخرى، فقد توصلت "سوزان براونميلز" في سياق حديثها عن التصوير الإباحي الناتج عما يعتقد أنه حرية تعبير، إلى أن "الإناث في مسرح التصوير الإباحي يتم تصويرهن في دورين مميزين: عذارى يتم الإمساك بهن و"التعامل معهن بعنف" أو شرهات للجنس لا يشبعن منه أبدًا. وأشهر الخيالات الإباحية شيوعًا تجمع بين الاثنين: أنثى بريئة غير مدربة تتعرض للاغتصاب و"الممارسات غير الطبيعية" تحولها إلى شرهة ومتوحشة جنسيًا، ولا تشبع أبدًا من القضيب الضخم للذكر". وبالإجمال، فإن التصوير الإباحي الذي يبالغ في إظهار جسد المرأة هو اختراع ذكوري، صُمّم للحط من قيمة النساء، واختزالهن إلى وسيلة جنسية، فـ"الجسد الأنثوي العاري وسيلة التصوير الإباحي الدائمة، تستعرض فيه الأثداء والأعضاء الجنسية لأن الرجل صمم كل ذلك؛ فالجسد العاري هو "عار" الأنثى وأعضاؤها الحساسة هي الملكية الخاصة للرجل، أما أعضاؤه هو، فهي الأدوات القديمة، المقدسة، والخاصة بقوته، ليتحكم في الأنثى بالقوة والقهر".